Sirena del Baile

Volemos, Gitana al haz de las aguas

martes, 27 de noviembre de 2018

Maduro es conjurado por la bota militar, nuevo poder latino y en Venezuela

Asidero

La reacción imperialista a nivel global, no se hace esperar y despliega todo su poder táctico para sobrepasar con creces, cualquier formalismo institucional de la izquierda que se vale del Estado Delictivo para imponerse, como poder de control. Es decir, aprovecha al máximo, la nueva correlación de fuerzas en el plano del consenso y de lo institucional para avanzar en los hechos, mucho más allá de lo fáctico.
Con su sentido traicionero y el consenso obviamente de las mayorías, buscará profundizar sus estrategias para lograr que la democracia, siempre tendrá un sentido imperialista y que, la dominación oligárquica, se da tanto para la izquierda, como la derecha.
Quien no vea esto ignora todo de la naturaleza del Imperialismo, en sus dos caras. Mao Zedong de líder popular y carismático luchador social, en su madurez fue un burgués, amante de la buena vida, todos pasaron por ese hilo, menos Ernesto Guevara de La Serna, siempre fue, lo que fue.
Si es por el análisis de los resultados electorales, tenemos que en Argentina Macri ganó ajustadamente el balotaje, y la victoria del kirchnerismo en la primera vuelta aseguró una proporción importante de representación parlamentaria, aunque resignó la provincia de Buenos Aires; y tenemos que en Venezuela ganó la oposición y obtuvo un impacto institucional muy fuerte en la Asamblea Nacional, pero el Partido Socialista Unido de Venezuela sigue siendo, como fuerza unitaria, la fuerza más compacta, con mayor poder de movilización y con mayor caudal electoral propio (y más aún si tenemos en cuenta que una proporción importante de la base chavista no se movilizó a votar), y sigue poseyendo el Poder Ejecutivo no sólo nacional sino de la mayoría de los Estados federales y municipios.
Pero, aunque pueda parecer sorprendente, la mayoría de la intelectualidad de izquierda y progresista se encuentra entre los que, una y otra vez, pecan de ingenuidad cuando se trata de justipreciar el poder y las capacidades de Imperio. Pasó en el caso de Libia y de las primaveras árabes (coyunturas en las cuales la izquierda se sumó entusiasta a estos fenómenos "democráticos" que no eran otra cosa que manipulación imperialista), pasa hoy en el caso de Siria, y pasa hoy en el caso de Argentina y Venezuela. El argentino Claudio Katz es un ejemplo de estas taras que yo llamaría -por hacerlo de alguna manera- "democratistas", o "ultrapacifistas", porque en la ecuación entre consenso y poder fáctico el segundo elemento no existe o casi no existe, sea tanto para evaluar el poder del enemigo como para proyectar las potencialidades del campo del pueblo.
Entonces tenemos que, por ejemplo, mientras Katz al mismo tiempo que, hoy, escribe impetuosamente contra el autoritarismo de Macri, antes del balotaje había sostenido la posición abstencionista del voto en blanco o no voto, y no lo hizo, por supuesto, desde un ejército político, revolucionario, pronto a la toma o acceso al poder, sino estrictamente desde un electoralismo inútil, o útil a lo peor, ya que el voto en blanco o la abstención fue uno de los elementos que hizo su aporte en facilitar que el Pentágono y la CIA se hiciera con el Poder Ejecutivo en Argentina de manera directa y, a la vez, acumulara autoridad política para hacer precisamente lo que hoy está haciendo, que no resulta nada sorprendente, aunque Katz no la haya visto ni cuadrada. Recordemos algunos de los "lúcidos" párrafos del mismo Katz, escritos enseguida de la victoria de Macri en el balotaje: "con este reducido margen de favoritismo la coalición derechista tendrá poco sustento para implementar el ajuste. Necesitará mucha muñeca para concretar el atropello que sucederá a la devaluación. (...) La arremetida conservadora tampoco cuenta con cimientos políticos sólidos".
Nicolás Maduro Moros, siempre humilde al lado de Chávez giró todo el poder económico a su favor, quebrantando nuestra economía y llevándonos al quiebre, pero algunos pactos se cumplen, pero, los asesores lo llevaron a disminuir los salarios por contratación colectiva para empobrecer la clase media venezolana. Y a los humildes.
Hay un desbordamiento cíclico de la conflictividad y crisis política y, los márgenes de favoritismo hacia los presidentes y candidatos progresistas se estrechan y, por ello, tarde o temprano iremos a una coalición sin el madurismo. Los militares tendrán que ir a cumplir sus deberes de seguridad y protección a la patria y dejaran de ser neoliberales y mercantilistas, abusaron de la confianza que les dio el presidente Chávez Frías y conjuran cada día al presidente Maduro, aislándolo cada día más.
Está claro que la intervención militar de los EEUU se producirá de una forma o de otra si recia fuera la resistencia de los pueblos al saqueo imperialista, o si algunas naciones se escaparan del redil yanqui y coquetearan con otras poderosas naciones emergentes (¿algo de esto sucedió?). Sea como sea, se hubiera producido, y Estados Unidos hubiera tenido argumentos, por supuesto artificiosos, para justificarse. Es lo que hace siempre. ¿O no explicaba Bush la necesidad moral de que EEUU interviniera en Afganistán y en Irak, con absolutas mentiras difamadoras? Pero en su momento ¿cuántos estúpidos le creyeron al presidente de los EEUU que surgió a partir del fraude electoral en La Florida? Hoy EEUU tendrá argumentos que serán menos artificiosos y más reales. Dirá: "Macri ganó las elecciones, es el pueblo argentino el que nos pide ayuda". Dirá: "Maduro no acepta el resultado de las elecciones; debemos hacernos presentes para garantizar la democracia".
Tanto en Argentina como en Venezuela, los kirchneristas y los chavistas para los EEUU siempre fueron "antidemocráticos" más allá de cualquier resultado electoral. Esto es así porque estas dos expresiones políticas, independientemente de la mayor o menor radicalidad clasista de sus medidas de gobierno, se plantearon niveles de autonomía inaceptables para los EEUU. Si kirchneristas y chavistas ganaban las elecciones, EEUU habría dicho -con su coro de marionetas- que había habido fraude, como de hecho lo hicieron siempre que los resultados no fueron favorables al cipayaje. Pero hoy los kirchneristas y los chavistas fueron derrotados. Indudablemente que esto fortalece la posición de los EEUU para hacer lo que siempre hicieron: saquear países, robarles su riqueza, explotarlos sin misericordia. Así es un Imperio. Esto lo entiendo mejor un adolescente que juega al "Age of Empires" (un juego de estrategia para PC) que un izquierdista mareado por su dogmatismo, su vanidad y su aburguesamiento.
¿qué hacen tantos maduristas- chavistas aburguesados en EEUU y no lo ponen presos? Hay acuerdos ocultos, bajo las sombras para captar las operaciones de las transnacionales y corporaciones. Aquí, nadie es inocente.
Escrito por Emiro Vera Suárez, Orientador Escolar y Filósofo. Especialista en Semántica del Lenguaje jurídico. Escritor. Miembro activo de la Asociación de Escritores del Estado Carabobo. AESCA. Trabajo en El Espectador, Tribuna Popular de Puerto Cabello, columnista del Aragüeño y coordinador cultural de los diarios La Calle 

sábado, 24 de noviembre de 2018

Bachaquerismo venezolano se va al norte, le espera el Black Friday


Aventis

He tenido que caminar fuerte para llegar al centro, mi ciudad carece de transporte público y debo transitar cincuenta minutos,(50), en ida y vuelta son ciento diez(110) minutos para lograr adquirir cualquier  deficiencia o necesidad en mi hogar, es que, estamos en presencia de dos Venezuela, una que quiere progresar e invertir para conformar una gran conciencia colectiva laboral, y la otra,  emponzoñada vertiendo su estiércol y aserrín en los distintos escenarios civil y político que nos toca pasar, creyéndose que somos un país de izquierda o de derecha, cuando en realidad, nos encontramos llenos de una diversidad de contrastes, donde la vocación de servicio profesional y los contratos colectivos, no valen nada porque fueron desconocidos, precisamente, por el presidente obrero Nicolás Maduro Moros.
Esto no va de colores; a los golfos, parásitos o macarras infiltrados en lo público les vale cualquier etiqueta, al igual que hay gente valiosa, trabajadora y honesta en todos los tramos del arco político. Haría falta identificar a los primeros a tiempo y sacarlos del carril antes de que alcancen posiciones donde puedan ejercer su nefasta influencia sobre el sistema y sus administrados Todo, se encuentra corrompido por una cuerda de arribistas y se necesita despejar el camino de los que verdaderamente aportan a la patria.
 En Venezuela, los partidos nunca mostraron empeño alguno en desarrollar mecanismos de selección que permitan cortar la trayectoria de los oportunistas y despejar el camino de los que realmente aportan. Más bien solemos verlos aupando a inútiles susceptibles de adaptarse a los manejos de otros tan incompetentes y aprovechados como ellos. Así estamos como estamos, inmersos en una dinámica política muy alejada en términos generales del interés común
Como norma general, debiéramos advertir, recelar y apear a quienes, incapaces de promover iniciativas que contribuyan a resolver los problemas reales, se afanan en proponer soluciones milagro como los falsos curanderos o, lo que es peor, crear conflictos artificiales que les convengan.
El ejemplo más flagrante es el del independentismo, dañando y quebrando a la sociedad que dicen defender, pero no es el único. El politiqueo barato y el frentismo estéril es moneda corriente que nunca debiera circular, y ello ocurre hasta el punto de que, si por la actividad política fuera, la imagen de Venezuela ante el mundo es penosa. Lo cierto, por fortuna, es que la sociedad civil contrarresta con creces tal desatino ofreciendo al exterior una proyección de país absolutamente envidiable. Con sus desequilibrios, que sin duda los hay, y no menores, nuestro país, está considerado por ahí fuera, como una nación rabiosamente libre, segura, longeva y mayoritariamente feliz. Ello quiere decir que su ciudadanía posee un talento, unas capacidades y una vitalidad muy superior a la media de quienes la representan. Y esa es la Venezuela, que nos merecemos, no esa otra empeñada en helarnos el corazón.
Una minoría nacional, quiere direccionar al país por un tránsito equivocado, a pesar de los resultados obtenidos y, necesitamos proteger a casi cuarenta,40, millones de ciudadanos entre extranjeros y venezolanos. El Partido Comunista de Venezuela, PCV, ha  dado un informe muy objetivo y el presidente Nicolás Maduro Moros, debe abocarse a desempeñar su verdadero rol de dirigir una Nación- Estado.
En Europa, algunos partidos que se dice progresistas, quieren imponer sus propias voces, al igual que los derechistas.
El informe, coordinado por el miembro del Partido Popular Europeo Joseph Nagy, coloca este asunto en la esfera de los derechos fundamentales y anima a utilizar la empatía para abordarlo. Aclara, además, a qué se refieren los líderes europeos cuando critican el "nacionalismo". El nacionalismo de muchos Estados miembros bloquea o ralentiza proyectos como la integración del mercado digital, de la energía o del proyecto europeo de movilidad inteligente.
El mismo nacionalismo excluyente no reconoce otras identidades nacionales que existen, y ataca sus expresiones culturales, institucionales y políticas, que forman parte de la diversidad a la que se refiere el lema de la Unión Europea. Así ese "nacionalismo" genera problemas hacia arriba y hacia abajo. Intentar imponer desde mayorías exiguas o directamente insuficientes una identidad no es razonable.
Pero impedir debates sobre cómo encauzar la convivencia de identidades no cabe en la Europa de hoy. Y menos cuando se retuerce la ley y se encarcela a políticos con decisiones antijurídicas. El informe Nagy pone las bases para que problemas como estos se resuelvan siempre en términos democráticos.
Solo la suma voluntaria construye soberanía europea. Por eso formaciones políticas como el PNV llevan siete décadas impulsando un proyecto como la Unión Europea, que se basa en la adhesión libre y convencida de sus miembros.
Y que, el Grupo Podemos y sus partidos de Alianza quieren ahora desconocer para aplicar su propio ideario.
A este paso en dos años, o en menos, van a tener que ir preparando el pavo, tienen que irse los miembros del gabinete ejecutivo, considerados como inútiles, porque les veo reunidos a la mesa y celebrando el desfalco a Venezuela. Abrazamos con tanto entusiasmo todo lo que viene de fuera que, esto es ya casi casi lo último que nos queda por asimilar de la cultura norteamericana. Halloween, Saint Valentine's Day, Papá Noel y lo ultimo: Black Friday y Cyber Monday.
 Es tal la fiebre por comprar en el viernes de los superdescuentos que ha dejado de ser un único día, y las marcas, tiendas y grandes superficies han ampliado el Black Friday a toda la semana.  Y muchos maduristas volaron en avión a comprar en las grandes tiendas transnacionales, mientras, nuestros niños padecen de hambre y, se necesita un gran esfuerzo para suplirlos de alimentos.
 Saben que en esta semana de noviembre llegarán a vender incluso más que en plenas Navidades.  Y los dirigentes comunistas no perderán este boche, de comprar en Norteamérica, a pesar de las críticas.

Según una encuesta, los venezolanos enchufados se van a gastar de media estos días entre 200 y 1500 euros. Más de la mitad comprará algo durante esta semana, la mayoría aparatos electrónicos, y parece que uno de los tops en ventas será el patinete eléctrico. Para cuando toque, salir del país.
Ya veremos. Aunque muchos creen que los descuentos no son tan reales como dicen en las publicidades y en los carteles. Dos de cada diez sospechan que estos días previos al Black Friday los comercios y marcas han inflado los precios para aplicarles ahora superdescuentos. Tal, como ocurre con dos grandes almacenes de ropa en Venezuela, muy populares. Pero no a todos les sale rentable esto.
Al pequeño comercio, aplicar durante esta semana grandes rebajas le supone recortar sus beneficios. Y todo a algo más de un mes para que empiecen las rebajas de verdad, las de toda la vida, las que esperábamos siempre para hacer esa compra que habíamos reservado durante el otoño. Al pequeño comercio establecer dos periodos de rebajas ta
n seguidos es un esfuerzo que le cuesta asumir, pero saben que no colgar un cartel de Black Friday estos días es quizás perder ventas seguras.
Y de los venezolanos plegados al gobierno bolivariano, sin duda estarán allí
Admiten que se han visto arrastrados por las grandes superficies pero que en realidad, a ellos, no les compensa. Es verdad que la gran mayoría de las compras y también de los descuentos más interesantes los encontramos en las ventas online. Y es aquí donde también se concentran la mayoría de las compras: siete de cada diez ya han visto en la web qué es lo que quieren comprar y a qué precio se va a quedar con el Black Friday. La locura de los descuentos es ya generalizada:
Pero esas ganancias en su mayor parte, provienen del bachaquerismo y las oficinas del enchufado. Desde despachos de abogados, centros de estética, concesionarios..., hasta tratamientos médicos se ofertan esta semana a mitad de precio.
Una kiosquera decía estos días que no se había planteado hacer nada, que no había caído, pero que igual el viernes ponía las piruletas a mitad de precio. Pues eso, lo dicho, que vayan preparando el pavo. Al menos, comamos bien.
Es su pensamiento, mientras, los venezolanos tenemos el estomago en el espinazo, comiendo puras sardinas con yuca

jueves, 22 de noviembre de 2018

Luchar por la tierra y trabajar por el bienestar territorial, fin de nuestros hermanos en Ecuador y Perú


Vida Cristiana.

Ecuador y Perú, siempre han sido países pobres por su situación geográfica y político- territorial. El siglo pasado producían poco para exportar, todo iba al consumo interno. Pero, sin duda, son tierras prosperas que permiten darle al ciudadano un conocimiento y amplitud, sobre el resto de sus compatriotas latinos. Su propia cultura, nos pone al descubierto, un mundo de ideas que es perceptible en cada uno de sus expositores políticos.
Estos países, han cambiado mucho, ahora más, cuando un grupo de venezolanos especializados, aligeran sus motores de producción y crecimiento económico de esta vasta Región de planicies, mesetas y montañas cultivables e industrial. La diferencia es que, ambos países si cuidan sus tierras fértiles. Venezuela no, y ha entrado en una represión devastadora contra su juventud y ciudadanos, por parte de fuerzas extranjeras infiltradas en su ejército regular.
 En países del Sur, funcionan las relaciones progresistas de Estado- Academia- medios y sociedad. Todo, para reforzar posturas oficiales no encubiertas de progresismo. Es una formación conjunta que traerá crecimiento económico junto a los venezolanos residentes.
Los que, se han regresado por el plan, Vuelta A La Patria, no quieren trabajar, menos se adaptan al clima y a las normas laborales para desarrollarse como ciudadano y comunidad. Muchos son fichas del gobierno oficialista que buscan un mejor destino y, no lograron adecuarse.
Los casos de corrupción en el Sur se aceleraron con la Constructora Odebrecht y, estimulada por el ex presidente brasileño Ignacio Lula Da Silva, hoy, detenido por causas apropiadas a su realidad.
Diana Atamaint, es la nueva rectora del CNE, junto a Estela Acero, José Cabrera y Enrique Pita. Tos, buscarán a regir un gobierno al estilo social- cristiano. Ahora, se debe resumir el padrón electoral y procurar una diversidad jurídica.
La gente de Rafael Correa, no quiere nada con estas nuevas autoridades y, de inmediato abandono la sala de sesiones. El catedrático Simón Pachano, destacaba la necesidad de fortalecer a estas organizaciones, como una forma de mejorar la calidad de la democracia en el país.
Lenin Moreno dijo en una oportunidad que teniendo en cuenta la inclusión y el desarrollo no se puede dejar de hablar de la "tragedia humana" que "implica la migración forzada y el masivo movimiento de hermanos". En el caso de su país, personas de nacionalidad venezolana, una situación por la que se celebró en Quito una reunión regional sobre movilidad humana con 11 países a la que se le dará seguimiento a finales de este mes, con otro encuentro.
Para nosotros la inclusión no es un término de moda ni una metodología, es una manera de ser, una manera de pensar, una manera de actuar", manifestó, y recordó que su país ha propuesto un comunicado especial a la Cumbre Iberoamericana sobre la inclusión de las personas con discapacidad.
Pero Moreno insistió en que la prosperidad solo se puede lograr apoyando a los pequeños y medianos de sectores "olvidados" y abogó por que se constituya en un modo de vida, ya que la sostenibilidad es lo único que evitará "la destrucción de nuestro planeta".
"Prosperidad significa más oportunidades para lo que menos tienen, igualdad para que todo el que quiera riqueza pueda generarla (...). Hablamos de una prosperidad compartida, un mundo donde la prosperidad de uno no limite bajo ninguna circunstancia la prosperidad del otro", proclamó, y agregó que Ecuador camina por ese camino porque ahora respiran "nuevos aires" y viven "un nuevo país".
Esta reflexión no es sino una consecuencia de la necesidad que tenemos como individuos de buscar nuestro verdadero norte, de sentirnos plenos, y de movernos en la dirección que no necesariamente nos lleva al objetivo más grande, pero si al que nos permite realizarnos personalmente. Cada uno de nosotros tiene una perspectiva diferente a la de los demás, pues esta es el resultado de nuestros principios, y valores, además de esos sueños que rigen un caminar desde este presente hacia ese futuro que buscamos. No podemos detenernos, no podemos estancarnos, pues el peor error será caer en una zona de conformidad, en donde nos quedaremos sin opción, entrando en un proceso de desgaste y desmotivación por lo que hacemos. Nos movemos por que buscamos estar mejor, porque tenemos ese deseo de cumplir nuestras metas, nuestros anhelos, y en muchos de los casos porque sencillamente para muchos de nosotros es fundamental trabajar por esos ideales que marcan una diferencia en la historia de nuestra vida y en las de los demás.

Nos motiva estar en paz, sonreír cada día al despertar, sentir que esa pasión que llevamos dentro se desborda cada vez que ejecutamos nuestras ideas o proyectos. Nos hacer creativos el hacer lo que nos gusta, promueve nuestras capacidades el vernos como parte de algo que genera cambio, nos da resultados enfocarnos en lo que realmente queremos hasta que lo consigamos.
La vida es dinámica, lo que hace que alcanzar nuestros sueños vaya tomando formas y alternativas diferentes. Caminos que se acaban y otros que los encuentras, puertas que se abren y otras que se cierran.
Debemos orar por nuestros hermanos en Ecuador y Perú, que se integren a su nueva tierra. El catedrático Simón Pachano, destacaba la necesidad de fortalecer a estas organizaciones, como una forma de mejorar la calidad democrática en estos países liberados por Simón Bolívar y Antonio José de Sucre.
La reflexión permanente es una circunstancia que forma parte de nuestra vida constantemente. El evaluar y criticar el dónde estamos y a dónde queremos ir, el analizar si estamos avanzando o estamos estancados, el autocriticarnos respecto a nuestra forma de actuar y decidir, o sencillamente si estamos o no satisfechos y felices con lo que hacemos.
El CNE en Ecuador, no debe dejarse influir por voces engorrosas.
No te detengas, avanza, pero siempre con claridad del hacia dónde vas y luego de tener claridad de por dónde hacerlo. Nos podemos equivocar, por supuesto que sí, pero si el norte es uno solo encontraremos la forma más efectiva de llegar a buen puerto y sobre todo con esa satisfacción de saber que cada paso que demos estará lleno de paz y felicidad, pues viviremos convencidos que cada uno de esos pasos será el que efectivamente queremos y buscamos dar.

miércoles, 21 de noviembre de 2018

Maduro rectifique, busque el camino de la reflexión espiritual, no se condene a sí mismo


Vida Cristiana.

Maduro rectifique, busque el camino de la reflexión espiritual, no se condene a sí mismo

El Espacio Iberoamericano, debe generar prosperidad y oportunidades compartidas y, de esta manera evitar la destrucción de nuestra tierra, la Gran Venezuela, es obligante seguir la ruta sostenible de la agenda 2030

Los venezolanos, tenemos una manera de ser, pensar y actuar, donde el fruto de nuestro dialogo debe ser de inclusión y ruptura, para reorganizar un nuevo orden político.

Prosperidad significa más oportunidades para lo que menos tienen, igualdad para que todo el que quiera riqueza pueda generarla (...). Hablamos de una prosperidad compartida, un mundo donde la prosperidad de uno no limite bajo ninguna circunstancia la prosperidad del otro.

Cada día, los presidentes, alcaldes, Gobernadores y diputados son más raros, parecen piezas de museo y, no visualizan los cambios de la historia a buen ritmo, teniendo que recurrir a las herramientas de asesores extranjeros. En nuestro caso, de españoles y cubanos que desconocen nuestra autenticidad histórica e identidad.

Hoy, somos testigos presenciales de los cambios de gobierno en los países democráticos, observamos que los nuevos gobernantes ofrecen acercarse a milímetros de la perfección al inicio de sus mandatos pero que, con las diferencias del caso, al retirarse dejan dudas y la idea en algunos de que lo anterior fue mejor. Al margen de precisiones físico matemáticas, este fenómeno se repite porque la inconformidad del ser humano es una importante cualidad que incita a hacer esfuerzos para mejorar, pero la ignorancia, los lleva a lo peor, hacer que el pueblo pase hambre.

Fácil es recurrir al memorial de agravios destacando los reales o supuestos desaciertos de los perdedores, pero no está mal reflexionar en la incertidumbre, el cambio y el afán de superación esenciales a nuestra condición. Con o sin razonamientos sólidos, alterados a veces por la demagogia, al tomar decisiones políticas, partiendo de la más elemental: el voto, lo hacemos considerando lo que esperamos ocurra en el futuro incierto y esquivo, que requiere cambios, con la esperanza de que la situación global mejore. Que alguien vote para empeorar, se da en perversas historias e historietas de ficción.

El presidente, Nicolás Maduro Moros, se la pasa ofendiendo a otros presidentes. Es terrible, estas consecuencias y su realidad se encuentra muy distanciada al pueblo.

Politólogos y periodistas hablan de justicia electoral mediante los votos que premian o castigan la gestión. Sin dogmatizar, hay algo de realismo en esta posición, más allá de las rigideces ideológicas y las “lealtades” partidistas. Los candidatos y sus organizaciones que triunfan para continuar gestiones reciben un “premio”, aunque se considere un mal menor. Los que pierden al buscar mantenerse, reciben un castigo por defectos en el ejercicio del poder. Cuando el escéptico dice voté por fulano para ver si cambia el sistema, nos recuerda la expresión de esperar contra toda esperanza.

Admitamos que somos limitados e imperfectos y que, para opinar sobre lo que ocurrirá, debemos esperar un tiempo para constatar si las expectativas fueron o no realistas.
Es impostergable la extirpación del populismo convertido en el eje de la cultura política de muchos ciudadanos. Así también la presencia de la impunidad que exacerba y desalienta a los venezolanos. Debemos tratar a la Política como lo que se merece, una ciencia de respeto y servicio colectivos, en donde se cultive la ética y la moral, el respeto por los electores y al servicio de la sociedad en pleno. Los jóvenes desechan a la praxis política, y muchos la ven con verdadero rechazo, de suerte tal que está cuesta arriba la tarea de los aspirantes por conquistar al electorado juvenil, distanciado de la vida política y con desengaño por lo ocurrido. Ardua tarea de los políticos para las próximas contiendas electorales, captar al electorado joven.
Hay que dejar atrás la persecución política y la sed de venganza hacia el prójimo. Es el momento de establecer una debida proporcionalidad entre las infracciones y las sanciones penales. Asistimos a múltiples formas de persecución en el sentido literal de esta palabra: “molestar, conseguir que alguien sufra o padezca procurando hacerle el mayor daño posible”. Evidentemente, esto ocurre, por cuanto, las personas vengativas se creen dueñas de la verdad, muestran bajos niveles de inteligencia emocional, son intolerantes, rígidas y actúan por ira y rencor.
El presidente Maduro, debe dejar el rencor que siente hacia otros presidentes hispanoamericanos y el de EEUU. En lo particular, ya he leído tres libros sobre Donald Trump y de Hillary Clinton, me lo recomendó un alto dirigente del Psuv y, me hizo referencia a nuestra plataforma económica, el presidente y los asesores extranjeros tienen responsabilidad en esta decadencia geopolítica y territorial que nos absorbe.
La reflexión permanente es una circunstancia que forma parte de nuestra vida constantemente. El evaluar y criticar el dónde estamos y a dónde queremos ir, el analizar si estamos avanzando o estamos estancados, el autocriticarnos respecto a nuestra forma de actuar y decidir, o sencillamente si estamos o no satisfechos y felices con lo que hacemos. Es un deber hacerlo y el presidente Maduro aún más y debe acercarse a Jehová, mi Dios, todavía tiene oportunidad a ese perdón dado por Jesús, desde la montaña del Gólgota.
Esta reflexión no es sino una consecuencia de la necesidad que tenemos como individuos de buscar nuestro verdadero norte, de sentirnos plenos, y de movernos en la dirección que no necesariamente nos lleva al objetivo más grande, pero si al que nos permite realizarnos personalmente. Cada uno de nosotros tiene una perspectiva diferente a la de los demás, pues esta es el resultado de nuestros principios, y valores, además de esos sueños que rigen un caminar desde este presente hacia ese futuro que buscamos. No podemos detenernos, no podemos estancarnos, pues el peor error será caer en una zona de conformidad, en donde nos quedaremos sin opción, entrando en un proceso de desgaste y desmotivación por lo que hacemos.

Nos movemos por que buscamos estar mejor, porque tenemos ese deseo de cumplir nuestras metas, nuestros anhelos, y en muchos de los casos porque sencillamente para muchos de nosotros es fundamental trabajar por esos ideales que marcan una diferencia en la historia de nuestra vida y en las de los demás.
Nos motiva estar en paz, sonreír cada día al despertar, sentir que esa pasión que llevamos dentro se desborda cada vez que ejecutamos nuestras ideas o proyectos. Nos hacer creativos el hacer lo que nos gusta, promueve nuestras capacidades el vernos como parte de algo que genera cambio, nos da resultados enfocarnos en lo que realmente queremos hasta que lo consigamos.
La vida es dinámica, lo que hace que alcanzar nuestros sueños vaya tomando formas y alternativas diferentes. Caminos que se acaban y otros que los encuentras, puertas que se abren y otras que se cierran.
No te detengas, avanza, pero siempre con claridad del hacia dónde vas y luego de tener claridad de por dónde hacerlo. Nos podemos equivocar, por supuesto que sí, pero si el norte es uno solo encontraremos la forma más efectiva de llegar a buen puerto y sobre todo con esa satisfacción de saber que cada paso que demos estará lleno de paz y felicidad, pues viviremos convencidos que cada uno de esos pasos será el que efectivamente queremos y buscamos dar.
No importa cuántas veces cambiemos de camino, mientras estemos seguros que lo tomaremos con ganas de avanzar por él. Y es tu oportunidad de arrepentirte, presidente y no ser juzgado más adelante por Jesús, ante el gran tribunal blanco. Deje de mentirle a los ciudadanos que votan por usted.








sábado, 17 de noviembre de 2018

Gobierno de Maduro sin estrategias económicas, el bachaquerismo gobierna el paí


Aventis.s
La postura política contemporánea de la izquierda comunista se basa en mitos que sirven de pretexto para una conducta fascista, denominada aquí «neofascismo». Conceptualizar el mito, y un breve análisis de la teoría del valor-trabajo de Marx, permiten entender que muchos postulados del comunismo carecen de naturaleza científica. A partir de elementos definitorios del fascismo se discuten similitudes con categorías discursivas del comunismo: actitud ante la globalización y atrincheramiento nacional de la retórica de «izquierda»; reivindicación de valores tradicionales para posturas moralistas ante la «perversión» del capitalismo; antimodernismo como justificación de propuestas atrasadas y primitivas; carácter no científico; naturaleza totalitaria; y un carácter mesiánico. Se concluye que el comunismo es hoy un ropaje del neofascismo.
Ante la carencia de estrategias de un Teodoro Petkof y un José Vicente Rangel que dejaron al Partido Comunista de Venezuela, la izquierda venezolana se vio en la necesidad de pactar con el Doctor Rafael Caldera, quien reinvento el chiripero y poder decir que el pueblo estaba a su favor, cuando en verdad, Venezuela es adeista y quien conforma la base del Psuv son todos adecos disfrazados de izquierdistas y en un son de venganza y frustración, sabotean todas las misiones sociales del gobierno bolivariano.
Desde una perspectiva de «izquierda» –según las convenciones aceptadas–, el fascismo fue un fenómeno colocado en sus antípodas. Muchos historiadores y analistas han ayudado a cimentar esta noción al considerar el fascismo y el nazismo básicamente como una reacción de la derecha europea ante la amenaza que representaba el bolchevismo a comienzos del siglo XX. La representación de fascismo y comunismo como movimientos encontrados se nutre también de las propias afirmaciones de Mussolini al tratar de deslindar claramente el espacio político que pretendía ocupar del de las fuerzas socialistas de donde provenía –«El siglo presente es el siglo de la autoridad, un siglo de derecha, un siglo fascista»,1 afirmó– y se acentúa en la polarización que experimentó la lucha política en los años veinte y treinta, cuando los movimientos fascistas en muchos países europeos se entrelazaron en frontal y a menudo violenta lucha con los partidos socialistas y comunistas por el control de la calle y de los movimientos de masa. El antagonismo en referencia terminó por alojarse en el imaginario de la izquierda con la política del Frente Popular –alianza entre comunistas y partidos socialistas democráticos– instrumentada en Francia a mediados de los años treinta para intentar contener la amenaza hitleriana. En la concepción de la III Internacional (comunista) de esa época, el fascismo no era otra cosa que la última oportunidad del capitalismo financiero, desprovisto ahora de formalidades «seudodemocráticas» y desnudado en toda su ferocidad represiva, para arremeter contra el avance inexorable de la revolución comunista. Desde esta perspectiva, constituía la última fase del capitalismo imperialista, su expresión más virulenta. Paradójicamente, esta percepción alimentó la ilusión de que el ascenso del nazi-fascismo representaba el comienzo del fin del sistema capitalista, lo cual contribuyó a confundir los objetivos de política de los comunistas, amilanando el enfrentamiento al nazi-fascismo en diferentes momentos de la década de los treinta con la esperanza de que la «agudización de las contradicciones» del sistema aceleraría su irrevocable desaparición.
La guerra civil española también se ubicó como una contienda entre una izquierda representada por anarquistas, trotskistas, estalinistas, socialistas y un espectro de republicanos moderados, y una derecha también variopinta, pero en la cual destacaba el perfil de la Falange; fuerza de inspiración filo-fascista bajo su fundador, José Antonio Primo de Rivera, que, no obstante, proponía cambios radicales –«ni capitalismo, ni comunismo, sino nacionalsindicalismo»–. Con el triunfo de la rebelión franquista, el Caudillo, aliado de la Iglesia y de las fuerzas más conservadoras, hace de la Falange su partido principal de gobierno, institucionalizándolo y difuminando cualquier carga «revolucionaria» que pudiera haber perdurado en sus filas. Dejó de caracterizarse, por ende, como un partido fascista en los términos que habrán de analizarse aquí, no obstante continuar como partido doctrinario de la derecha. Esta evolución y el fuerte simbolismo que tuvo la guerra civil española para el ideario de libertad del mundo occidental, afianzaron la percepción de un fascismo dictatorial y retrógrado –de extrema derecha– y una izquierda libertaria –siempre con fuerte tinte marxista– como polos antagónicos e irreconciliables.
El historiador galo François Furet (1999:191) y otros disputan la noción anterior, señalando que las ideas básicas de lo que luego constituyó el movimiento fascista anteceden a la revolución rusa, y la génesis del pensamiento nazi se debe mucho más a sus raíces nacionalistas que a una respuesta frente al comunismo. Por su parte, el historiador alemán Ernst Nolte, criticado por su postura revisionista ante el fenómeno nacionalsocialista, sostiene (Furet y Nolte, 1999) que el antagonismo nazi con el comunismo internacional se debe en buena parte a la percepción de que este era liderado por judíos, y no tanto a consideraciones doctrinarias. La representación maniquea que se ha proyectado desde la izquierda en relación con estas dos fuerzas oculta la gran similitud de los movimientos comunista y fascista en cuanto a sus formas de ejercer el poder, y en cuanto al hecho de que ambos competían por la ascendencia política sobre las masas en su enfrentamiento a la concepción liberal de democracia. En su versión nacionalsocialista, totalitaria, el fascismo compartía con el régimen estalinista la disolución completa de las fronteras entre partido y Estado, confundiéndose ambos en un extendido mecanismo de control y regimentación de la sociedad, sujeta a los dictados del Führer o del Buró Político –Stalin–, según fuere el caso. Los dos movimientos proclamaban la superación del capitalismo y se disputaban las masas trabajadoras en aras de la prosecución de este fin, las más de las veces con procedimientos bastante similares.
El tema revolucionario hay que revisarlo y no incitar a las masas con las insudadas antiguas del simbolismo europeo para seguir engañando a las masas.
Ahora, esas teorías socialistas quedaron al olvido. Hoy, es la economía y se debe incentivar la producción para que exista mayor gasto, pero, a la vez, más producción, demanda, productores e inversionistas. Cualquiera que se dedique a una de esas funciones, necesita una mayor fuente de financiamiento
¿Y si los productores deciden producir más? Pues habría que analizar dos cosas. Por un lado, para qué lo hacen. Se entiende que esperan que alguien compre. Por otro, para eso requieren más insumos, trabajadores, etc. ¿Están disponibles en la cantidad y calidad necesarias?
La otra opción es que el crecimiento se base en más exportaciones, es decir, que nos compren más desde el extranjero. Eso depende de cómo esté la economía mundial. Aquí lo que vemos es a China creciendo más lento y a EE.UU. con alto crecimiento, pero al parecer, insostenible. Por lo tanto, basar el crecimiento en las exportaciones no será suficiente. Así las cosas, podemos aspirar a crecer cerca de 4%, tasa que no es baja. Sin reformas no será posible aspirar a más. Pero, el desfalco a la Nación- Estado de Venezuela ha sido horrible, son palabras del fiscal general de la República Bolivariana de Venezuela.
En mi país, seguimos siendo optimistas, de que habrá algún día consenso político para superar la crisis y, el clima de confrontación que ha paralizado el país en los últimos dos años.  Que los procesos judiciales se encajonen en el fuero estrictamente legal y que la política grande empiece a funcionar en los espacios donde tiene que hacerlo. Debemos continuar las reformas emprendidas e iniciar las pendientes, por el bien de Venezuela, ojalá que así sea.
Hay que reflexionar mucho y el presidente se vea en un espejo para que gobierne con mayor autoridad y guiar una cruzada que sea respaldada por la ciudadanía y, cuyo fin es reformar todo el sistema político y económico del Estado Venezolano, aparte, necesitamos una bancada más seria, con mayor capacidad operativa en el parlamento







Gobierno de Maduro sin estrategias económicas, el bachaquerismo gobierna el paí


Aventis.s
La postura política contemporánea de la izquierda comunista se basa en mitos que sirven de pretexto para una conducta fascista, denominada aquí «neofascismo». Conceptualizar el mito, y un breve análisis de la teoría del valor-trabajo de Marx, permiten entender que muchos postulados del comunismo carecen de naturaleza científica. A partir de elementos definitorios del fascismo se discuten similitudes con categorías discursivas del comunismo: actitud ante la globalización y atrincheramiento nacional de la retórica de «izquierda»; reivindicación de valores tradicionales para posturas moralistas ante la «perversión» del capitalismo; antimodernismo como justificación de propuestas atrasadas y primitivas; carácter no científico; naturaleza totalitaria; y un carácter mesiánico. Se concluye que el comunismo es hoy un ropaje del neofascismo.
Ante la carencia de estrategias de un Teodoro Petkof y un José Vicente Rangel que dejaron al Partido Comunista de Venezuela, la izquierda venezolana se vio en la necesidad de pactar con el Doctor Rafael Caldera, quien reinvento el chiripero y poder decir que el pueblo estaba a su favor, cuando en verdad, Venezuela es adeista y quien conforma la base del Psuv son todos adecos disfrazados de izquierdistas y en un son de venganza y frustración, sabotean todas las misiones sociales del gobierno bolivariano.
Desde una perspectiva de «izquierda» –según las convenciones aceptadas–, el fascismo fue un fenómeno colocado en sus antípodas. Muchos historiadores y analistas han ayudado a cimentar esta noción al considerar el fascismo y el nazismo básicamente como una reacción de la derecha europea ante la amenaza que representaba el bolchevismo a comienzos del siglo XX. La representación de fascismo y comunismo como movimientos encontrados se nutre también de las propias afirmaciones de Mussolini al tratar de deslindar claramente el espacio político que pretendía ocupar del de las fuerzas socialistas de donde provenía –«El siglo presente es el siglo de la autoridad, un siglo de derecha, un siglo fascista»,1 afirmó– y se acentúa en la polarización que experimentó la lucha política en los años veinte y treinta, cuando los movimientos fascistas en muchos países europeos se entrelazaron en frontal y a menudo violenta lucha con los partidos socialistas y comunistas por el control de la calle y de los movimientos de masa. El antagonismo en referencia terminó por alojarse en el imaginario de la izquierda con la política del Frente Popular –alianza entre comunistas y partidos socialistas democráticos– instrumentada en Francia a mediados de los años treinta para intentar contener la amenaza hitleriana. En la concepción de la III Internacional (comunista) de esa época, el fascismo no era otra cosa que la última oportunidad del capitalismo financiero, desprovisto ahora de formalidades «seudodemocráticas» y desnudado en toda su ferocidad represiva, para arremeter contra el avance inexorable de la revolución comunista. Desde esta perspectiva, constituía la última fase del capitalismo imperialista, su expresión más virulenta. Paradójicamente, esta percepción alimentó la ilusión de que el ascenso del nazi-fascismo representaba el comienzo del fin del sistema capitalista, lo cual contribuyó a confundir los objetivos de política de los comunistas, amilanando el enfrentamiento al nazi-fascismo en diferentes momentos de la década de los treinta con la esperanza de que la «agudización de las contradicciones» del sistema aceleraría su irrevocable desaparición.
La guerra civil española también se ubicó como una contienda entre una izquierda representada por anarquistas, trotskistas, estalinistas, socialistas y un espectro de republicanos moderados, y una derecha también variopinta, pero en la cual destacaba el perfil de la Falange; fuerza de inspiración filo-fascista bajo su fundador, José Antonio Primo de Rivera, que, no obstante, proponía cambios radicales –«ni capitalismo, ni comunismo, sino nacionalsindicalismo»–. Con el triunfo de la rebelión franquista, el Caudillo, aliado de la Iglesia y de las fuerzas más conservadoras, hace de la Falange su partido principal de gobierno, institucionalizándolo y difuminando cualquier carga «revolucionaria» que pudiera haber perdurado en sus filas. Dejó de caracterizarse, por ende, como un partido fascista en los términos que habrán de analizarse aquí, no obstante continuar como partido doctrinario de la derecha. Esta evolución y el fuerte simbolismo que tuvo la guerra civil española para el ideario de libertad del mundo occidental, afianzaron la percepción de un fascismo dictatorial y retrógrado –de extrema derecha– y una izquierda libertaria –siempre con fuerte tinte marxista– como polos antagónicos e irreconciliables.
El historiador galo François Furet (1999:191) y otros disputan la noción anterior, señalando que las ideas básicas de lo que luego constituyó el movimiento fascista anteceden a la revolución rusa, y la génesis del pensamiento nazi se debe mucho más a sus raíces nacionalistas que a una respuesta frente al comunismo. Por su parte, el historiador alemán Ernst Nolte, criticado por su postura revisionista ante el fenómeno nacionalsocialista, sostiene (Furet y Nolte, 1999) que el antagonismo nazi con el comunismo internacional se debe en buena parte a la percepción de que este era liderado por judíos, y no tanto a consideraciones doctrinarias. La representación maniquea que se ha proyectado desde la izquierda en relación con estas dos fuerzas oculta la gran similitud de los movimientos comunista y fascista en cuanto a sus formas de ejercer el poder, y en cuanto al hecho de que ambos competían por la ascendencia política sobre las masas en su enfrentamiento a la concepción liberal de democracia. En su versión nacionalsocialista, totalitaria, el fascismo compartía con el régimen estalinista la disolución completa de las fronteras entre partido y Estado, confundiéndose ambos en un extendido mecanismo de control y regimentación de la sociedad, sujeta a los dictados del Führer o del Buró Político –Stalin–, según fuere el caso. Los dos movimientos proclamaban la superación del capitalismo y se disputaban las masas trabajadoras en aras de la prosecución de este fin, las más de las veces con procedimientos bastante similares.
El tema revolucionario hay que revisarlo y no incitar a las masas con las insudadas antiguas del simbolismo europeo para seguir engañando a las masas.
Ahora, esas teorías socialistas quedaron al olvido. Hoy, es la economía y se debe incentivar la producción para que exista mayor gasto, pero, a la vez, más producción, demanda, productores e inversionistas. Cualquiera que se dedique a una de esas funciones, necesita una mayor fuente de financiamiento
¿Y si los productores deciden producir más? Pues habría que analizar dos cosas. Por un lado, para qué lo hacen. Se entiende que esperan que alguien compre. Por otro, para eso requieren más insumos, trabajadores, etc. ¿Están disponibles en la cantidad y calidad necesarias?
La otra opción es que el crecimiento se base en más exportaciones, es decir, que nos compren más desde el extranjero. Eso depende de cómo esté la economía mundial. Aquí lo que vemos es a China creciendo más lento y a EE.UU. con alto crecimiento, pero al parecer, insostenible. Por lo tanto, basar el crecimiento en las exportaciones no será suficiente. Así las cosas, podemos aspirar a crecer cerca de 4%, tasa que no es baja. Sin reformas no será posible aspirar a más. Pero, el desfalco a la Nación- Estado de Venezuela ha sido horrible, son palabras del fiscal general de la República Bolivariana de Venezuela.
En mi país, seguimos siendo optimistas, de que habrá algún día consenso político para superar la crisis y, el clima de confrontación que ha paralizado el país en los últimos dos años.  Que los procesos judiciales se encajonen en el fuero estrictamente legal y que la política grande empiece a funcionar en los espacios donde tiene que hacerlo. Debemos continuar las reformas emprendidas e iniciar las pendientes, por el bien de Venezuela, ojalá que así sea.
Hay que reflexionar mucho y el presidente se vea en un espejo para que gobierne con mayor autoridad y guiar una cruzada que sea respaldada por la ciudadanía y, cuyo fin es reformar todo el sistema político y económico del Estado Venezolano, aparte, necesitamos una bancada más seria, con mayor capacidad operativa en el parlamento







martes, 13 de noviembre de 2018

Salpicadas de Odebrecht enluta a la izquierda en América del Centro y Sur.


La Tecla Fértil

Nicola Chiaromonte en La paradoja de la historia, que convivimos en una época de mala fe, pues la sociedad, no ha dejado de creer, pero carece de convicciones genuinas. Las verdades inútiles, que aportan significado al mundo, han sido reemplazadas por mentiras útiles, del mismo modo que los bienes únicos -como sostuviera el antimoderno William Morris- han sido sustituidos por innobles sucedáneos. Sus brillantes "lecturas sobre el progreso", donde el filósofo italiano analizaba el recorrido de la idea en obras de Stendhal, Tolstói, Martin du Gard, Malraux y Pasternak, fueron publicadas en 1970, pero el tiempo desde el que hablaba es en esencia, el mismo que seguimos habitando con la diferencia -no menor para quienes vivieron sometidos a las dictaduras del Este- de que no existe ya el bloque soviético.
Somos unos tontos útiles en la historia, nos han mimetizado y un sindicalista como Nicolás Maduro y un militar     como Diosdado Cabello nos engañan diciendo falsedades, hechas verdad. Es la historia conceptualizada en una guerra llamada asimétrica y que, ahora mientan multiretalismo.
Pensador comprometido e intelectual en el más alto sentido de la palabra, Chiaromonte se exilió de la Italia fascista y combatió en nuestra Guerra Civil, integrado en la cuadrilla de Malraux que lo retrataría, con el nombre de Scali, en su célebre novela La esperanza. Enfrentado ya en España a los comunistas, que como de costumbre lo acusaron de estar a sueldo de la CIA, defendió un socialismo libertario, cercano a las posiciones de su amigo Camus al que le unía la defensa de la libertad individual -ya se sabe, burguesa, una menudencia cuando se trata de crear el paraíso para la clase proletaria, a la que sus presuntos defensores suponen poco interesada por estas formalidades- frente a los siniestros esbirros de la URSS.
En este momento, los rusos son almas de Dios.
Largamente concebido, el ensayo citado pasa por ser su obra maestra y en ella nos dejó Chiaromonte una reivindicación del poder iluminador de la ficción literaria, pero también o sobre todo una formidable lección de esa disciplina, la filosofía de la historia, que va más allá de la descripción superficial de los procesos para sumergirse en las corrientes de fondo. La Gran Guerra -y también la revolución bolchevique que representó, ya para Rosa Luxemburgo, la derrota efectiva del socialismo- marcó la quiebra del mito del progreso y desde entonces, pese al renacimiento de la democracia después de la Segunda Guerra Mundial, prevalecen las "creencias adulteradas.
Si, cada uno, a lo suyo: es lo que impide que sólo se avance a trompicones en Europa, tanto si se trata de la unión bancaria, de la fiscalidad o la defensa común.
Por lo que respecta a la defensa, franceses y alemanes fundamentalmente no se ponen de acuerdo, entre otras cosas, en la conveniencia de una fuerza de intervención como la que propone París, con la vista puesta en África.
Ni siquiera las continuas deslealtades del presidente de Estados Unidos, Donald Trump, para con sus socios de la OTAN, ni lo que se percibe, con razón o sin ella, como amenaza rusa, logra forjar el necesario consenso entre los europeos.
Se afirma que todas las acciones políticas deben tener un propósito partiendo de una correcta percepción de la realidad y de las propias necesidades. Así, el florentino hubiera desaprobado que la lideresa del fujimorismo promoviera la vacancia del presidente Kuczynski sin que esa acción fuese necesaria para lograr el objetivo mayor, la campaña del 2021. Sus enemigos siempre quisieron vender la idea de que FP era obstruccionista a pesar de haber autorizado legislar al Gobierno; conscientes de ello y de la innegable consistencia de las acusaciones contra PPK, era menos riesgoso trasladar el problema hacia la administración de justicia, aunque significara esperar hasta el final de su mandato.
Es difícil mantener altos niveles de aceptación en la opinión pública si se tiene en contra a los principales medios de comunicación; cambiar esa situación pasaba por una intensa campaña de acercamiento y negociación, no por prohibir contratar publicidad estatal, la principal fuente de ingresos de muchas empresas periodísticas. Se debió considerar que la ley prohibitiva no se sostendría ante el Tribunal Constitucional.
Contando con una amplia mayoría parlamentaria, sí era posible acercar posiciones con PPK, tan pronto se conoció el resultado electoral. La diferencia entre un político preparado y cualquier otra persona es el necesario control de emociones y exteriorizaciones. Los objetivos de Kuczynski no eran contradictorios con la prioridad natural de KF con vista al 2021, se debió de realizar un intento serio de elaborar un programa común, incluso un gabinete concertado, que diera viabilidad a los grandes proyectos que el país necesita y reclama.
En el 2011 políticos y periodistas asistían felices a las fiestas que organizaba Odebrecht, ignorando la existencia de una caja especial destinada a las coimas y aportes, siendo el origen del efectivo la actividad legal de esa empresa y de sus socias; además, será difícil sostener la hipótesis de que un partido en campaña electoral es una organización criminal, figura indispensable para el tipo de lavado de activos, aunque se pruebe la receptación y pitufeo de los aportes. No existirían indicios de que el dinero recibido hubiese tenido otro destino que la campaña misma y KF no llegó a ser presidente, por lo que no tuvo la posibilidad de otorgar ventajas indebidas a las empresas aportantes. Así, se presume que en instancias superiores el planteamiento de la Fiscalía será derrotado, pero el daño a la imagen de KF difícilmente podrá corregirse.
Nuestra política criolla parece ahora una encarnizada batalla en la que el aniquilamiento del rival parece ser el único objetivo. Se combate en diversos escenarios con el convencimiento de quien defiende su honor y su hogar; no les falta razón, pues lo que empezó sumando votos en una búsqueda del mal menor, se convirtió en odio acérrimo y deseo por destruir a Fuerza Popular, compartido por igual en la Tiendecita Blanca y en el comedor de San Marcos. Los mismos que aplaudían y festejaban los evidentes acercamientos de Kenji a Palacio para liberar de cualquier forma a su padre, se indignaron por el intento desesperado por buscar una salida legislativa para permitir que el expresidente termine sus días en su hogar, con prisión domiciliaria, que fue lo que propuso Lourdes Flores desde un inicio.
Precisamente LF, no es mi cuñada, aunque ella fungía como la juez de familia moderada, su gran cualidad es que cocinaba a lo italiano muy bien y, me hacia recordar a los beatos del Papa, lamiendo sus pies y el oro escondido en sus bóvedas, la del Vaticano. Y a Mussolini por lo de izquierda y fascista, ver el horizonte con cualquier rabo de ojo.
.
Cuando los naranjas debatían por el indulto mal concedido e indefectiblemente anulado, los anti fujimoristas cargaron contra Keiko logrando meterla en la cárcel por aportes efectuados a su partido, sin que hubiese gobernado ni una municipalidad provincial y sin tener en cuenta los fundamentos de la actual jurisprudencia constitucional, nítidamente contraria a la prisión preventiva. El fujimorismo entero ha sido notificado que el odio no diferencia entre Alberto, Keiko o Kenji, la intención es destruirlos como movimiento y para ello, sus enemigos no dudarán en ordenar que sus mejores cuadros usen las normas legales para apresar a sus dirigentes y militantes, como si se tratara de un retorno al pasado toledista. No obstante, si la semana pasada Fuerza Popular temía la división y el debilitamiento, hoy podría estar fortaleciéndose nuevamente, reencontrándose con su núcleo duro, pues el ataque que ahora sufren alimenta su sentido de pertenencia. Los apristas saben bien que los partidos se construyen con ideas, pero se forjan en la persecución.
No parece haber ya espacio para la negociación, que se hubiese podido consolidar otorgando garantías al grupo de Choquehuanca de no ser procesados, concentrándose la labor fiscal en Toledo y Ollanta. El fujimorismo que pecó de ingenuo al enfrentar a los medios, al creer en que se trataba de cuatro proyectos, y al votar por la no reelección por temor a la disolución, podría quedar sin mayoría parlamentaria cuando Palacio haga Cuestión de Confianza por la salida de Chávarry. Con toda la prensa en su contra, con el Estado dispuesto a su aniquilamiento, tendrá que asumir una campaña electoral por su sobrevivencia.

Una vez más la clase política, ensimismada en sus propios intereses, adopta una actitud irresponsable en su desesperación de evitar a la justicia, asumir sus culpas y buscar a como dé lugar la paja en el ojo ajeno. Revela, otra vez más, que para ellos las instituciones son solo chavetas que pueden manipular cuando les plazca, cubrir sus tropelías y herir de muerte a quienes osen cruzar su camino.
Por años, quienes han defendido la institucionalidad democrática como base de la justicia, la economía y el bienestar social, hemos advertido el peligroso desapego ciudadano a los partidos y movimientos políticos, quienes supuestamente debían ser los llamados a defender los intereses de las minorías y mayorías.
Y este desapego ciudadano que hoy se convierte en condena pública, ha sido posible gracias a la ineptitud de las cúpulas partidarias que prefirieron entregarse a los brazos de la corrupción solo para cumplir sus deseos de capturar el poder a cualquier precio y medrar del Estado mientras engatusaban al pueblo con supuestas obras faraónicas, hoy símbolos de la corrupción más vergonzante de nuestra historia democrática.
Para muchas de las personas que han cometido algún delito, una vez desarmados por la justicia, se les remuerde la conciencia y renace en ellos la aceptación de su culpabilidad, un genuino deseo de arrepentimiento, buscar cómo hacer control de daños, pedir perdón y, especialmente, enmendar sus rumbos. Sin embargo, esa actitud humana y responsable de las mayorías, a nuestra clase política no le nace.
Y entonces, la ineptitud se convierte en necedad e irresponsabilidad. Los líderes sin clase y sin política convierten la escena de la justicia en circo romano, con la finalidad de desacreditarla y acusarla de persecución política, sin advertir que las tribunas populares, cansadas de ver a tanto rufián metiéndole la mano, convierte a un fiscal y un juez en aquel defensor justiciero que nunca tuvo, pero anheló.
Y esa necedad e irresponsabilidad de la clase política –alentada por la desesperación de ser alcanzado por el largo brazo de la justicia–los lleva a buscar incendiar la pradera, llamar sin rubor a la puerta de los cuarteles, sentir el respaldo de las botas y las armas, vender de nuevo su alma al diablo, sin darse cuenta que el Perú está en el siglo XXI, donde la conciencia y las libertades están más fortalecidas y mejor atrincheradas. ¡No jueguen con el país, señores!
Tenemos a muchos venezolanos laborando, tengamos cuidado. Lula, al igual que Maduro, son viejos lobos del mar y saben de regalos para financiar campañas y sinceramente, la ley aplicará porque Odebrecht salpico de coima a todos los presidentes de izquierda, desde Centro hasta Sudamérica. Eso, eran fiestas y, más fiestas.
La pugna entre la administración Vizcarra y la coalición legislativa Apra-Fuerza Popular está llevando al país al desgobierno, para festín de oportunistas y corruptos. La clase política llamada a ejercer liderazgo para encauzar la grave crisis de gobernabilidad prefiere seguir atizando la autodestrucción con la aspiración egoísta de liberarse de sus culpas y latrocinios. Así, el Perú a puertas de su bicentenario republicano parece estar más cerca de la convulsa pirotecnia social.
No habríamos llegado a esta dramática situación si es que los partidos y movimientos que integran nuestra clase política se hubieran puesto los pantalones, lavado la ropa sucia y tirado la basura fuera de sus casas, buscando mejorar los mecanismos de representación ciudadana para renovar sus dirigencias y protegerse periódicamente con fuertes dosis de vacunas anticorrupción.
Así con partidos y movimientos que representen la genuina aspiración ciudadana hubiéramos conseguido un Poder Ejecutivo y un Congreso de la República a la altura de las exigencias, cuya primera acción hubiera sido el fortalecimiento del sistema de justicia, base de la defensa de la institucionalidad democrática.
Obviamente, en este soñado proceso, la ciudadanía también hubiera jugado un papel más crítico y responsable en la elección de sus autoridades. Esa falta de convicción ciudadana sobre el valor de la democracia y el saber elegir, es un lastre que impide cerrar el círculo de una dinámica evolutiva de nuestro sistema democrático, sobre el cual debiera generarse las condiciones para alcanzar el desarrollo y bienestar social.
¿Hay salida para esta crisis de gobernabilidad? Claro que la hay, pero con distintos escenarios y complejidades. La primera salida que ha generado cierta expectativa ciudadana es la convocatoria a nuevas elecciones, con la esperanza de vivir –ahora sí– nuestro sueño republicano. Sería una arriesgada apuesta que está condicionada al cumplimiento de los deberes
Hay que limpiar a Centro y Sudamérica de este comunismo falso,
A De seguro ha escuchado sobre la llamada “Programación Neurolingüística”, enfoque creado por Richard Bandler y John Grinder en los 70. Ellos sostenían que existe una vinculación entre los procesos neuronales, las palabras y la programación mental.  Lo que se programa en la mente es lo que determina nuestras actitudes, cómo actuamos y qué es lo que logramos en la realidad. Ignoramos con frecuencia la magia de las palabras.
Hemos sido envueltos en un metalenguaje no ideológico, sino de delincuentes y perversos.
Es curioso, pero de manera inconsciente nos plantamos, anclamos, caemos o arrancamos por las palabras que solemos repetir como fecundos o perversos mantras. Suelo preguntarle a la gente cómo está y existe una respuesta que es muy común: “ahí, como siempre”. ¿Qué es “ahí”? Es “estancado, inmóvil y siempre sin nada nuevo que contar”. Muchas quejas que salen habitualmente de nuestros labios nos programan y, en efecto, ya que lo decimos siempre, siempre estaremos “allí”. Las palabras pueden limitar y hacer la diferencia, aunque en lo cotidiano los padres no tengan la menor idea de los límites que desde temprano les siembran a sus hijos. Dígale a un niño de siete años que no sirve para nada y observen su infecunda vida a los cuarenta o permitan que le escuche mientras usted desprecia el valor del dinero. Sembramos mentes y nos la sembramos a diario con lo que decimos o nos decimos. Es la mente la que erige la realidad, al menos la que decide si la doblegamos o nos dejamos vencer por ella.
No entraremos a precisar el impacto de las palabras (experimentado por la ciencia molecular) sobre las células, pero existen frases que de continuo probablemente pueden crear enfermedades o tensiones. Se cree que la selección de las palabras es intrascendente, pero en todos los niveles las palabras nos construyen o destruyen, además que expanden o limitan la inteligencia. A mayor conocimiento de palabras y de conexiones gramaticales, mayor es la Inteligencia y, por tanto, el aporte a la filosofía, la literatura e, inclusive, la ciencia; pero por ahora nos interesan las palabras más allá de la gramática, como constructoras de nuestras circunstancias.
No obstante, su significación y el impacto de las palabras que elegimos sobre la psique, las escuelas no han puesto énfasis en el uso benéfico de las palabras, que no es la destreza sino la importancia de los contenidos que elegimos y que son los que nos hacen o nos deshacen apenas sin que nos demos cuenta.
En la escuela, enseñe a mis alumnos de filosofía a pensar, razonar y manejar paradigmas, no dejarse engañar con papagayos verbales, La razón es primordial.












Endemias

Endemias
las luchas sociales en venezuela

Destino incierto

Aventis.

Bacterias mutantes acorazan a China y busca fomentarse en países progresistas, el coronavirus,

No queremos partidos de señoritos en Venezuela, deben irse a sus negocios particulares en cualquier playa de mercado y marcar una agenda de trabajo para una nueva Asamblea Nacional, ya se ha convertido en una casa de relajos y polémicas, sin ningún fin determinante para nuestra historia política. Primero Justicia y Voluntad Popular fueron dos organizaciones políticas fundadas por el socialcristianismo copeyano para validar el transito del comandante Chávez hacia el Palacio de Miraflores y, el acuerdo es dejarle unos ministerios a los bolichicos de una manera silenciosa y astuta.

La estrategia del Doctor Rafael Caldera Rodríguez dio un paso acertado y aprovecho que las comunidades tuviesen alguna reacción ante la actitud displicente del pasado. Ahora, ante la realidad nacional necesitamos marcar una nueva agenda, porque los resultados han sido negativos ante el país.

Hoy, nuestros niños visualizan esta terrible verdad, ante un sistema parlante, inflexible y sordo, no es de extrañar que se ponga en entredicho la enseñanza y calidad de los contenidos que se están tratando en los distintos niveles, en la mayoría de escuelas y colegios. Y, por lo tanto, debemos estar vigilantes en el ámbito académico por las transmisiones de valores y conocimiento, es necesario que nuestros alumnos comprendan y razonen los contenidos.

Deseamos una Asamblea Nacional que llame al progreso y afirme la democracia.

En las democracias europeas, cuando alguien obstruye la posibilidad de formar Gobierno lo hace porque tiene una alternativa, no para obligar al país a ir a las urnas.

Necesitamos cuerpos colegiados en toda la administración pública porque la guerra no es solamente comercial y de las armas. La peste negra ha regresado y viene atacando los países progresistas del mundo, Ahora es China por su visión hacia Latinoamérica. Recientemente en China, varias personas han sido diagnosticadas por el coronavirus hasta llegar a la peste neumónica, ( sí, la misma peste negra) y viene una gran mortandad masiva en la historia mundial, porque, hasta langostas gigantes se han visto en el Cono Africano.

La peste es causada por la bacteria Yersinia pestis y puede surgir en tres formas: una infección pulmonar, conocida como peste neumónica; una infección de la sangre, conocida como peste septicémica; y una forma que afecta a los ganglios linfáticos, llamada peste bubónica.

Esta última forma es quizás la más famosa, y estuvo detrás de varias pandemias, incluida la Peste Negra de la Edad Media tardía, que se estima que mató hasta el 60% de la población europea.

Ahora, estas bacterias se han mutado gracias a los farmaceutas y laboratorios internacionales.

Según los Centros para el Control y la Prevención de Enfermedades (CDC) en los EE.UU., la peste generalmente se propaga a los humanos que han manejado un animal infectado o que han sido mordidos por una pulga hospedada por un animal infectado. O hayan comido pescado ya en su etapa de descomposición. Sin embargo, en el caso de la peste neumónica, puede propagarse cuando una persona infectada tose. La peste neumónica es altamente contagiosa y es fatal si no se trata rápidamente con antibióticos. Cada persona, debe poseer un tapabocas.

La Organización Mundial de la Salud (OMS) dijo que entendía que los contactos cercanos estaban siendo analizados y gestionados.

Esta no es la primera vez en la historia reciente que China ha tratado casos de peste. En 2014, la ciudad de Yumen fue clausurada y 151 personas fueron puestas en cuarentena después de que un hombre murió a causa de la enfermedad.

Según los CDC, la peste, en gran parte de la forma bubónica, continúa creciendo en las zonas rurales de los EE.UU., incluyendo el norte de Arizona, el sur de Colorado y el sur de Oregón. En 2014 hubo 16 casos y cuatro muertes en los EE.UU., incluido el de un hombre de Utah que se cree que entró en contacto con una pulga infectada o un animal muerto.

En mi caso, Parque Valencia, tengo un cementerio de perros y gatos al otro lado de la calle, los vecinos tienen un cementerio particular allí de animales muertos y es una calle donde transitan niños que van a una escuela primaria, pero en un kilometro de entorno existen dos preescolares.

Esto es dramático y se bota basura en los mismos, cualquier lugar es bueno para que la bacteria se mute y vaya al sistema respiratorio o digestivo de algún vecino.

La Comisión Nacional de Salud [China] está implementando esfuerzos para contener y tratar los casos identificados y aumentar la vigilancia”

Se han notificado epidemias recientes en África, Asia y América del Sur, principalmente en regiones rurales. La OMS informó 3.248 casos y 584 muertes por peste en todo el mundo entre 2010 y 2015.

Ya en Ciudad Bolívar, Edo Bolívar y Brasil hay dos casos preventivos.

América Latina, debe estar en alerta. Debido a que hay una nueva semblanza política para América Latina, como también bacteriológica.

* Escrito por Emiro Vera Suárez, Profesor en Ciencias Políticas. Orientador Escolar y Filósofo. Especialista en Semántica del Lenguaje jurídico. Escritor. Miembro activo de la Asociación de Escritores del Estado Carabobo. AESCA. Trabajo en los diarios Espectador, Tribuna Popular de Puerto Cabello, y La Calle como coordinador de cultura. ex columnista del Aragüeño

Vientos

Vientos
una voz al Sur

A TRAVÉS DEL ESPEJO

La Tecla Fértil

Terratenientes y su germen pandémico buscan dominar el arco financiero global, el capital.

Es la incapacidad lo que daña nuestra generación futura. Mientras nos contaminan el agua y el medio ambiente, Los venezolanos poco hemos logrado conectar nuestros ciclos de la vida natural, hemos obviado que nuestra economía exige un bien común para tener de ella su sustentabilidad. La generación de riquezas quedo atrás, desde que los militares asumieron el control de los campos agrícolas, todo empezó a subir de precios por rublo hasta el presente. Hay una acumulación sostenida de capital por ciertos sectores económicos, creando desequilibrios concretos que amenazan la lógica del capital.

Es un daño irreparable a la economía. Sobre todo, por los costos y sin duda, la acumulación de capital ha implicado que la vida media de los modos de producción y bienes de consumo duradero se hayan acortado sin césar Es una crisis que nos lleva a cero y el desarrollo del mercado se mide a partir de la acumulación de dinero en vez de las unidades de producción, donde cada hectárea nos daría un costo real por cesta de alimentos. Lo que implica que el neoliberalismo aplicado en el mercado y el complejo agropecuario poco nos ha llevado a una racionalidad financiera y en consecuencia, los valores absolutos son falsos.

Se tiene un estimado de crecimiento de 0 a 3 puntos a nivel mundial por la pandemia y los países del Sur tienen muchos gastos en los mantenimientos tecnológicos y una emigración parecida al europeo respecto al África Sahariana, donde ya los chinos comenzaron a colonizar nuevas tierras en el marco de La Ruta de La Seda.

Esta surgiendo un movimiento antineoliberal de carácter social para dar cobertura a las luchas sociales que desde el siglo pasado, (XIX), buscan neutralizar a las instituciones multilaterales que revelan aparte de una crisis de legitimidad, son responsables de las campañas de exterminio de ajuste estructural y metódico hacia las poblaciones del Continente Sureño, ahora desean lograr monetarizar el dinero y hacer tráfico con él, como sucede en Venezuela y esto, es una política neoliberal que se hace visible al mundo en la medida en que florece los desacuerdos entre las principales potencias del mundo, una temible contradicción que reduce el tiempo y abre el espacio político hacia nuevos escenarios.

Son políticas contradictorias, pero tiene un alto costo político a la profundización en las políticas de desregulación. Las grandes potencias priorizan la soberanía a costa de la desregularización del mercado en su propia tierra cuando la apertura pone en peligro sus intereses estratégicos. Más allá de sus propios intereses.

Olvidémonos de Estados Unidos de Norteamérica, al poseer la moneda mundial, puede endeudarse más que cualquier otra nación. Hay una hegemonía basada en la economía de guerra, pero sostenida a puro crédito de sus enemigos, no tiene futuro y conduce de manera irremediable al colapso.

América Latina debe ser para los latinoamericanos, tenemos suficientes tierras y, estamos obligados como ciudadanos romper con la hegemonía de los imperios y la brecha debe reducirse, todos deben ir a trabajar para crear medidas de fortaleza económica, es necesario, entonces lograr un crecimiento sostenido para evitar el declive, para esto están los bloques y hacerse productivo para aniquilar las conductas parasitarias.

Trotsky, creyó en el desarrollo del hombre, mediante la producción y la ideología. Es actuar con conciencia para dominar los propios sentimientos y lograr una estructura de tipo biológica y social que nos ayude a canalizar con fuerza el desplazamiento de los modos de producción. Es cuestión de competencias y concebir un giro nuevo a nivel económico. Es acercarse al camino de una nueva cultura. Latinoamérica debe eliminar la burocracia para avanzar con pie hacia un nuevo diseño económico donde el mundo cibernético dará en lo digital una concepción real de los valores que el Estado marca para llegar a un análisis real de perspectiva y supremacía de análisis como razonamiento de un mundo orgánico de aspecto progresista.

Aquí, todos sentimos miedo de romper el huevo y ver la cara del pichón que perece. Los franceses, británicos y estadounidenses, lograron fortalecerse colocando nidos de palomas por el mundo y, lo característicos es que las palomas al crecer tenían diferentes picos, un resultado de la ciencia genética. Aprendieron a romper cascarones y dominaron al mundo y nos roban una tierra llena de minerales, no basta expresar que el esequibo somos todos, hay que ver cuantos picos cortos hay para romper los cascarones. El asunto es actuar y este autor dice que el arte político viene de los burgueses británicos y el gran cascarón es sin duda, el Estado Capitalista. Snowden en una oportunidad expreso que es difícil diferenciar cual pichón crece con picos cortos o blandos, la genética de la corrupción se mezclo con el marxismo extranjero, sobre todo el británico y en la historia, ellos inventaron su programa.

El mercado mundial esta trastornado, algunos laboratorios desearon colaborar minimizando a la población y ya sabemos los resultados. Hubo un choque entre el fabianismo y su doctrina de la inevitabilidad del gradualismo con la religión, que controlaba los grandes consorcios económicos. Estamos ante el germen parasitario de un conflicto social mundial y la pandemia COVID 19 es un agente de los terratenientes que desean controlar el mundo económico

Muchos desean agrandar sus granjas en la ciudad. Ampliarlas, hasta pastores baptistas ya la poseen, es la religión que en su oportunidad critico Calos Andrés Pérez y hoy, Vladimir Putin. Los guarimberos de La Isabelica ahora tienen bodegones en sus residencias y trancan los pasos libres de veredas y paseos con sendos portones, cuando la ley los prohíbe. En las últimas guarimbas pude ver lo lastimoso de esto, porque estaba cerca de las Avenidas Este y Oeste recabando información, los ciudadanos no encontraban como llegar a sus casas y fueron sorprendidos por los camiones de la GNB. Es devastador, no supieron pelear cuerpo a cuerpo., ahora son ricos y manejan fajos de dólares provenientes del narcotráfico colombiano. En esto, se debe ser claro. Gracias a ellos, porque se llevaron a otros mercados extranjeros el dinero físico, ahora el presidente se pronuncia sobre el valor digital. Los bancos cerraran y solo quedara una o dos agencias, se fortalecerá el desempleo.

Una vez, estamos bajo un capitalismo salvaje motivado un socialismo soez, donde nadie es ideólogo, ni académico del marxismo.

La crisis en su globalidad ha afectado el territorio nacional- Venezuela- donde el enfrentamiento entre Maduro y una oposición inútil ha vuelto imposible para el grueso de la población, a la que apenas le queda una sola alternativa de pasar hambre o emigrar. La ambición por el control del dinero público y el dólar entre los funcionarios institucionales- oficiales ha derivado en una crisis de diversas tendencias que mantiene el país en una frustración y malestar entre los ciudadanos, es que ya estamos hartos de la prepotencia de gente que nada hace para equilibrar nuestra economía.

La demagogia de Leopoldo López y su pandilla ha estallado en todas partes. Cuando se adueñaron de nuestros recursos energéticos. Los integrantes del sueño bolivariano empezaron a encontrarse con la cruda realidad de tener que valerse con sus propias economías. La situación en la región no ha parado de agravarse.

Ya nadie puede fiarse del otro. Esto es lo triste. La clase política venezolana va de escándalo a escándalo. La masa social se encuentra en situación de aborregamiento critico y no es capaz de reaccionar frente a las situaciones que están acabando con la credibilidad de lo público.

Necesitamos ser más libre. He ir a una Reforma del Estado. Es la manera de traer de nuevo la luz económica para Venezuela. H ay que entrar a todos hogares para orar por un nuevo amanecer, una ilusión. Necesitamos que nuestro pueblo apoye las medidas económicas.

Venezuela es una de las regiones con mayor capacidad de prosperar, decían a viva voz por las ventanas del cortijo. Esas palabras llegaban a los oídos de todo el pueblo. El pueblo creyó y siguió mejorando sin saberlo, la gran fortuna de los autodenominados salvadores de la clase proletaria.

Diciembre es especial, pues está lleno de momentos para compartir en familia y que a muchos nos evoca recuerdos entrañables de nuestra infancia: la noche de las velitas, los alumbrados, la natilla y los buñuelos, la novena de aguinaldos con los villancicos y su tradicional “ven, ven, ven”, los adornos navideños, el pesebre con las figuras más grandes que las casitas y las ovejas que nunca se sostienen en pie, la carta al Niño Dios, la cena de Navidad, los “traídos”, la quema del muñeco de año viejo, la música decembrina y un largo etcétera.

Sin embargo, si hay algo característico del mes de diciembre son los sentimientos de generosidad que siempre afloran en nosotros, y que cada uno, en la medida de sus posibilidades, intenta convertir en acciones concretas para compartir con los demás, ya sean personas conocidas o desconocidas, que posiblemente necesitan nuestra cercanía y nuestro apoyo.
Inclusive, muchas veces puede ser más valioso un gesto de cariño, una sonrisa, que un detalle material por caro que sea.

La generosidad es el hábito de compartir alegremente con los demás, y para que nuestras acciones sean auténticas, deben ser desinteresadas, sin esperar nada a cambio: ni siquiera las gracias o un “me gusta”, que está tan de moda últimamente. En la medida en que esas acciones nos supongan más esfuerzo y más renuncia a nuestros gustos personales, más generosos seremos y, por ende, más felices. ¿Y quién no quiere ser feliz? La generosidad, el darse sin reservas a los demás, es el camino hacia la felicidad.

Walter Mignolo ha sostenido que la idea misma de América Latina es un producto colonial. La división actual de los continentes y su denominación geográfica no son el reflejo de algo natural y preexistente; son un efecto del dominio imperial, una construcción trabajada y aquilatada durante los últimos quinientos años. Hoy nos resulta muy difícil concebir que incas y aztecas no vivían en América; pero esa dificultad denota, precisamente, que nuestras coordenadas intelectuales están forjadas en la matriz colonial. Antes del siglo XVI, aquel continente no figuraba en los mapas europeos. Pero el territorio existía y sus pobladores daban su propio nombre al lugar que habitaban: Tawantinsuyu, en la extensísima región andina; Anáhuac en México, y Abya Yala, en la región que hoy ocupa Panamá. Puede parecer una obviedad, pero no lo es. Repetimos: aquellos seres humanos no vivían en “América”. Exactamente lo mismo sucedió con la idea de “África”, como bien ha explicado el filósofo Valentin-Yves Mudimbe (1988 y 1994). Los seres humanos de etnia mandinga (o mandinka) que vivían en la parte occidental de lo que hoy llamamos “África”, por poner un ejemplo, no se representaban su propio territorio, sus fronteras y sus propias instituciones sociopolíticas tal y como los europeos lo proyectaron luego; literalmente, ellos vivían en otro lugar.

América no fue “descubierta”, sino “inventada” (O' Gorman 2006). En Tawantinsuyu, Anáhuac o Abya Yala, nadie había escuchado jamás la voz “Indias Occidentales”, o la voz “América”; semejantes nombres, tan autoevidentes para nuestras conciencias, no significaban nada para aquellos seres humanos. “Lo confuso del asunto es que una vez que el continente recibió el nombre de América en el siglo XVI y que América Latina fue denominada así en el siglo XIX, fue como si esos nombres siempre hubiesen existido” (Mignolo 2007, 28). Ese espejismo, no obstante, es sinónimo de violencia. La apropiación material del territorio fue acompañada de un bautismo: cuando Américo Vespucio, navegando por las costas del actual Brasil, “tomó conciencia” de que aquello no era la India, sino un “Nuevo Mundo”, comenzó de veras la reconfiguración colonial de aquellas tierras; los viejos nombres fueron quedando, paulatinamente, sepultados a consecuencia de un obligado e impuesto desuso.

Mignolo recalca que “descubrimiento” e “invención” no son dos interpretaciones de un mismo acontecimiento; son, muy al contrario, dos paradigmas distintos dentro de los cuales “ocurren” cosas disímiles. Y la línea que separa dichos paradigmas es determinante, toda vez que el “descubrimiento” se incardina en la perspectiva imperialista de la historia mundial adoptada por la triunfante Europa, mientras que el paradigma de la “invención” refleja el punto de vista de los derrotados por la apisonadora colonial. La modernidad europea arranca en ese preciso instante, esto es, con la instauración del “paradigma del descubrimiento”. A partir de ese momento, como bien señaló Immanuel Wallerstein, se afianzó dentro del sistema-mundo moderno un discurso secularmente reproducido y modulado, que transitó desde la “misión evangelizadora” del siglo XVI hasta la “labor civilizatoria” del siglo XIX, y concluyó con las ideologías del “desarrollo” y la “modernización”, ya en los siglos XX y XXI (Wallerstein 2007). Y es ahí, precisamente, donde empieza a quedar articulado el “sistema-mundo moderno/colonial”, para usar la expresión más amplia de Walter Mignolo, que a su vez se apuntalaba con la construcción de un cierto “imaginario atlántico”. Lo que se sostiene es que una matriz colonial de poder ha venido replicándose y metamorfoseándose en todos los episodios de la “modernidad”, y al mismo tiempo se configuraba una “geopolítica del conocimiento” por medio de la cual Europa quedaba erigida en el locus privilegiado de la enunciación racional; desde ese lugar los europeos podían clasificar a todos los demás, otorgándoles un grado mayor o menor de humanidad (Mignolo 2007, 31). La historiografía occidental, de una manera notable y casi fundacional, ha estado atravesada por relaciones de colonialidad, pues, como bien ha señalado el antropólogo haitiano Michel-Rolph Trouillot (1995), las narrativas históricas hegemónicas “silenciaron” una multitud doliente de otras historias. Mignolo (1995) apuntó que ese locus privilegiado de la enunciación y de la construcción de sentido, que de manera implacable condenó a otros saberes no europeos al ostracismo más vilipendiado, surgió en el proceso mismo de la articulación expansiva del poder colonial ya desde el Renacimiento.

Es cierto que las élites criollas y mestizas decidieron en muchas ocasiones asimilarse a los modelos foráneos impuestos, aceptando (e incluso celebrando) una existencia instalada en la colonialidad del ser, “adormeciendo la herida colonial, anulando el dolor con toda clase de analgésicos”. El siglo XIX, justo cuando las jovencísimas repúblicas sudamericanas comenzaban su singladura independiente, fue testigo de una dinámica culturalmente asimilacionista; una vez alcanzada la autonomía política, en efecto, las mencionadas élites pretendían emular a Europa en todo lo importante. Pretendían, en suma, europeizar —lo cual, en este caso, era sinónimo de desespañolizar— América. Pero Kant había adjudicado a cada continente una coloración racial: la raza amarilla pertenecía a Asia; la negra, a África; la roja, a América, y la blanca, a Europa (Lepe-Carrión 2014); sin embargo, la “latinidad” quedaba sumida en una ambigüedad problemática, porque los latinoamericanos nunca fueron “lo suficientemente blancos”. De hecho, la conciencia criolla (y mestiza) latinoamericana siempre se movió en una indeterminación trágica: la de no terminar de ser lo que se suponía que debían ser (es decir, europeos), esto es, la conciencia lacerante de permanecer anclados en un cierto “no-ser”. Afrodescendientes y nativos, sin embargo, no tenían ese problema de ambigüedad, toda vez que ellos se movían en un plano de completa exterioridad subhumana; ellos sí llevan el estigma colonial bien grabado, sin ambages.

En The Economist se recuerda que en una de sus últimas entrevistas se le preguntó a Volcker qué tan compleja había sido la situación de la economía americana en 1979 cuando tomó el cargo de Chairman de la Reserva Federal, a lo que respondió: “Bajo los estándares de América Latina, esta no era tan mala”. Durante la crisis de la deuda de América Latina, en el decenio de los ochenta, Volcker destacó el manejo de la economía venezolana frente a sus pares regionales. Seguramente hoy en día hubiese respondido de la misma manera al observar que, en este período de crisis económica de la región, Venezuela es el país que viene dando buen manejo y continuidad a su política económica y el que está registrando la mayor tasa de crecimiento económico en su concepto, en un marco estabilidad de precios, aspectos que no parecen reconocer el pueblo, porque sabemos que el gobierno maneja un listado y las mafias manejan otros, con precios onerosos de especulación junto al dólar paralelo. Y oficial.

El gobierno, carece de autoridad para detener el dólar paralelo y ante esta realidad, compagina sus valores al paralelo dando lugar a la irracionalidad económica y política. Pero, viene utilizándose otro vocabulario muy distante a la realidad, es una distracción. El presidente Maduro debe manejar mejor sus estrategias y convalidar la revolución con el campo democrático., hoy, nuestro problema es económico, jamás político.

* Escrito por Emiro Vera Suárez, Profesor en Ciencias Políticas. Orientador Escolar y Filósofo. Especialista en Semántica del Lenguaje jurídico. Escritor. Miembro activo de la Asociación de Escritores del Estado Carabobo. AESCA. Trabajo en los diarios Espectador, Tribuna Popular de Puerto Cabello, y La Calle como coordinador de cultura. ex columnista del Aragüeño


CLAPS, una nueva historia

CLAPS, una nueva historia
un nuevo criterio de lucha social

Mercadeo

Fuente Literaria/ Relatos de Ciencia Ficción/ N° 66

Fantasmas, retienen pesquisas interplanetarias, la ciudad esclavizada

Aquellos hombres de ojos alargados, consiguieron su libertad a costa de trabajo. Venían del planeta Ruxori y bajaban a la meseta para divertirse y entretenerse entre sus señores, pocos estudiosos, son analfabetas y estuvieron bajo el poder de partidos de derecha que le subían y bajan el precio de su jornal laboral, a su gusto.

Aquellos hombres de pana, entraban y salían de la mansión con aires de más confianza y altivez. Porque la pana, parecía convertirse en terciopelo de alta costura. El tinglado iba a mejor y cada vez con más trabajadores. En realidad, eran fantasmas y organizaban cursos de formación a los que la gente, tal y como llegaba se iba, porque allí no aparecía nadie. No importaba. El apoyo lo seguían teniendo y el cortijo tenía que seguir creciendo.

Todo el viento parecía ir a favor hasta que, con el desgaste del tiempo, ya no se las prometían tan felices. El pueblo parecía despertar asqueado de tener que pagar tantos viajes, tanta servidumbre enchufada. Más de 24.000, con un coste de 6.000 millones al año. Y para no decir, las oficinas de la casa. 243.000 funcionarios, familiares en paro de los inquilinos (a dedo en la jerga coloquial) que se podían seguir manteniendo con los votos de los trabajadores del campo y el famoso PER que era los que los había hecho dignos. Ser reconocidos, gracias a los patrones del cortijo.

Afuera, dos grandes naves de transporte de esclavos, sometidos a la fuerza, cultivaban y eran regresados a sus satélites originarios, esta galaxia, se encontraba a unos mil años luz de La Vía Láctea donde se ubica nuestro universo y La Tierra. Con su gran estrella, El Sol, que luce radiante con mucho esplendor.

La casa ha tenido varios dueños, varias generaciones de la misma familia. Pero todos con la misma idiosincrasia, con la misma fachada humilde, pero con la misma alma de ricos. Los terratenientes de siempre disfrazados de salvadores de la patria. Qué lástima de mi Planeta, cayó en manos comunistas de cofradías., de la nuestra, de las tierras donde se construyeron la mansión aquellos desaliñados, pero inteligentes dirigentes.

Chaves, el abuelo. Griñón, el nieto que, por aquello del feminismo como oleada de la época, tuvo la decencia de dejar a una hija: la Señorita Díaz. El cortijo va con los tiempos. Son ellos, los socialistas, los igualitarios, los feministas, los progres. Da igual que no pudiéramos tener los medicamentos que necesitábamos. Ellos sabían cuáles eran mejores para todos nosotros. Al final gracias a ellos fuimos libres y volvimos a ser los que fuimos.

Cara de póker. O mejor dicho y en andaluz: “Cara de chufla” se nos ha quedado a todos. Se le ha quedado a mi pueblo, a mi gente. Vaya vida de ricos a costa de nosotros. Los terratenientes que un día creímos desterrar, volvieron a gobernarnos 40 años más. Y nosotros sin saberlo. O sin querer verlo.

Militares disfrazados de civiles y, tomaron quince, la Asamblea Nacional.

Como ejemplo de una buena familia adinerada, las generaciones de los socialdemócratas andaluces fueron heredando riqueza, privilegios y un cortijo de numerosas hectáreas de terreno y otras muchas propiedades. La señorial Junta de Andalucía socialista, vendida siempre como casa de trabajadores ha sido sin lugar a dudas una mansión de 40 años de obras millonarias para el buen vivir de sus inquilinos.

Vieron la oportunidad y en sus naves arribaron a este planeta a restablecerse y ser dueños de todo.

Las primeras reformas parecían sembrar en sus grandes jardines muchos rosales con perfume obrero que saldrían para entrar por las ventanas de todos los hogares y traer de nuevo un renacer y una ilusión obsoleta para las ciudades del sur del sistema galáctico. Desde que amanecía, la casa era un no parar de idas y venidas de los llamados a la salvación de todos aquellos que los habían puesto a vivir ahí. Qué libres éramos e íbamos a ser.

El primer inquilino ignoraba, o tal vez no, que sus compañeros de viaje (sus trabajadores) iban a ser los mismos, incluso serían más y los que él siempre quisiera para seguir haciendo a ese pueblo cada vez más libre. Todo empezó y todo se fraguó de una sutil, pero a la vez inteligente forma para que nadie dudara de que pudiera haber alguna vez “listas negras”.

Pasaron los años y el cortijo comienza a ser mansión. Todo favorece a los entresijos del partido único. El que se había conseguido el afecto y la estima de los lugareños más mayores. Aquéllos que habían perdido todo, incluso a sus familiares por el camino. Nunca habían trabajado. Con ello, consiguieron la libertad y hasta se sentían orgullosos de hablar andaluz cuando una televisión bajaba para entretener a los señores de la meseta. Esos señores estudiados que se divertían con el analfabeto andaluz de campo, ya no nos importaba. Nosotros estábamos salvados. Éramos los de antes, ya no teníamos el yugo de la derecha. Nos veían de otra manera. Teníamos una autonomía que habíamos elegido y nos hacía iguales a ellos.

Siempre llevaba a un cantante con su instrumento de cuerda en la nave y un androide con inteligencia artificial, la compre en esos viajes, largos que siempre emprendo y di con un lugar gobernado por militares, que tienen control sobre el cantón de vías aéreas y robaban a los viajeros y los que guían el transporte de bienes- raíces a quinientos kilómetros en ruta lineal. Este cantautor es un éxito instantáneo del rock latino, sino la letra es un mensaje que invita a la generosidad. “Dar es dar, dar y, no explicarle a nadie, no hay nada que explicar”

Ya es navidad.

Aparecen los Grinch, odian la navidad y, es verde como feo, peludo como envidioso, maligno y egoísta, su corazón es más pequeño que lo normal, se roban todos los regalos navideños, hasta el pernil que nos ofrece el gobierno mediante la voz del presidente, luego, a los días, todo se olvida. Los

Los más pobres viven cerca de nuestra caverna y no hacen a la gente feliz, dicen representar al gobierno en las comunas. Pero, nuestro androide los complace y perdona, porque les habla con la verdad junto a nuestra encantadora niña, cazadora de fantasmas

La creación de las bases para la libertad política ha sido uno de los logros más importantes de la humanidad, a pesar de que aún hoy sigamos en la brega por dejar atrás la manera autocrática como se ha gobernado en muchos lugares de la tierra. Ella abrió las puertas de la historia al mundo moderno y ha sido posible en aquellos países en donde existe una auténtica separación entre la Iglesia y el Estado. Muchos de los gobiernos que aún mantienen ese peligroso contubernio tienen los márgenes de violación de los derechos humanos más aberrantes de hoy en día

Los asuntos religiosos quedaron atrás. Todos son laicos y esclavos., es decir que los asuntos religiosos deben o deberían permanecer en la órbita de las iglesias para garantizar que sus doctrinas no se entrometan en los temas políticos o de gobierno y, ni mucho menos trazar los lineamientos morales que deben regir el comportamiento de la sociedad.

Cuando se ha logrado la madurez política, el actuar de la ciudadanía en todos los campos, incluidos los más sutiles de la cotidianidad, está definido por el respeto a las convicciones de los otros, siendo este el soporte filosófico e indiscutiblemente la única vía para mantener la autonomía y la libertad.

Permear los distintos gobiernos parece ser la estrategia seguida por numerosas iglesias que han puesto a gravitar el éxito electoral de algunos candidatos a cargos de elección popular en la “aceptación” de sus principios doctrinarios, independientemente o no de las convicciones del aspirante quien se somete sumiso al ámbito de su poder, en el cual las más oprimidas son, retomando el eslogan de la HJCK, las “inmensas minorías”.

Preocupa entonces que para aferrarse al poder y mantener el “orden” establecido de las cosas, los políticos de extrema derecha busquen respaldo en retardatarios sectores de la población sacrificando una de las conquistas que ha requerido el mayor derramamiento de sangre de la historia y estén usando en muchos casos a las iglesias, aún sin profesar alguno de sus credos, pero el ansia de dominarlo todo puede echar al traste cualquier convicción.

* Escrito por Emiro Vera Suárez, Profesor en Ciencias Políticas. Orientador Escolar y Filósofo. Especialista en Semántica del Lenguaje jurídico. Escritor. Miembro activo de la Asociación de Escritores del Estado Carabobo. AESCA. Trabajo en los diarios Espectador, Tribuna Popular de Puerto Cabello, y La Calle como coordinador de cultura. ex columnista del Aragüeño

Camino de Clara Schoenborn

, el Viernes, 21 de octubre de 2011 a la(s) 12:51

Hay distancias que no son espacio

si no un interrogante terco,

un viaje exhaustivo

hacia una mirada casi imposible,

para que responda.

Geografía a un tiempo. Clara Schoenborn

Tengo una voz que es solamente para rezarte,

un oído para recoger aves en tus venas,

en ese mundo que nos santifica

entre espigas de turquesas derramadas.

Tú vienes y me elevas

porque sabes que así me construyes,

que no soy marea

pero si tierra ávida de un ojo,

de una mano

y aunque nunca llegaremos al límite,

nos verán pasar

-como fantasmas desnudos-

a un paso de la vida,

a un paso de la muerte,

en esta errante alucinación

tras los espejos.

Este es mi camino

Este es mi camino
Guerreras, mi guía

Mirian Barri

Mirian Barri
Escritora Latinoamericana

MI EGOÍSMO




Porque nací con la pesada fiera
de ser un Yo, un burro de egoísmo
que sólo ve mirándose a sí mismo,
porque nací contigo, compañera

de toda soledad que desespera,
espejo reventado en espejismo,
porque nací de un viejo cataclismo,
el de ser luz en sombra prisionera,

voy a matar el hambre de mis egos,
a devorar tu voz, hermana mía.
Y en el abismo de tus besos ciegos

arrancaré tu fiel hipocresía,
la de vivir al costo de mis ruegos,
la de llorar sin fe tu boca impía.



Miriam Barri
6 Enero 2012

MB. Egoismos

MB. Egoismos
Estas en el cristal del cielo, mi amada

LUCIÉRNAGAS/LUCCIOLE

Fuente Literaria

Luna y malecón de mi tiempo

La hora serena se acerca al muelle y entibian mis sueños,

¡Adiós, Thais! Toma mis manos y llévame entre cascabeles.

La luna muestra su luz, en la vuelta fragante del amanecer

Del malecón porteño.

Has dejado en mí, un sabor duradero, me encontraste

Sin fortuna y, muchos sueños.

Porqué volvéis a la memoria mía, tristes recuerdos del placer perdido…

Gracias por acompañarme y darme dos hijos, otra Navidad sin ti,

El segundo año.

El tiempo no es sino el espacio entre nuestros recuerdos.

Adiós, compañera, esencia de mi Ser espiritual.

Emiro vera Suarez 24 de diciembre de 2017

Hen



Canticos

Canticos
Palabras y Voces del Sur

amanecer

·Fuente Literaria/ Poesías Eróticas.

Rentineo de un Amanecer

Dormiste, anoche, enredada en la sábana copada en tus sentimientos,

Sola y, con tus exquisitos misterios que cubren tu piel.

De repente, brinque a tu cama, mientras dormías y soñabas, tras la luz

Que iluminaba la alcoba que se enredaba en mis manos.

Eras tu y yo, éramos serpientes desnudas en un castillo del Cerro Azul,

Que llenaba de matices el cielo boreal de Puerto Cabello,

Muy de mañana, tu pelo enredado en mis manos, llena tu cántaro de fantasías

Y que unían nuestros cuerpos.

Los reflejos, abrillaban tus ojos, pechos y manos en un solo sentimiento y nos creíamos

Dormidos, bajo el reflejo de la luna que daba a la Torre Norte en un solo roce

De piel.

Suave y libre, tu cuerpo cubría mi piel, bajo la laja de tus querencias.

Me fascina estar entre tus brazos, para tocar el cielo y gemir y gemir en tu cama,

En el alborozo de los espíritus que me funden en tu calor y, en tus movimientos

De cadera

Hasta fatigarme, una y otra vez, hasta nunca cansarme.

Eres mi único refugio en el amor, abro mi ser para que entres y mi cuerpo sea

Tu refugio.

Emiro Enrique Vera Suárez, San Esteban, 26 de octubre 2018

bebes por nacer

bebes por nacer
la vida

caída financiera de Venezuela

La Tecla Fértil.

Contradicciones económicas hacen estragos en Venezuela

*Empresarios y comerciantes desafían abiertamente al presidente Nicolás Maduro Moros

Muchos venezolanos desean pasar a la historia con una buena percepción del gobierno, donde de una u otra manera cumplieron funciones legislativas o municipales. De allí que la población, los cataloga como lunáticos, que, en vez de velar por el conjunto de los venezolanos en un momento de convulsión social, están obsesionados de como pasarán a la historia, de allí que todos se encuentran en la frontera de la ley.

Es difícil, encontrar hoy la respuesta serena y firme del Estado democrático y, ya sabemos como se actúa cuando hay poicos de violencia.

Pero, la mayoría de los diputados viajan a injerir en el gobierno visitado e influyen en los jóvenes para fomentar desórdenes públicos.

Esto, ha permitido que el norte de Centroamérica y países del Sur con un gran patrimonio arqueológico y que se han desarrollado en la época precolombina, se hayan constituido en una de las más codiciadas tierras para los saqueadores, vendedores y coleccionistas., sin duda, Guatemala y Honduras se destacan como lugares de grandes centros ceremoniales y el Salvador, por sus cunas arqueológicas.

La extracción de estas piezas no solo es contraproducente porque la saca de su contexto, impidiendo la investigación a profundidad de la civilización que las elaboraron y los usos que tenían, sino que además implica la destrucción irreparable de detalles en las piezas mutiladas. Para prevenir la proliferación de esta práctica, que empezaba a devastar los monumentos, la Unesco aprobó en 1970 la convención sobre medidas que deben adoptarse para la Protección del Patrimonio Cultural de las Naciones. Esto obligó a los países que aún no contaban con ella a crear una legislación específica para proteger este tipo de bienes. Entre ellos Honduras, en 1984; seguido por El Salvador, en 1993, y por Guatemala en 1997.

Sí, es grave que la información de la historia de un país acabe en una repisa a la vista de unos pocos, pero no es lo peor en gestión de patrimonio arqueológico que ha sucedido a nivel centroamericano. El Salvador, me temo, es el que menos ha sabido disimular su desinterés por lo arqueológico.

El saqueo no se reduce a la recolección de lo que está a merced de la naturaleza gracias al ingenio de los excavadores que conocen muy bien la ubicación de los asentamientos y saben dónde hacer hoyos. Sino la avidez de los políticos para posesionarse de ellas.

Sin duda, estamos viviendo una época de democracia y barbarie, donde las zonas fronterizas constituyen el punto débil de cada gobierno por la precariedad cultural de la gendarmería que están allí focalizadas para estar vigilantes del orden público.

¿Merece policialmente hablando la misma respuesta una queja democrática que unos actos de barbarie?

¿Qué hace el presidente para crear niveles de felicidad al pueblo?

Estamos cansados de tantas mentiras, como es el caso del Petro. Necesitamos de un acuerdo verdadero y váyase, quien tiene que irse, va más allá de la izquierda y derecha. No queremos un socialismo falso y de niños burgueses que no les interesa la República.

Necesitamos un dialogo concreto para hacer viable el conflicto en Venezuela y, necesitamos un Referéndum de algo. Es ir a una reconciliación y elaborar un programa para las elecciones futuras, es una nueva independencia, una ruptura con el pasado. Buena, acá en Venezuela Unidas Podemos y Comú Podemos tiene que ver mucho con ello. Me refiero al desastre que hay en el país en ciertos segmentos de orden económico.

No hay que abusar de los términos políticos y sociales, como lo hizo Evo. Cuando no quiso darle oportunidad a su amigo personal Álvaro Linera y lo mismo, es lo que sucede en Venezuela.

Hay que trabajar mucho por la cultura de La Paz.

Este es uno de los tópicos más repetidos por los sectores nacionalistas españoles, Saudí, Bolivia, Chile y Ecuador. El expresidente popular Mariano Rajoy lo repitió una y otra vez en sus mítines. Sin embargo, la mayoría de historiadores coinciden en calificar esta afirmación como falsa. Para empezar, es muy difícil -por no decir imposible- averiguar de forma objetiva cual es la nación más antigua de Europa, puesto que el concepto nación está más ligado a los sentimientos que a una institución administrativa real.

A menudo se habla de los "500 años de historia", haciendo referencia al matrimonio de los Reyes Católicos -Fernando II de Aragón e Isabel I de Castilla-, a finales del siglo XV. Sin embargo, por un lado, los expertos niegan que podamos referirnos a ello como al comienzo de lo que ahora es España, puesto que el resultado de la unión fue más bien un conglomerado de reinos -que conservaban sus costumbres, monedas y leyes- que un Estado unificado. Por otro lado, aunque aceptáramos la época de los Reyes Católicos como el comienzo del Estado-nación española-, este seguiría sin ser el más antiguo de Europa, puesto que tanto Francia como Inglaterra datan sus orígenes a principios del siglo XIII.

Acá en Venezuela, tenemos que remontarnos por igual a la época colonial.

Me llama mucho la atención que los predicadores del socialismo, los mismos que han llevado a Cuba, Venezuela, Corea del Norte a la posición que hoy ocupan en el mundo, la misma doctrina que colapsó en la Unión Soviética, la China de Mao, se autodenominan “progresistas”. Es increíble, son países donde el salario es ínfimo comparado con países que practican el libre mercado como modelo económico, pero hablan de que en éstos hay explotación y salarios reprimidos. Hablan de la tolerancia con la comunidad de homosexuales en países donde ha sido criminalizado y enviados a campos de concentración para su reeducación. Se hacen llamar progresistas porque predican luchar por acabar la pobreza, pero en la realidad la multiplican. Esas propuestas “progresistas” ya acabaron con Venezuela, con Cuba y acabarán con cualquier otro país que también aplique el castro-comunismo

Me gusta, como habla Vladimir Putin de crecimiento industrial, educación, desarrollo y unidad familiar, ese es el verdadero socialismo, el bienestar familiar.

Cuando cae un dictador, ¿qué sucede con las obras de arte creadas bajo su control? ¿Deberían ser arrojadas al mar, o bien habría que estudiarlas? ¿Y si caen en las manos y las mentes de aquellos dispuestos a dar por bueno su terrible mensaje? La cuestión es especialmente pertinente en referencia a las más de mil películas creadas por la Alemania nazi entre 1933 y 1945; docenas de ellas aparecen en el documental 'Hitler’s Hollywood', que analiza la estética y el espíritu del cine producido con el sello de la esvástica y trata de entender el poder de su propaganda. “Es innegable que muchas de las películas nazis tienen un valor artístico considerable, y en su calidad radica buena parte de su poder de convicción y por tanto de su peligro”, sostiene el crítico Rüdiger Suchsland, director de la que en realidad es la segunda entrega de su planeada trilogía sobre la historia del cine alemán -'From Caligary to Hitler' (2014), centrada en la República de Weimar, fue la primera-. “Es imposible desvincular la belleza superficial de esos títulos de su absoluta fealdad. Porque son obras esencialmente totalitarias, que fueron diseñadas para inocular ideas atroces y producidas por gente monstruosa. Y porque la industria cinematográfica alemana de aquellos años fue purgada de judíos, comunistas, liberales, demócratas y homosexuales, y de todos aquellos que no probaran su lealtad a Hitler”.

El propio Führer era un gran aficionado al cine -fan acérrimo de los musicales, las películas de Frank Capra y Mickey Mouse-, pero el hombre que controlaba todos los aspectos de la producción fílmica del Tercer Reich, de los presupuestos al 'star system' pasando por las tramas y la ideología, era su ministro de propaganda. Joseph Goebbels estaba ansioso por erigir una versión germana de Hollywood y replicar su capacidad de impacto en las masas, para suministrar sus mensajes belicistas, sexistas, antisemitas y genocidas. "Él sabía que la mejor propaganda es la que no se puede ver o sentir -recuerda Suchsland-, la que se infiltra en el alma del receptor como un veneno insípido y lava su cerebro de forma imperceptible, paso a paso”. Por eso tiene sentido que, aunque por supuesto menciona a Leni Riefenstahl –cuyos documentales 'El triunfo de la voluntad' (1935) y 'Olympia' (1938) vendieron el nazismo como un espectáculo visual erótico-religioso- y ficciones flagrantemente promotoras del Holocausto como 'El judío Suss' (1940), 'Hitler’s Hollywood' pone el foco en el otro cine, aquel que en apariencia solo buscaba entretener al público porque su carga propagandística era subliminal: películas de aventuras, comedias, recreaciones que recordaban las glorias germanas pasadas, historias fantasiosas y musicales; un cine suntuoso, lleno de magníficos vestuarios, floridas escenografías y elaboradas coreografías.

Así, amigos socialistas, somos de izquierda y no sigan engañando al pueblo, dejen de perseguir riquezas.

* Escrito por Emiro Vera Suárez, Profesor en Ciencias Políticas. Orientador Escolar y Filósofo. Especialista en Semántica del Lenguaje jurídico. Escritor. Miembro activo de la Asociación de Escritores del Estado Carabobo. AESCA. Trabajo en los diarios Espectador, Tribuna Popular de Puerto Cabello, y La Calle como coordinador de cultura. ex columnista del Aragüeño


·

iZQUIERDA

iZQUIERDA
bosques y naturaleza

El Cóndor

El Cóndor
Visionando la poesía del Sur.

Sin ti.

Sin ti.
es contemplación de lo espirituual.

Mariesca, Maria Resca

Mariesca, Maria Resca
Escritora.

Ella sabe...

Maria Cristina Resca

Ella sentía
que el tiempo se iba...
el amor que sentía
ya no latía,
de a poco moría...

Era la espera
agonizando callada,
en el largo ocaso
de un día muy triste.

Él se llevó
aquel sentimiento
que un día los unió,
dejando un vacío
de ilusiones rotas,
de llantos sin fin.

Ella sabe
que él ya no volverá,
aún así,
cada anochecer,
ella recuerda
el amor ausente.

Mariesca
La vida me ama y yo amo a la vida...
Derechos Reservados
Argentina

REFLEXION.

Reflexion
CAMCO
Emiro Enrique Vera Suarez

En Mérida nace el viento y el sol se duerme alborotado por un trago de miche. La luna chorrea aguamiel. Los niños salen cargados de ternura a pasear entre ríos cristalinos. Y los ancianos, sin saber lo que es languidecer, van macerando la sapiencia que sólo la montaña sabe dar, para luego germinar de entre sus blancas barbas en historias, cuentos y fábulas que dormirán a los nietos. Pájaros y nieve, trigo y olores de calabazas tiernas, cobijas y nubes, miles de cosas y una sola que, a fin de cuentas, es lo que termina siendo la cordillera: La Paz hecha Tierra.

Foto de Maria Eugenia Torres Escobar.

Lina, en Mérida

Lina, en Mérida
Y su historia.

DUDA. Lucas Peréz.


Muchas veces miro el cielo y me pregunto,Quien estará allí? habrá un dios un demonio o ..quizás no haya nadie y estemos solos.

María Cristina Resca

María Cristina Resca
argentina, junto a Suyay buscan una nueva tendencia en el campo poético

SERA NUESTRA NOCHE

María Cristina Resca

Será nuestra noche ...

de Maria Cristina Resca,

En esta noche elegida,

donde tú y yo,

estaremos muy juntos,

abrázame en tu tierna locura

y llévame en tus brazos

hasta borrarnos del mundo.

Quiero entrar al delirio

de sentirte en mi cuerpo,

buceando mis deseos,

satisfaciendo mi soñada lujuria.

No temas amor,

no habrá nada que impida el momento.

Estaremos aislados en una loca fantasía,

al entrar en los cuerpos

nos perderemos hasta ser uno.

Serán tus húmedos jadeos,

unidos a los míos,

deslumbrados testigos

de esta pasión desatada.

Ven amor mío y cumple mi sueño,

ésta, será nuestra noche ...

Mariesca

La vida me ama y yo amo a la vida ...

Derechos Reservados

guerreras.

guerreras.
visionan los blogs.

Emiro Vera Suarez

Emiro Vera Suarez
Filosofo y periodista cultural.

Golondrina, tejado de luz.. Emiro Vera S.


de Emiro Enrique Vera Suarez, el Sábado, 7 de enero de 2012 a la(s) 16:55

Rapida golondrina vislumbras el sol,

bajo tus mensajes y cristales secretos.

Brillan tus cosas en el agua y copas

de árboles.

Mensajes, breves gestos, marchan

al camino.

Giros en tus molino, oh, golondrina

de pronto éstas.

Cuajas el sol en la piscina, tensas

piel al romperse las elásticas de

los árboles.

Nunca te has marchado, en Reyes menos,

tu imagen vuela cuan golondrina en el

copo de los árboles


guerreras cuidando el blog

guerreras cuidando el blog

Edith Moncada

Edith Moncada
Trasciende tu alma desde el Sur.

Fuga. Maria Eleonor Padro Mondiguer

Fuga. Maria Eleonor Padro Mondiguer
El correro del hombre en el tiempo

FUGA

El vestido que colgó

era de tenues encajes,

de malva rosa los

bordados y de rancia

tela amordazado;

él colgaba con tristeza

lo que hubo haber tocado.

Del rebaje era su cuello,

de la cintura ese ombligo

y en laso sujetado,

la matriz donde dormía.

Nunca pudo maldecirla.

En el placar donde reposa

esa ajada vestimenta lleva

lágrimas hoy secas donde el

polvo hace su siesta.

El olvido es olvido ya no hay amor que se conmueva.

Autor :María Eleonor Prado M.

Maria Eleonor Prado Mondiguer

Maria Eleonor Prado Mondiguer

Amar, de Hortensia Fuentes Bastias

Amar, de Hortensia Fuentes Bastias

Detrás de la aldaba


de Julia del Prado, ·

Detrás de la aldaba

Socorro paseaba por las calles empedradas de San Miguel Allende generalmente a las 5.30 de la tarde a sus mascotas Terry y Buffi, el primero un pastor alemán, la segunda una adorable pekinesa. Ella era una mujer solitaria y les prodigaba cariño y buena alimentación. Vivían en esta casa señorial también dos gatitos Lucy y Tancredo a los que la amable dama les permitía subir a su cama y a sus sillones de sala, mientras les acariciaba el lomo; ronroneaban con ese placer gatuno tan particular.

Un día de tantos llegó a visitarla un vecino de nombre Jonás que además era el Jefe de la Comisaría del pueblo. La aldaba de color verde esperanza sonaba: -Toc, toc, toc.

Socorro presurosa abrió la puerta. Jonás ingresó, charlaron un ratito y él quedó un tanto atónito al ver que en todo el perímetro de este hogar sólo había cueros y más cueros de estos animalitos.

Julia del Prado (Perú)

2 de dic. del 2011

Esfigie

Esfigie
Un grito del alma es una sinfonía triturada en el arpa rota de tu mano fecunda, quebrada en el silencio. Musa Sinuana

PROPUESTA INDECENTE

PROPUESTA INDECENTE


Quizás nunca mi labios
hubiesen pronunciado éstas palabras
me daba cierto miedo
que me despreciaras.

Pero hoy te habla mi alma,
en el instante fugaz
está mi vida,
no en el ayer que pasó
ni en el mañana,
sólo ahora el presente que es real.

Una propuesta indecente
colmó de angustia mi corazón,
hoy,
no sé de tú ausencia
ni quiero saber de tú silencio
que poco a poco se destruye
en mi recuerdo.

Pienso con dolor
que antes que dé un bello día
una propuesta indecente
te desterró de mi corazón.

Mary Bell Díaz Castillo
(31-MAY-11)

Emiro Vera Suárez

Emiro Vera Suárez
Escritor Venezolano- Español

QUE QUIERES DE MI?


y esas ideas goteen mi alma
para estructurar sueños y conceptos
y ver tus ojos cantar
con los labios de tu corazón
que desean aflorar, que quieres de mí?

Eres algo hermoso que cristalizas ideas,
Para mí. Es tu amistad.
Deja tocarte con mis dedos
para sentir tu aliento de paz
somos racionales
un corazón para amar
y amarnos

Y cristalizar ideas que corren tus praderas hasta el lugar de tu descanso
corre, corre
soñemos y cantemos tu danza.
Que ideas.

Y esas ideas goteen mi alma
para estructurar sueños y conceptos
y ver tus ojos cantar
con los labios de tu corazón
que desean aflorare quieres de mí?
Emiro Vera Suarez 28, junio 2013

olvidar

olvidar