Sirena del Baile

Volemos, Gitana al haz de las aguas

sábado, 28 de diciembre de 2019

Lula, propulsor del tembleque en la izquierda latina por Odrebetch


La Tecla Fértil

Ni el Congreso mismo sobrevivió. Martín Vizcarra, sucesor de PPK, aprovechó las revelaciones diarias sobre Los Cuellos Blancos y sobre los actos de ocultamiento de las donaciones, para plantear reformas institucionales, pero también para desplegar un calculado populismo político contra el Congreso, al que finalmente disolvió inconstitucionalmente cuando este estaba dispuesto a llegar a un acuerdo de gobernabilidad. No sabemos qué destino le deparará al presidente esta tragedia griega luego de que se conozca algunas sentencias definitivas y, la sentencia competencial del Tribunal Constitucional.
En todo esto nunca pudimos evitar la atracción por la opción más letal. Keiko pudo concertar, y no lo hizo. Vizcarra pudo acordar con el Congreso, y no quiso. No solo en esto echamos al bebe junto con el agua de la bañera. Mientras tanto, el equipo de fiscales que recibía las revelaciones acerca del gran corruptor brasileño puso diligentemente la puntería no tanto en los sobornos, que eran delito, sino en las donaciones de campaña, que no lo eran, ofreciendo al pueblo el espectáculo del encarcelamiento plebiscitario de Humala, Nadine y sobre todo de Keiko Fujimori, que ni siquiera había sido gobierno.
Libia, país árabe ubicado en las costas mediterráneas del continente africano, mantiene de manera recurrente un conflicto desde que fuera depuesto el dictador Muamar el Gadafi en 2011, rematado con disparos en la zona del abdomen y en la sien, como consecuencia del impactado devenido de la vorágine que dejó a su paso la denominada “Primavera Árabe”. Luego del derrocamiento de Gadafi, que gobernó por cerca de 40 años, este país de 5,6 millones de habitantes se convirtió en un completo campo de batalla en el que más de seis facciones tribales han querido el poder convirtiendo a Libia en un verdadero Estado fallido, es decir, un país definidamente ingobernable y anarquizado. En los últimos tiempos se han abierto paso dos frentes muy bien determinados: de un lado, el gobierno de Unidad Nacional liderado por Fayez al Serraj, que es el único reconocido por la ONU y que cuenta con el apoyo de Turquía, y de otro, las fuerzas insurgentes lideradas por el general Jalifa Hafter, apoyado por Rusia. Las oficialistas controlan la capital Trípoli y la ciudad de Misrata, y las rebeldes que mantienen su dominio en el territorio este del país. El escenario conflictual en Libia se parece al de Siria. ¿Por qué? La historia de las relaciones internacionales se repite al mostrar como una causa constante de los conflictos la necesidad de contar con recursos y Libia los tiene en abundancia: petróleo y gas. Los rusos harán de palanca de amortiguación y no soslayarán ninguna negociación en el enfrentamiento en que Hafter, al que apoyan, busca la caída del gobierno de Al Serraj, y los turcos -detrás está el infaltable hegemón del planeta, es decir, EE.UU. y la Unión Europea, que se mueve según los mandatos de Washington-, cuyo gobierno jamás se desvinculará de la Casa Blanca, y que tiene la virtud de no ser propiamente un enemigo de Rusia. Las fuerzas exógenas que apoyan a los dos frentes, como siempre, se hacen de la vista gorda a la prohibición de entrega de armas dictada por la ONU. La anunciada ofensiva de Hafter sobre Trípoli es verdad que promueve un contexto más complejo y sangriento, pero también lo es que ambas partes tendrán que medir las consecuencias que los puede mutua y letalmente perjudicar.
El caso de Keiko Fujimori y sus derivaciones judiciales han sido uno de los temas eje de discusión en el país este año. Su prisión preventiva y posterior liberación han tenido mucha influencia dentro de la configuración general del tablero político. Por su puesto, algunos dicen que hubo más una protección corporativa que una verdadera administración de justicia para que salga de la cárcel. Otros dicen que llevarla al penal fue una decisión desproporcionada y con clara intención política.
Lo cierto es que en los últimos días del 2019 este tema sigue generando rechazos y adhesiones. Las audiencias para evaluar un nuevo pedido de prisión preventiva se desarrollarán el 28 y 31 de diciembre y los días 2 y 3 de enero.
A veces pareciera que la discusión sobre determinados casos políticos no tiene que ver demasiado con el interés de los peruanos, pero la suerte de Keiko Fujimori, lideresa de Fuerza Popular (FP), es crucial para el fujimorismo. Es lógico que, para consolidarse como una de las principales fuerzas políticas del Perú, a partir de su situación de estos días, FP tendrá que superar su condición actual. Si resuelve bien este problema las tendencias correrán a su favor en las próximas elecciones.
Keiko Fujimori dijo que reorientará toda su acción hacia el ámbito familiar. Será difícil hacerlo ante un panorama en el que se le abren varios frentes.
Estas dos tendencias el de América Latina y Libia son dos ejemplos de la nueva tendencia del Foro de Sao Paulo de desvirtuar la lucha revolucionaria de los pueblos en lograr su identidad política. Lula Da Silva cometió un grave error con Odebrecht y por allí se fueron años de lucha popular por el efecto de la corrupción en cadena. Ahora más allá del campo diplomático, Alberto Fujimori, el ex presidente Santos de Colombia y Sebastián Piñera tuvieron un firme contacto con El comandante Fidel Alejandro Castro Ruz e incluso tuvieron su temporada en La Habana. Otro, que viajo mucho a la Habana es Felipe González y el ex presidente Carlos Andrés Pérez, amigo personal de Fidel y el Comandante Cero de Nicaragua y ex rector de La Internacional Socialista.
Por lo tanto, en Sudamérica si se hacen las cosas mal ¿por qué habrían de salir bien? Más y más estudios acumulan evidencias del enorme sufrimiento y perturbación de conductas de miles de personas con necesidades de atención emocional que incluye el indigenismo... ¿se hace algo al respecto como política pública? No, porque más importante es hablar de PISA en el Perú, o de construir colegios, o de lamentar los males que mencioné en la introducción esperando que se arreglen solos. Con esa visión de país y continente, no llegaremos lejos.
¿No serían las campañas electorales 2020-2023 una buena ocasión para Curiosidad? ¿Inspiración? ¿Ridiculez? ¿Humor? ¿Qué pasa por las cabezas de estos peculiares políticos de izquierda? Seguramente se identificaron tanto con los hechos que marcaron el 2019 que decidieron ponerles a sus hijos los nombres protagonistas. de algunos líderes  
Escuchamos, una palabra a los gobernantes y legisladores sobre la necesidad de reformular las prioridades. Se discute la educación sexual, lesbianismo, matrimonio gay, un conjunto de atrocidades fuera del núcleo familiar, olvidando el sustrato emocional que la sostiene. Y su resultante en los grupos familiares del mundo hispano y en Cuba, porque, precisamente la hija de Raúl Castro promociono desde un principio todo este espectro que tanto daño le ha hecho a la vanguardia comunista del hemisferio.
Lamentablemente el Gobierno habla de combatir a la corrupción, pero no ayuda a resolver el problema como está planteado, porque seguimos con grandes cantidades de ambulantes en la calle no solamente en Caracas sino en toda Venezuela, y no resolvemos los problemas básicos de saneamiento, de abastecimiento de productos alimentarios a precios accesibles para toda la población, seguimos aún con la parte norte de nuestro país con problemas sin resolver como la infraestructura de carreteras, puentes
La Revolución no es corrupta, necesita un saneamiento y alejarla del mundo del narcotráfico y de la ambición de dólares de algunos que se dicen combatientes y son ciudadanos enchufados que le hacen maldades al pueblo.  Las diferentes empresas encuestadoras que son y han sido contratadas por diferentes medios de comunicación, han publicado siempre sus proyecciones de acuerdo al gusto y a la medida del cliente
¿Quién cambiará esta situación?
Así quedó demostrado el circo de las encuestadoras, a la medida del cliente. Ahora nos contrabandean intoxicando la conciencia colectiva de nuestros conciudadanos.
El asunto de la meditación sobre por quién votar ya es más complicado, e involucra una petición de principio, consistente en la idea que puede haber decisiones electorales intrínsecamente mejores o peores que otras. En otras palabras, un acto de propaganda electoral subterránea que no apunta en una dirección, aunque esta viene implícita en quién hace la recomendación.
Así, la idea de meditar bien el voto viene siendo usada también para llamar al ciudadano a no repetir el error de elegir un mal Congreso. Como casi 80 % vio en el Parlamento disuelto un mal Congreso, la invocación puede ser políticamente correcta, pero electoralmente está al filo del nombre propio. La mayoría disuelta no usa el argumento de votar bien.
Ahora vienen las elecciones en Venezuela y el Perú en el caso del Congreso y Asamblea Nacional.  Veremos los resultados, favorables o no, a la izquierda.
* Escrito por Emiro Vera Suárez, Profesor en Ciencias Políticas. Orientador Escolar y Filósofo. Especialista en Semántica del Lenguaje jurídico. Escritor. Miembro activo de la Asociación de Escritores del Estado Carabobo. AESCA. Trabajo en los diarios Espectador, Tribuna Popular de Puerto Cabello, y La Calle como coordinador de cultura. ex columnista del Aragüeño

martes, 24 de diciembre de 2019

Navidad, Venezuela es hora de capitalizar la esperanza en un giro político a la paz.


Fusión y Convivencia

La navidad, nos esta conquistando hacia un escamoteo de los símbolos religiosos y espirituales. Todo, esta en silencio y los niños no muestran su alegría, así esta mi vecindario. Ya Papa Noel tiene limitado sus regalos, todos, utilizan un nuevo lenguaje para olvidar la palabra Navidad. Y, sobre todo, pérdida de la dimensión trascendente de la fiesta, su mensaje cristiano, que confiere sentido a lo que sin eso no sería más que una sucesión de cogorcillas, regalos y fraternales cánticos chisposos en los misales.
De hecho, la religión fue el motor espiritual de aquella increíble aventura. Además, los españoles se desangraron por los campos de batalla de Europa para defender la fe de Roma. Por eso resulta curioso -digámoslo así- que nuestro estupendo Papa, que tanto ha hecho por situar a los pobres en primer plano, haya viajado a Emiratos Árabes, Japón o Bangladés, conocidos puntales del catolicismo, antes de encontrar un huequillo para acercarse a la vecina España (donde, por cierto, la fe católica está en la diana del guion anticlerical del futuro gobierno, según proclaman con orgullo los mandatarios de PSOE y Podemos).
No podemos aspirar a avanzar como una sociedad íntegra mientras estemos diciendo a los refugiados que sus hijos no tienen derecho a dormir en una cama bajo un edredón caliente como los nuestros, a recibir una comida templada tres veces al día o a una educación que pueda brindarles un futuro mejor. Pero lo hacemos cada vez que miramos hacia otro lado ante los ahogamientos diarios en el Mediterráneo. las devoluciones en cadena que terminan llevándolos a sus países de origen o las tumbas abiertas en las que se han convertido algunos desiertos. Ni son radicales que se hacen pasar por apátridas ni siquiera inmigrantes por razones económicas sino personas que han huido desesperadas de la persecución y las bombas. Según Acnur, agencia de la ONU, los desplazados por situaciones de peligro en sus países de origen alcanzaron los 70,2 millones en 2018. Y aunque en Europa se creó el epicentro de este movimiento, solo 580.000 pidieron asilo a algún país comunitario. La mitad que en 2016. La cifra de los que piden protección a la Unión baja cada año desde la crisis migratoria de 2015, pero las dificultades que encuentran para llegar son cada vez mayores.
También estamos equivocados en otra idea: la mayoría no quiere quedarse en suelo europeo sino volver a su país en cuanto las condiciones lo permitan. ¿Significa esto que deberíamos abrir las fronteras? Evidentemente no. La Unión Europea, como cualquier país, tiene el derecho a decidir quién puede pisar su suelo y por qué. Pero las personas perseguidas también tienen el derecho reconocido de solicitar asilo. La tarea pendiente es buscar la manera de que la acogida y la espera burocrática no les arrebaten alguno de los más elementales derechos humanos, como hoy sucede no solo en las islas griegas sino en los países que limitan con las zonas de conflicto.
Necesitamos, abrir en la Asamblea Nacional una mesa de trabajo con representación de todos los grupos políticos para el abordaje del modelo territorial de un país en donde se necesitan fijar nuevos marcos de competencias y de relación entre comunidades y estado, ya sea a través de un modelo federal, como de reforma autonómica. Eso sí, siempre con el marco de la igualdad y la solidaridad entre territorios como elementos nucleares de toda acción encaminada no sólo a responder al reto nacionalista, sino también a otros como el de la despoblación de las comunidades más rurales frente al crecimiento de las costeras, periféricas o metropolitanas. No por menos, lo que hoy a todas luces está claro es que Venezuela necesita andar desde el consenso por los procesos de reforma, en el ámbito laboral y económico con nuevos marcos legislativos que permitan abordar la nueva realidad en estos campos a los que nos enfrenta la cuarta revolución o el debate sobre el modelo de representación del territorio.
Es Navidad, Venezuela es nochebuena, la hipocresía lleno nuestros corazones de grandes vacíos, andamos en solitarios, somos hipócritas, unos con el otro.
Tenemos que abordar el tema electoral y su representación ante las cámaras legislativas, necesitamos con urgencia una nueva ley electoral, y un papel regionalizado para un Senado que debería empezarse a dar peso a las grandes ciudades en su corpus y de igual forma a los nacionalismos territoriales y sentimientos regionales.
Ciertamente, en los últimos tiempos uno no puede más que ver con cierta preocupación el clima político, social y emocional que agita nuestro país. Ese en el que el irredento sentimiento de embestida entre las dos Venezuela se ve a poco que uno rasca las vestiduras de la cotidianidad conversatoria con vecinos, compañeras de trabajo o el simple taxista que en el transitó de baúl piqueriano lo lleva a uno en tránsito permanente por la Venezuela litoral, periférica o de interiorY es que, en la Venezuela del siglo XXI se echa en falta cada vez más la conjugación de los intereses generales, el sentido de estado y el sentido común en la vida pública y política de quienes con inmenso honor representan a la ciudadanía venezolana en la Asamblea u otros parlamentos de ámbito regional o cámaras de representación.
Es de tamaña orfandad la visión de casi la mayoría de la clase política que uno ve con preocupación como los radicalismos y populismos afloran por doquier como consecuencia directa de una crisis económica en donde el empobrecimiento de la clase media , la incertidumbre de la población sobre su futuro y la falta de percepción de la recuperación en altas capas de la población han permitido el encendido de la llama del nacionalismo periférico , el populismo en la izquierda y el auge del patriotismo neofranquista como contraposición a los anteriores, porque España nos colonizo, presentándose este como vía de salida necesaria para los parias incomprendidos de la sociedad venezolana y fórmula perfecta para la unidad de un país debilitado frente al enemigo progre que ha vendido la esencia de la nación en los altares del feminismo, el europeísmo, cubanismo y el regionalismo. Así, esta andanada de realidad unida a la incapacidad de los partidos constitucionalistas para el diálogo y la visión de estado por encima de los intereses partidistas ha generado sin lugar a duda, uno de los escenarios más complejos que la democracia ha vivido en los últimos tiempos y una aceleración de choque entre los nacionalismos regionalistas y nacionales en un laberinto político de solución incierta pero posible.
Feliz Navidad, no seamos hipócritas con el país y fortalezcamos la fe en una nueva esperanza
Hoy, así querer a Venezuela, es querer diálogo entre diferentes pero comunes en la defensa de la Constitución como punto de partida para adentrarse en las necesarias reformas que este país requiere, conversando sin miedo a explicar a la ciudadanía que la política es el arte de lo posible y que en la palabra está la salida al conflicto que sólo sirve para alejar las soluciones a un puzle cada vez más enrevesado. Por ello, en primer lugar, la investidura del actual partido ganador de las elecciones generales, el Psuv, debería contar con la abstención de las fuerzas constitucionalistas en pos de un proceso de reforma en donde las mayorías necesarias sólo pueden partir desde la suma del PP y de los minoritarios, como punto de partida en una cámara cada vez más fragmentada por la derecha y por la izquierda
Las lecturas se centran en el anuncio del nacimiento de Jesucristo. Isaías presenta la promesa del Emmanuel. El profeta había pedido fe al rey Acaz frente a una amenaza de muerte que acabaría con la dinastía davídica (cf. Is 7,1-9). Pero este se muestra reticente y temeroso. Entonces Dios toma la iniciativa, permaneciendo fiel a su promesa a la casa de David (cf. 2Sm 7), y le ofrece un signo. La mujer (la esposa del rey) ha concebido un hijo cuyo nombre revela el poder de Dios y su compromiso con la salvación del pueblo: “Dios-(está)con-nosotros”.
El evangelista Mateo señala el cumplimiento final de esta promesa en el anuncio del nacimiento de Jesús a José. Al saber del embarazo de María en el tiempo de desposorios, José que era bueno (“justo”), es decir, fiel a Dios, decide despedirla en secreto y no denunciarla públicamente para no poner en peligro la vida de María (lapidación, Dt 22). Entonces acontece la iluminación divina en el sueño (cauce bíblico de revelación) donde comprende lo que ha sucedido y lo que tiene que hacer. José pertenece a la dinastía de la que ha de nacer el Mesías Rey y tiene una misión: acoger al niño que ha sido concebido por obra del Espíritu Santo y ponerle por nombre Jesús (“Yahvé salva”) pues salvará a su pueblo de los pecados. La virgen y el niño Emmanuel de la promesa ya tienen rostro y nombre. José obedece a Dios, acogiendo en su casa-linaje a María y al niño (el Dios-con-nosotros).
Pablo, en el grandioso inicio a la carta a los Romanos, refrenda este cumplimiento profético. Ha sido llamado como apóstol del Evangelio de Dios. Un Evangelio que es Jesús, Hijo de Dios, nacido de la estirpe de David, que ha consumado su poder con su resurrección, siendo constituido así, por el Espíritu Santo, Señor del Universo y Rey de la gloria (Salmo).
1. ¿Confías en que Dios está contigo? ¿Dónde percibes la presencia de Dios en tu historia de vida?
2. ¿Qué te enseña la actitud de José para tu camino de fe? ¿Cuál es tu misión en este momento?
3. ¿Confrontas con la palabra de Dios las decisiones que has de tomar en tu vida?
Pues, asumamos el reto, es Venezuela, estamos influenciados por sombras de pecado y debemos renacer en una nueva patria.
Feliz Nochebuena.

lunes, 16 de diciembre de 2019

Oligarquía y democracia se confunden en revolución.


El Reloj del Tiempo

En este tiempo, la generación socialista que se viene formando tiene un carácter netamente viral.  Por otro lado, una minoría selecta no es llamada a formar liderazgo porque esta formada políticamente en la generación de los setenta y ochenta en el verdadero campo de las ideas y la lucha de masas.  Lo que implica que, cada generación representa una época y una sensibilidad vital, , lo que constituye  el fenómeno primario de la historia.
El curso de la semilla política socialista fue poco dado en este ciclo histórico. A los cubanos poco les intereso enseñar el Derecho Canónico Romano en sus universidades y, en las nuestras menos como país injerencista que representan. Simplemente por egoísmo. Cuando labore en la Misión Sucre dando Catedra en Estudios Jurídicos por Misión Sucre, le exprese a mis educandos universitarios que iba a dar un lapso de horas al Derecho Romano, porque más allá de mis ideas clasistas, tenían que conocer sobre el origen de nuestra historia política y territorial.
Como docente, en Pensamiento Político Latinoamericano,, mi deber es explicar los hechos y contenidos históricos como una sucección con dirección al pasado y, sin, duda, era una tarea de anticipación a nuestra realidad Hispánica y Latina, teniendo frente a nosotros un conjunto de islas que llegan hasta Cuba, por nuestra ignorancia e ingenuidad política y que nuestros Libertadores se encargaron fue cuidar al Escudo Amazónico y no los mares que cubrían con sus aguas a toda la costa de la Nueva Venecia, mejor conocida como La Gran Colombia, Venezuela era desde Ciudad Guyana Esequiba, más allá del Delta del Orinoco hasta la garganta de Panamá.
Entonces, no encontramos manera de construir nuestro futuro por las sucesivas traiciones y los apetitos desbocados de británicos, españoles y saharianos contra nuestro fértil suelo.
Las verdades matemáticas nunca fallan, nos hemos equivocado en las contingencias para defender nuestro territorio y le hemos entregado nuestra flora y naturaleza a un conjunto de países que nos han tenido envidia y, por supuesto son egoístas por lo que reflejan en cada uno de sus comportamientos.
Sin duda, tenemos que comprender cada época. Pero, la actual, nos debilita por la carga de propaganda que quebranta nuestro gentilicio y nacionalidad y nos hacen ver en el exterior, como un país delictivo y por el contrario, es el Estado Venezolano un territorio muy quebrantado en sus Derechos Humanos y, donde sus gobernantes han derramado sangre Inocente en su suelo y, más allá del Altiplano Andino.
Estamos, tratando de construir nuevas ideas, teniendo como referencia el pasado. En la estructura socialista se infiltraron un conjunto de ciclopes con banderas socialcristiana que dañaron las semillas y la esencia del Socialismo. Hombres como Vladimir Putin y un grupo de filósofos se encargaron y asumen en el tiempo, limpiar esas realidades bajo una retrospectiva del movimiento real de los cuerpos y de la historia misma. El Foro de Sao Paulo se equivocó en el Continente Sureño y mando a levantar carpas y un conjunto de jóvenes hoy, sufren en las cárceles, a otros lo incapacitaron y otros están ciegos por aberración de algunos líderes que no entienden los pasos históricos y la importancia de las redes y la televisión para cautivar voluntades, a la par del aspecto armamentista. Olvidaron que hay otras direcciones políticas y que la religión es un factor de poder y de lucha armada y, existen ejércitos privados al mando de países desarrollados que tienen como base la fe y el crecimiento de la paz, teniendo en la tecnología de punta su mejor arsenal.
El hombre, en consecuencia, debe saber utilizar la razón. Para alcanzar la felicidad es un verdadero proceso político y de naturaleza. Hay que construir un hábitat idóneo. Pero, el ejemplo de Venezuela es el más devastador, solamente los rusos nos han hecho bien, los cubanos más allá de su voluntad nos han succionado muy bien, igual que los chinos y Evo, recuerdo que faltaba algo para traer la soya boliviana y mando a decir que se debía cancelar todo, a sabiendas que le prestamos milicianos y helicópteros rusos, malos vecinos y presidentes, a pesar de tener la misma percepción política e ideológica.
Lo que más lamento, es que la mayoría de mis amigos de barrio, periodistas o compañeros de viaje han muerto por depresión, estrés o simplemente no tienen medicamentos o comida, esto, es grave. Lo que se espera para el año próximo es más grave en el campo económico, debido a que la fórmula cubana no da riendo en Venezuela y las restricciones serán mayores.
El mejor pueblo socialista es el que trabaja, quien lucha por su estabilidad y de la familia. Siempre hemos sido un pueblo agricultor, de campo.
La oligarquía siempre ha sido de izquierda, ¿Quiénes fundaron las universidades, las empresas’? los fundamentalistas de izquierda de la época hasta nuestros días, nuestras madres eran sus siervas como esclavas, las africanas les daban tetas a sus hijos, los negros abrían surcos en sus haciendas, son los mismos que controlan el dólar actualmente.
Así que, no seamos hipócritas. No hablemos de igualdad social, como equidad para nuestro pueblo.
La oligarquía se distingue por su linaje, riquezas y por su doctrina.  La democracia es convocación del pueblo hacia el poder.
Esta revolución, nunca ha sido de izquierda, es de apetencia militar como civil, lo ha demostrado la historia y sus hechos sucesivos.
* Escrito por Emiro Vera Suárez, Profesor en Ciencias Políticas. Orientador Escolar y Filósofo. Especialista en Semántica del Lenguaje jurídico. Escritor. Miembro activo de la Asociación de Escritores del Estado Carabobo. AESCA. Trabajo en los diarios Espectador, Tribuna Popular de Puerto Cabello, y La Calle como coordinador de cultura. ex columnista del Aragüeño







martes, 10 de diciembre de 2019

Locales evangélicos en zonas perimetrales de seguridad urbana y pastores dolarizados


Aventis

Sin duda, la desconfianza de los socialistas, y a su frente Diosdado Cabello, con respecto a sus inevitables socios del Polo Patriótico a la vista de las decisiones que tendría que tomar en un hipotético gobierno opositor, referidas en principio a la crisis venezolana y a la crisis económica latina, sin olvidar los extremos de las reformas de las leyes tomadas por los gobiernos conservadores como progresistas anteriores. A ello ha contribuido también un esquema de negociación entre formaciones militares y civiles, que se han mostrado ineficaz, tanto por las formas como posiblemente por las posibilidades de los negociadores de ambos lados.
En última instancia, los grupos ajenos a ese diálogo tampoco han proporcionado ningún atisbo de posibilidad razonable para ensayar una fórmula alternativa. Pero lo principal ha sido la percepción de Claudio Fermín y Rafael Marín, en cuanto a la confianza que le podía proporcionar sus socios políticos, unos evangélicos sin doctrina que aprovechan el dólar como manejo de libre comercio junto a los turcos e incluso la consideración de que unas nuevas elecciones legislativas, moverían en su favor la situación en base a los nuevos resultados.
En puridad, eso no debería ser un problema. Los partidos tienen que adaptarse a los escenarios nuevos que marcan la cultura política de un país en un momento dado. La tradición de mayorías absolutas (o casi) con la fórmula de dos grandes partidos nacionales tampoco ha funcionado del todo porque demandaba finalmente depender de los grupos nacionalistas. Ahora se vuelve a una situación donde esas mayorías se fracturan en cada campo (izquierda-derecha) pero, al repetirse el equilibrio de bloques, posiblemente este se resuelve recurriendo de nuevo a los nacionalistas, cuando una parte de estos está en una posición poco colaborativa.
Por otro lado, la expectativa centrista de evangélicos en el poder, se ha volatilizado por confusión y carecía doctrinal de la estrategia de su líder de solo jugar en el campo de la derecha e izquierda, lo que ha reestablecido los dos grandes bloques que ya teníamos en el tiempo de los dos grandes partidos y de las mayorías absolutas (sumando a algún nacionalista). Los líderes y los partidos se tendrán que acostumbrar al nuevo escenario, quieran o no, salvo que se dispongan a someter al país a una crisis interminable, lo que redunda también gravemente en su legitimidad ante los ciudadanos.
La crisis es estructural, más si el modelo que se desea aplicar es cubano con injerencia abierta de los turcos y evangélicos pentecostales, cuando tenemos un gobierno afrontando un discurso difuso y cesionista que maltrata  a las mayorías y, que ahora no se puede agrupar y componer sumando a un grupo nacionalista y que solo escucha la voz sionista de Israel, porque los creyentes evangélicos somos  de un solo pensamiento y nos regimos por nuestra propia Constitución que proviene o tiene su origen en La Biblia. Por lo tanto, el presidente Nicolás Maduro Moros debe entender que jamás habrá una interacción con ese sector religioso que ahora incursiona en política y, viene tomando fuerza porque su base es el pueblo., por lo que la vía de un posible dialogo se complica aún más. El asunto queda en un impasse de difícil resolución, que afecta a la crisis venezolana, pero que traslada a esta, como se ha visto, al escenario nacional.
Evidentemente, muchas y ninguna buena visión al futuro en el Sur. Gobiernos sin mayorías estables o en funciones no pueden tomar las decisiones estratégicas que necesita el país en un entorno exterior de amenaza, ni tampoco ante la crisis, donde se hace imposible un acuerdo general en el marco venezolano. La ciudadanía desconfía y recela de la clase política en su conjunto porque entiende que los procesos electorales obligan a que esta haga un esfuerzo por encontrar puntos de acuerdo y, a la postre, un gobierno más o menos estable. Incluso se ha transmitido una impresión de frivolidad o inconsistencia de los diversos líderes políticos, incapaces de encarar con seriedad lo que, al cabo, no constituye sino lo básico de su profesión. El resultado es totalmente negativo y desesperanzador, y la desafección ciudadana es el problema número uno de cualquier democracia.
Hay una parte de la ciudadanía que también interpreta la política en términos doctrinales y logro al completo de las demandas de su grupo. Pero no creo que sea la mayoría de la sociedad. También sería interesante que los políticos educaran a la ciudadanía por esa vía, haciendo demostración de que sin llegar al total de sus objetivos son capaces de pactar con otros grupos determinadas cuestiones y proporcionar estabilidad al país.
En este caso no es demagógico ni populista acusar claramente a la clase política –y más en concreto a las cúspides casi unipersonales de cada formación– de incapacidad y falta de responsabilidad, porque entiendo que la mayoría ciudadana, con mayor o menor agrado, habría acabado aceptando diversas fórmulas posibles que le proporcionaran esa deseada estabilidad y normalidad del país
Los verdaderos evangélicos no estamos ligados al Estado, ni exigimos colaboración, menos tambores, panderetas y guitarras, somos el pueblo de Dios unido a Israel mediante un pacto dado por Dios a través de Jesucristo, que quede claro, somos gentiles y tenemos nuestra propia constitución para regirnos en este universo, le trabajamos al Estado y buscamos no violentar la ley.
Así que Javier Bertucci y ese grupo de pastores son impostores y que casualidad, sus Asambleas están ubicadas muy cerca de cuarteles, aeropuertos y lugares de seguridad del Estado, ¿No serán terroristas?, bueno no hablo de armas, ellos manejan el dólar abiertamente y atrinchera a Venezuela en una crisis que despuebla al pueblo venezolano y latino
* Escrito por Emiro Vera Suárez, Profesor en Ciencias Políticas. Orientador Escolar y Filósofo. Especialista en Semántica del Lenguaje jurídico. Escritor. Miembro activo de la Asociación de Escritores del Estado Carabobo. AESCA. Trabajo en los diarios Espectador, Tribuna Popular de Puerto Cabello, y La Calle como coordinador de cultura. ex columnista del Aragüeño

domingo, 8 de diciembre de 2019

Pastores evangélicos violentan La Biblia y abren paso al divorcio, llegó la apostasía.


Vida Cristiana

Los jefes de los partidos políticos y las sectas religiosas, solo sirven para soslayar a los pueblos y pequeñas localidades, la actividad de las parroquias, sumado a esto, los curas y evangélicos pentecostales.
 Por ello no faltó el hostigamiento y el enfrentamiento directo con el sacerdote de la región en una pugna por consolidar el poder político local. Las relaciones entre el Estado y la Iglesia comenzaron a deteriorarse a raíz de que el Congreso a través de la comisión de cultos hicieran y recibieran denuncia por evasión de impuestos por parte de la Comunidad Jesuítica y evangélica, todo lo quieren regalado y espuelean a la feligresía con los diezmos y ofrendas. En un momento los debates pueden ser enconados y varios representantes han llegado a calificar a los Jesuitas de ladrones. Otro punto de enfrentamiento tuvo que ver con la preponderancia que quería asumir el Estado en lo que tocó, a disgusto de los clérigos, instituciones de reconocida estirpe confesional como los Colegios Católicos y protestantes que reciben beneficios de subsidios. De hecho, la cúpula eclesiástica ha reforzado su dominio sobre la educación media y superior,
Los conflictos se han tensados al máximo con las propuestas gubernamentales para la Reforma Constitucional donde se les mayores beneficios en donde se suprimía el nombre de Dios como fuente suprema de toda autoridad tal como había sido consagrado desde 1886 en el preámbulo de la Constitución tanto en Colombia como Venezuela. Se le debe dar loas al gobernante de turno, en este caso a nuestro presidente Nicolás Maduro Moros, quien sin ser cristiano evangélico y bautizado por nuestra congregación como sistema dio como fecha para el día de pastor el 15 de enero, muy cerca del día del maestro. Una burla, porque es un inconverso que no ha aceptado a Cristo como su Salvador personal., Igualmente, se busca instaurar el divorcio en la Iglesia Evangélica y el matrimonio civil para escindir el poder del Estado y la sociedad, de las potestades de la Iglesia. La Constitución postula igualmente, la libertad de enseñanza, pero con arreglo, vigilancia e inspección del poder civil del gobierno bolivariano.
En 1935, se llevó a cabo el Congreso Eucarístico de Medellín que estuvo caracterizado por la radicalización de las posiciones en el seno dela Iglesia y en el partido liberal. El Congreso movilizó a cientos de miles de feligreses y reunió a importantes prelados de América Latina, en momentos en que las Cámaras legislativas discutían la conveniencia de reformar el Concordato con la Santa Sede. El Concejo de Bogotá, de mayoría liberal, manifestó, en una proposición, su pública aceptación del Congreso Eucarístico, siempre y cuando la Curia colombiana estuviese dispuesta a considerar la reforma del Concordato, la educación laica, la separación Estado-Iglesia y la prohibición de las misiones evangelizadoras (González, 1986).
Lo anterior creó el clima propicio para que Monseñor González Arbeláez, el representante del ala más radical de la Iglesia, llegara a Medellín portando la Custodia del Santísimo y reuniera al sínodo en contra de los liberales y del Estado Reformador. González reprochó al Concejo de Bogotá y señaló que no cedería ante los masones, ateos, comunistas y herejes concitando a los feligreses con estas palabras, al clausurar el Congreso: «Oigan Mueran los curas», «López sí, curas no», «Abajo Monseñor González y la Acción Católica» (González, 1986).
El anticlericalismo afianzó la supremacía de Monseñor González, en el seno de la Iglesia que, aliado políticamente con Laureano Gómez, utilizó la Acción Católica como un instrumento violento de respuesta militar a la vertiente anticlerical. Aunque muchas de las acusaciones contra González y la Acción Católica provenían del liberalismo, el lenguaje exacerbado del presbítero era un claro llamado a la violencia en donde se ordenaba a los católicos a «derramar hasta la última gota de sangre» en defensa de los postulados de la Iglesia. A pesar de la fuerza inusitada que cobró la Acción Social Católica, nunca llegó a
representar un peligro inminente para el gobierno de López, entre otras cosas, porque la Iglesia al igual que el conservatismo se hallaba dividida y las luchas intestinas minimizaban cualquier intento por radicalizarla. A este respecto, vale la pena anotar que la división en la Iglesia obedecía a una postura de conveniencia utilizada en aras de conseguir el poder de la institución. Así hubiese una coincidencia de ideas o programas entre dos importantes clérigos, estos terminaban enfrentados si ello favorecía su predisposición por acceder al poder. Esta falta de cohesión interna fue la que impidió que las posturas de extrema derecha tuvieran mayor arraigo no sólo en la Iglesia sino en otras instancias de la vida colombiana.
La Iglesia Pentecostal está cansada en dividirse en tendencias y el ejemplo más claro es el de Javier Bertuccí quien en su juventud dividió la Iglesia pastoreada por Don Luis del Moral, un hombre justo ante Dios, dos veces. Luego conformó su Asamblea Maranhata.
Los evangélicos en sus denominaciones, están regidas por el corporativismo, tiene sus fuentes principales en dólares desde Estados Unidos Norteamérica, Hawái, Hong Kong, Puerto Rico, Guatemala, Reino Unido y Canadá. y elogiaban al fascismo italiano y al nazismo alemán por oponerse al comunismo.
No obstante, en 1937, los Yoscistas, a raíz de las encíclicas papales, renegaron del fascismo calificándolo como un producto del paganismo y afirmaron que la repuesta al comunismo no estaba ni en el fascismo ni en las dictaduras de derecha. La moderación del Yocismo traería un quiebre inevitable con la Acción Católica y evangélica dirigida por Monseñor González y las Sociedades Biblicas Latinas, aliadas a la extrema derecha conservadora. Los choques entre ambas tendencias mostrarían las fisuras internas que irremediablemente atacaron la estructura eclesiástica y pastoral restándole fuerza a los planteamientos fascistas. Si los Yocistas se convirtieron en demócratas cristianos, la Acción Social Católica siguió fiel a sus premisas franquistas y fascistas.

Ahora, el mundo evangélico desea participar en el Arco Minero y quiere un bloque en Guayana y una mina para avanzar, dicen ellos, en la dispensación de la gracia.


La facción de Perdomo, los partidarios de González y los Yocistas.

Los dos primeros grupos estaban fuertemente enfrentados en la pugna por el poder de la alta cúpula eclesiástica, a pesar de los esfuerzos de los gobiernos liberales por desplazar a Monseñor González de la vida política del país. La facción de González giró con más fuerza hacia el falangismo y el fascismo durante la Segunda Guerra Mundial. El clero falangista formó una red semi subterránea fuertemente representada en las comunidades monásticas rurales, donde se habían refugiado algunos españoles durante las guerras Carlistas y el Frente Popular. El clero falangista atacaba en privado a sus colegas moderados, alegando que estaban arrinconando al régimen liberal con un catolicismo errático.

Durante la Segunda Guerra Mundial, los servicios de inteligencia británico se dieron a la acuciosa tarea de investigar cualquier actividad proclive al Eje en los países del hemisferio, sobre todo el Sur y, hoy, desde Las Malvinas esta vigilante junto a las bases militares norteamericanas acantonadas en nuestro continente.  El FBI de Estados Unidos y el Servicio de Inteligencia Británico realizaron y ejecutan labores de contraespionaje para determinar, en los países latinoamericanos, los nacionales y extranjeros que simpatizaban con las ideas anti evangélicas

 El Servicio de Inteligencia Británico investigó las actividades de Monseñor González y estableció que el prelado se había envuelto en las actividades de la llamada Acción Combinada de la Hispanidad, un grupo político clandestino de tendencia fascista. La Acción Combinada, por intermedio de González, consiguió armas del gobierno argentino -ametralladoras- que luego fueron repartidas entre sus socios por medio de suscripciones parecidas a las que se hacían en las revistas. Para la fecha, 1944, el gobierno de López asistía al creciente rumor de que la extrema derecha buscaba derrocarlo. Por su lado, Monseñor Perdomo se mostró enemigo del fascismo y propuso la amplia lectura del escrito «¿Pueden el nazismo y la cristiandad coexistir?», difundida profusamente por la embajada británica (Ruiz Vasquez, 2004).
Durante el gobierno de Luis Herrera Campins se prohibió la entrada a Venezuela de grupos de curas falangistas y misioneros nórdicos y británicos y, todas las tierras donde se encontraba los locales evangélicos deberían mostrar su legalidad porque los británicos la consideraban tierras diplomáticas.
Así que, nos encontramos ante varias puntas de lanzas que rompen con nuestra identidad nacional y por ello, vengo escribiendo estos artículos, ya que , según un hermano de mi congregación sobre mi pesaba una disciplina por trabajar en un gobierno regido por comunista y faltaba a cultos, cuando la verdad es que mi esposa estaba enferma de cáncer y ya falleció, sus prestaciones sociales casi en su totalidad fue quitada por la Iglesia Maranatha de Javier Bertucci y otra parte dada  a la  directiva de Enlace, televisora evangélica satelital .
 Una nueva gama de pastores se está levantando, dando paso a la apostasía y el presidente Maduro está en una olla de presión, al igual como tuvieron a Evo, y precisamente no es con agua bendita y oraciones espirituales, la ignorancia bíblica es por doquier. Estos pastores son unos zánganos y parásitos que deben ir a trabajar como todo cristiano para su familia y sostener la Iglesia junto a sus miembros, y no de parte del Estrado.
* Escrito por Emiro Vera Suárez, Profesor en Ciencias Políticas. Orientador Escolar y Filósofo. Especialista en Semántica del Lenguaje jurídico. Escritor. Miembro activo de la Asociación de Escritores del Estado Carabobo. AESCA. Trabajo en los diarios Espectador, Tribuna Popular de Puerto Cabello, y La Calle como coordinador de cultura. ex columnista del Aragüeño


domingo, 1 de diciembre de 2019

Dólar especulativo y la inercia del Estado sobre las materias primas.


El Reportero del Pueblo

El año 2011 la ONG VSF Justicia Alimentaria Global lanzó la primera campaña en el Estado español dirigida expresamente a denunciar la involucración de la banca española en el encarecimiento de los precios de los alimentos básicos a nivel global a través de la práctica de la especulación alimentaria. Un segundo objetivo era interpelar directamente al Gobierno del Estado español para que cumpliera con las obligaciones jurídicas que el Estado tiene adquiridas con respecto al derecho humano a la alimentación. Se exigía al Estado español que regulara, dentro de sus competencias, la especulación financiera en la alimentación, concretándose en la necesidad de regular sobre los agentes que la realizan, sobre cómo (las herramientas y prácticas especulativas) y sobre dónde se ejecutan (los espacios y lugares donde se especula: bolsa, OTC [1] y plazas offshore). También que tuviera una clara actitud de defensa del derecho a la alimentación en las negociaciones europeas relativas a la regulación especulativa.
Estamos en el año 1635, en la ciudad neerlandesa de Harleem, alguien paga 6.000 florines por un bulbo del tulipán Semper Augustus. Los ingresos medios anuales de una persona media eran en aquella época de 150 florines. Uno de los grandes primeros casos de burbuja especulativa agroalimentaria fue el de los tulipanes en los Países Bajos entre 1623 y 1637, durante ese período de euforia especulativa los precios de los bulbos de tulipán alcanzaron niveles desorbitados, dando lugar luego de que estallara a una profunda crisis financiera en la zona que duró casi 100 años.
Puede parecer que el Banco de Sabadell o el Índice Dow Jones UBS Commodity están muy lejos de esa época, pero está claro que no aprendemos. Para empezar, podemos utilizar las palabras literales del informe del relator de las Naciones Unidas para el derecho a la alimentación sobre especulación alimentaria
En el incremento del precio de los alimentos, que ha sumido en el hambre a más de 1000 millones de personas, juega un papel importante la entrada en el mercado de derivados financieros basados en productos alimentarios de grandes y poderosos inversores institucionales como fondos de cobertura, fondos de pensiones y bancos de inversiones, ninguno de los cuales tiene interés en los elementos básicos del mercado de productos agrícolas. Esa entrada fue posible gracias a la liberalización de normas en los mercados de derivados financieros de materias primas importantes a partir de 2000. Estas cuestiones aún no se han abordado de manera integral, por lo que aún tienen capacidad para provocar aumentos de precios por encima de los niveles que estarían justificados por las oscilaciones básicas de la oferta y la demanda
Así pues, urge una reforma fundamental del sector financiero mundial en sentido amplio con el fin de evitar otra crisis en los precios de los alimentos. Los derivados financieros extrabursátiles (derivados OTC), no regulados, deben ser sometidos a normas que exijan el registro y la negociación en mercados públicos. En lo que atañe particularmente a la negociación de derivados de materias primas, los Estados deben velar por que la negociación de derivados financieros de productos alimentarios se limite a agentes de inversión calificados y experimentados que operen con esos instrumentos basándose en previsiones relacionadas con el funcionamiento básico del mercado, en lugar de por motivos principal o exclusivamente especulativos. Esas medidas permitirían a los Estados cumplir sus obligaciones jurídicas en relación con el derecho humano a los alimentos.

En realidad, muchas organizaciones, entre ellas” ésta, van más allá de estas recomendaciones y exigen la retirada total y absoluta de la especulación sobre un derecho humano como es la alimentación. Pero no hay duda de que lo que pide el relator de la Naciones Unidas significaría un paso adelante. Y eso es lo que se le exigió al Gobierno del Estado español. Que cumpla con las obligaciones jurídicas que el Estado tiene adquiridas con respecto al derecho humano a la alimentación y regule de una vez la especulación financiera de la alimentación como la que hizo hace unos meses Catalunya Caixa o la que hizo el Banco de Sabadell. Y que lo haga actuando sobre el quién (los agentes especulativos), sobre el cómo (las herramientas y prácticas especulativas) y sobre el dónde (los espacios y lugares donde se especula: bolsa, OTC y plazas offshore).
Pero, acordémonos que el presidente de la República Bolivariana de Venezuela en un intento de darle producción al país y fomentar los campos productivos, como una medida de urgencia diseño un programa de ayuda a través del Banco Bicentenaria, donde, hasta el gallo se anotó para conformar una cooperativa y recibir un crédito que nunca cumplió sus funciones, porque no hubo el cúmplase y vigilancia de los créditos dados y cada organización procedió a comprar vehículos para utilidad personal y no los cancelo, esta mayoría de venezolanos se burlaron del Estado y, ahora nos encontramos pagando las consecuencias de nefasta acción.
Según una estimación del Banco Mundial, los aumentos de los precios de los productos alimentarios básicos y el petróleo en 2007 y 2008 hicieron que el número de víctimas de la pobreza extrema aumentase entre 130 millones y 150 millones. Al menos 40 millones de personas de todo el mundo fueron empujadas al hambre a causa de la crisis de los precios de los alimentos de 2008. Una cifra similar (44 millones de aumento de la pobreza) se estima que fue debida al incremento de la especulación alimentaria entre 2010 y 2011. No estamos hablando por tanto de un juego ficticio, un divertimento como cuando apostamos tres garbanzos a algo, la especulación alimentaria genera hambre, pobreza y muerte. El Parlamento Europeo admitía que los movimientos especulativos financieros son los responsables de casi el 50% del aumento del precio de los alimentos.
No me explico, porque la ONU no sanciona a Venezuela por la hambruna existente en nuestro país, cuando este organismo es su caja de pandora y la de participación, cuando a todas luces sabemos lo que sucede en Venezuela.
 Los efectos de la subida de los precios alimentarios son devastadores, desde el inicio de la crisis especulativa alimentaria 250 millones más de personas están en situación de hambre, ya son más de 1.000 millones, cifras y porcentajes nunca vistos hasta ahora en la historia de la humanidad.
A nivel meramente ilustrativo podemos cifrar la cantidad de personas hambrientas equivalentes que se pueden atribuir a la especulación alimentaria. Si tomamos el incremento de la inversión especulativa en alimentos en el período 2010-2011, y el incremento de las personas que han sido arrastradas a la extrema pobreza por el incremento de precios en el mismo periodo, tendremos que por cada 314€ de inversión especulativa se empuja a una persona a la pobreza y el hambre.
Ahora, tenemos la comparsa de la especulación del dólar y el aumento inflacionario de los alimentos en mi país, cuya distribución y control están bajo las manos del despacho del Ministerio de la Defensa.
Existe ya un consenso generalizado en que la gran causa que explica el incremento dramático del precio de los alimentos mundiales es la especulación financiera ejercida sobre ellos.
Hay decenas de informes independientes que lo demuestran. Como ejemplo didáctico, los precios de varias materias primas fluctuaron excesivamente y en unos márgenes temporales tan estrechos que resulta imposible atribuir ese comportamiento a oscilaciones de la oferta y la demanda: los precios del trigo, por ejemplo, aumentaron en un 46% entre el 10 de enero y el 26 de febrero de 2008, volvieron prácticamente a sus valores anteriores para el 19 de mayo, aumentaron de nuevo en un 21% hasta principios de junio y comenzaron a bajar otra vez a partir de agosto. La crisis del precio de los alimentos de 2008 fue excepcional en el sentido de que posiblemente fue la primera crisis de precios que tuvo lugar en un entorno económico caracterizado por un enorme volumen de modalidades novedosas de especulación en los mercados de derivados relacionados con los alimentos.
El agravante es que los comerciantes no bajan de precio cuando el dólar baja, lo que indica una conspiración del mismo Estado, sin respetar el derecho de alimentación que tiene el pueblo. La Isla del Burro, debe ser abierta para estos facinerosos que burlan las leyes implementadas por el gobierno bolivariano de Venezuela, pero, todos sabemos porque no se aplican.
Uno de los instrumentos derivados que requieren particular atención en el caso que nos ocupa son los índices de materias primas. Uno de los más importantes es que utiliza el fondo del Banco de Sabadell, el Dow Jones UBS Commodity Index.
Un índice de materias primas, en pocas palabras, es una fórmula matemática basada principalmente en el rendimiento de una selección de futuros de materias primas. La composición de la cesta de futuros de materias primas varía de un índice a otro, pero las materias primas agrícolas siempre forman parte de estos productos.
Los índices de materias primas forman la base de varios instrumentos como los fondos de índices de materias primas, los fondos de inversión en productos básicos cotizados (ETF), y los canjes de índices de productos básicos (swaps). Como decimos el del Banco de Sabadell se basa en uno de ellos. Un fondo de índices de materias primas es un gran monto de dinero gestionado por un operador especializado, que lo utiliza para comprar los futuros que forman la cesta de que consta determinado índice de materias primas.
Forma ya parte de los libros de historia como nacieron estos vehículos financieros de propulsión turbo especulativa. En 1991, algunas mentes de Goldman Sachs crearon un nuevo tipo de productos de inversión, rastrearon 24 derivados de materias primas, desde metales preciosos y energía a café, cacao, terneros, cereales, cerdos o soja. Luego ponderaron el valor de la inversión de cada producto, mezclando y combinando las partes en el cálculo y posteriormente redujeron lo que había sido una complicada recopilación de bienes reales a una fórmula matemática que podía expresarse en un único enunciado, conocido en adelante como el Índice de Materias Primas de Goldman Sachs (GSCI). La estrategia que elaboraron los corredores de Goldman Sachs que gestionaban el GSCI consistía en hacerse exclusivamente con posiciones financieras “largas” (es decir, de compra), seguir adquiriéndolas y renovarlas a medida que llegaban a su fecha límite, por muy alto que fuera el precio de esos futuros. El propósito era acumular una posición larga que durase para siempre y creciese siempre, y que no dejase de regenerarse. La estructura del GSCI no hizo caso del antiguo modelo de comprar-vender/vender-comprar. Este novedoso producto derivado implica sólo “posiciones largas”, lo que significa que se diseñó para comprar materias primas y sólo para comprarlas. De un plumazo los genios de Wall Street se habían convertido en dioses transformando el tiempo en eternidad, es decir, transformando contratos de futuros de alientos con una fecha de cierre en contratos sin fecha, eternos. En el fondo de esta estrategia de “posiciones largas” se advierte la intención de transformar una inversión en materias primas en algo muy parecido a una inversión en acciones, la clase de activo en el que cualquiera podría depositar su dinero y dejarlo acumularse durante décadas.
Normalmente los precios de los futuros son inferiores a los precios reales al contado; esta situación ordinaria se conoce como “mercado invertido normal”. Sin embargo, el efecto de los fondos de índices de materias primas es el de empujar a los mercados de futuros de productos básicos a la situación inversa, la de “contango” , provocando un círculo vicioso (para algunos virtuoso) de precios continuamente en alza: los mayores precios de los futuros llevan inicialmente a pequeños aumentos de los precios en los mercados al contado; los vendedores retrasan las ventas en previsión de mayores aumentos de precios, y los compradores aumentan sus compras para acumularlas por temor a que los precios crezcan aún más en el futuro. Arriba, arriba, arriba.
El incremento de los precios al contado alimenta un incremento de los precios de futuro, que atraen aún más especulación, poniendo de nuevo en marcha todo el proceso. Claramente toda la estructura de la especulación en los índices de materias primas tiene como premisa el contango. La especulación en los índices de materias primas es como los cohetes propulsores de una nave espacial, una vez en marcha lo llevan a las nubes. Están diseñados para no parar nunca de elevar los precios, al menos mientras tengan combustible, esto es, dinero para invertir y seguir comprando futuros.
Por esto, observamos en la Plaza de Toros de Valencia, dos mercados alternos que laboran allí y, todo es al contado. La gente adquiere productos más baratos y con ñapas, mientras el mercado normal no da créditos porque las tarjetas poco se utilizan, presionando los niveles especulativos y de una manera arbitraria suben el dólar para ganar más en un producto estacionario.
En la jerga financiera se conoce como Goldman roll a los días febriles en que los Índices ejecutan esas operaciones de venta de los antiguos contratos de futuros y compra de los nuevos, entre otras cosas para evitar la entrega física del alimento en cuestión. Son entre el 5º y el 9º día laborable del mes anterior a la expiración del contrato de futuro. Para hacer todo esto, los mercados facilitan estas operaciones, simplificándolas y tipificándolas. En esos días los agentes financieros entran en las operaciones de preempaquetado de manera que la gestión sea muy sencilla y los costos mínimos. Cuando todos los Índices ejecutan este tipo de operaciones al unísono el impacto sobre el mercado es significativo.
¿Pero tanto impacto tiene estos índices y demás herramientas especulativas? Sí, y es que estamos hablando de cantidades mayúsculas de dinero o alimentos equivalentes. Solo por poner dos ejemplos de alimentos básicos para la humanidad
Separar a los actores que operan en los mercados financieros de materias primas alimentarias entre “altamente especulativos” o “especuladores clásicos” no es sencillo ya que muchos actores actúan de las dos maneras. Por ejemplo, Cargill se puede considerar un especulador clásico, pero a menudo opera, también, a través de instrumentos altamente especulativos como son los índices. Aun así, podemos intentar hacer el ejercicio de separarlos y ver cómo ha ido evolucionando su número en estos años. Así, a nivel gráfico e ilustrativo podemos dividir a los agentes financieros entre especuladores alimentarios (los que tienen algún interés real en comprar o vender el alimento en sí), los especuladores clásicos (con las herramientas financieras “antiguas”) y los especuladores de índice mercantil.
Resulta difícil imaginar personas más alejadas de un rico burgués neerlandés de 1635 que las personas especuladoras en índices y las operadoras de un fondo de índices de materias primas. Ellas nunca verán un bulbo de tulipán ni un grano de trigo a lo largo de su vida profesional. No obstante, tanto el uno como las otras tienen algo en común con el especulador tradicional: mientras que éste puede hacer subir el precio de un producto básico acaparándolo físicamente, el especulador en índices y el operador del fondo hacen lo mismo acaparando contratos sobre futuros respecto de esos productos básicos. La diferencia es que el especulador en índices y el operador del fondo se ahorran los inconvenientes de mantener un almacén: su acumulación es enteramente virtual.
La repentina entrada en masa de fondos indizados (fondos de índices de materias primas) en el mercado de materias primas no es casual, sino que se debe a una progresiva operación de camino libre, de desbrozar las rutas especulativas hacia los alimentos, nivelarlas, asfaltarlas y ponerles rótulos para que los vehículos y sus agentes circulen a toda velocidad y con total libertad. Nada de esto es casual. Empezando por la abolición en 1999 de la Ley Glass-Steagal, operativa justo después del crack del 29 y que separaba por ley la banca comercial de la especulativa (las huchas de las ruletas), de esta manera la banca (como el Sabadell) pudo empezar a especular a lo grande.
Lo mismo podemos decir de la legislación sobre los nuevos artefactos financieros. Estos no han sido transmitidos por una autoridad divina (aunque muchos gurús de las finanzas parece que llevan esa aureola sobre sus cabezas) sino que se inventaron un día y el lobby financiero se las apañó para que no se regularan, ni suficientemente ni insuficientemente, simplemente para que no se regularan. ¿Cómo lo hicieron? Tan fácil que sonroja: se adelantaron y crearon su propia “regulación”, así nació el ISDA (International Swaps and Derivates Association), comandado por las de siempre (Morgan Stanley, Deutsche Bank, JP Morgan, Goldman Sachs, UBS, seguro que les suenan).
¿Se puede ir más allá de la no regulación a través de una inexistente autorregulación? Por supuesto. Se puede prohibir la regulación. Y eso se consiguió en 2000, cuando se aprobó la ley estadounidense de modernización de futuros de materias primas (Commodity Furtures Modernization Act), que dice que los instrumentos derivados extrabursátiles u OTC y que las nuevas artimañas financieras quedaban exentas de la supervisión de la Comisión de Contratación de Futuros de Mercancías de los Estados Unidos (CFTC). De resultas de la aprobación de la ley y de las decisiones de la Comisión, se permitió que ese tipo de operaciones tuviera lugar sin límite alguno en cuanto al volumen, sin requisitos en materia de declaración ni supervisión reglamentaria. En otras palabras, la ley permitió la no ley. A toda esta estrategia se la conoce académicamente como “El golpe silencioso”. Añadamos a un marco regulatorio lleno de agujeros, unos gobiernos ideológicamente comprometidos y tendremos la vergüenza obscena con la que nos encontramos.
Ahora se dan cuenta porque sacaron al indígena Evo Morales Ayma, un hombre de bien y buen presidente de Bolivia, simplemente, el pueblo quería que le diese una oportunidad a Álvaro García Línera ya que perdió el referéndum con 52,3% y, por el otro lado, se sintió alentado por el presidente Nicolás Maduro Moros y Diosdado Cabello a vociferar contra el Poder Federal Financiero de EEUU, lo tumbaron en menos de un mes. ¿Ahora, quien paga los muertos?,¿Por qué no se le dio asilo en el país que motivo toda esta alaraca contra USA’
En este punto, es importante señalar una diferencia entre la inversión en futuros de materias primas y la inversión en fondos indizados de materias primas: los futuros de materias primas, al ser contratos normalizados, se negocian (en general) en las bolsas, de modo que la inversión permanece, dentro de lo que cabe, dentro en un mínimo marco regulador. La participación en un fondo indizado de materias primas, en cambio, tiene lugar en su mayor parte en mercados paralelos. En el Salvaje Oeste. Allí no hay normas ni nadie te ve ni queda registro alguno de nada. Existen lugares ideales para ello, las zonas offshore o paraísos fiscales como Andorra, Suiza o la City de Londres. La falta de reglamentación de esos derivados facilitó sobremanera la entrada de inversores institucionales en los fondos indizados de materias primas y la bola se ha hecho aún mayor.

* Escrito por Emiro Vera Suárez, Profesor en Ciencias Políticas. Orientador Escolar y Filósofo. Especialista en Semántica del Lenguaje jurídico. Escritor. Miembro activo de la Asociación de Escritores del Estado Carabobo. AESCA. Trabajo en los diarios Espectador, Tribuna Popular de Puerto Cabello, y La Calle como coordinador de cultura. ex columnista del Aragüeño













Endemias

Endemias
las luchas sociales en venezuela

Destino incierto

Aventis.

Bacterias mutantes acorazan a China y busca fomentarse en países progresistas, el coronavirus,

No queremos partidos de señoritos en Venezuela, deben irse a sus negocios particulares en cualquier playa de mercado y marcar una agenda de trabajo para una nueva Asamblea Nacional, ya se ha convertido en una casa de relajos y polémicas, sin ningún fin determinante para nuestra historia política. Primero Justicia y Voluntad Popular fueron dos organizaciones políticas fundadas por el socialcristianismo copeyano para validar el transito del comandante Chávez hacia el Palacio de Miraflores y, el acuerdo es dejarle unos ministerios a los bolichicos de una manera silenciosa y astuta.

La estrategia del Doctor Rafael Caldera Rodríguez dio un paso acertado y aprovecho que las comunidades tuviesen alguna reacción ante la actitud displicente del pasado. Ahora, ante la realidad nacional necesitamos marcar una nueva agenda, porque los resultados han sido negativos ante el país.

Hoy, nuestros niños visualizan esta terrible verdad, ante un sistema parlante, inflexible y sordo, no es de extrañar que se ponga en entredicho la enseñanza y calidad de los contenidos que se están tratando en los distintos niveles, en la mayoría de escuelas y colegios. Y, por lo tanto, debemos estar vigilantes en el ámbito académico por las transmisiones de valores y conocimiento, es necesario que nuestros alumnos comprendan y razonen los contenidos.

Deseamos una Asamblea Nacional que llame al progreso y afirme la democracia.

En las democracias europeas, cuando alguien obstruye la posibilidad de formar Gobierno lo hace porque tiene una alternativa, no para obligar al país a ir a las urnas.

Necesitamos cuerpos colegiados en toda la administración pública porque la guerra no es solamente comercial y de las armas. La peste negra ha regresado y viene atacando los países progresistas del mundo, Ahora es China por su visión hacia Latinoamérica. Recientemente en China, varias personas han sido diagnosticadas por el coronavirus hasta llegar a la peste neumónica, ( sí, la misma peste negra) y viene una gran mortandad masiva en la historia mundial, porque, hasta langostas gigantes se han visto en el Cono Africano.

La peste es causada por la bacteria Yersinia pestis y puede surgir en tres formas: una infección pulmonar, conocida como peste neumónica; una infección de la sangre, conocida como peste septicémica; y una forma que afecta a los ganglios linfáticos, llamada peste bubónica.

Esta última forma es quizás la más famosa, y estuvo detrás de varias pandemias, incluida la Peste Negra de la Edad Media tardía, que se estima que mató hasta el 60% de la población europea.

Ahora, estas bacterias se han mutado gracias a los farmaceutas y laboratorios internacionales.

Según los Centros para el Control y la Prevención de Enfermedades (CDC) en los EE.UU., la peste generalmente se propaga a los humanos que han manejado un animal infectado o que han sido mordidos por una pulga hospedada por un animal infectado. O hayan comido pescado ya en su etapa de descomposición. Sin embargo, en el caso de la peste neumónica, puede propagarse cuando una persona infectada tose. La peste neumónica es altamente contagiosa y es fatal si no se trata rápidamente con antibióticos. Cada persona, debe poseer un tapabocas.

La Organización Mundial de la Salud (OMS) dijo que entendía que los contactos cercanos estaban siendo analizados y gestionados.

Esta no es la primera vez en la historia reciente que China ha tratado casos de peste. En 2014, la ciudad de Yumen fue clausurada y 151 personas fueron puestas en cuarentena después de que un hombre murió a causa de la enfermedad.

Según los CDC, la peste, en gran parte de la forma bubónica, continúa creciendo en las zonas rurales de los EE.UU., incluyendo el norte de Arizona, el sur de Colorado y el sur de Oregón. En 2014 hubo 16 casos y cuatro muertes en los EE.UU., incluido el de un hombre de Utah que se cree que entró en contacto con una pulga infectada o un animal muerto.

En mi caso, Parque Valencia, tengo un cementerio de perros y gatos al otro lado de la calle, los vecinos tienen un cementerio particular allí de animales muertos y es una calle donde transitan niños que van a una escuela primaria, pero en un kilometro de entorno existen dos preescolares.

Esto es dramático y se bota basura en los mismos, cualquier lugar es bueno para que la bacteria se mute y vaya al sistema respiratorio o digestivo de algún vecino.

La Comisión Nacional de Salud [China] está implementando esfuerzos para contener y tratar los casos identificados y aumentar la vigilancia”

Se han notificado epidemias recientes en África, Asia y América del Sur, principalmente en regiones rurales. La OMS informó 3.248 casos y 584 muertes por peste en todo el mundo entre 2010 y 2015.

Ya en Ciudad Bolívar, Edo Bolívar y Brasil hay dos casos preventivos.

América Latina, debe estar en alerta. Debido a que hay una nueva semblanza política para América Latina, como también bacteriológica.

* Escrito por Emiro Vera Suárez, Profesor en Ciencias Políticas. Orientador Escolar y Filósofo. Especialista en Semántica del Lenguaje jurídico. Escritor. Miembro activo de la Asociación de Escritores del Estado Carabobo. AESCA. Trabajo en los diarios Espectador, Tribuna Popular de Puerto Cabello, y La Calle como coordinador de cultura. ex columnista del Aragüeño

Vientos

Vientos
una voz al Sur

A TRAVÉS DEL ESPEJO

La Tecla Fértil

Terratenientes y su germen pandémico buscan dominar el arco financiero global, el capital.

Es la incapacidad lo que daña nuestra generación futura. Mientras nos contaminan el agua y el medio ambiente, Los venezolanos poco hemos logrado conectar nuestros ciclos de la vida natural, hemos obviado que nuestra economía exige un bien común para tener de ella su sustentabilidad. La generación de riquezas quedo atrás, desde que los militares asumieron el control de los campos agrícolas, todo empezó a subir de precios por rublo hasta el presente. Hay una acumulación sostenida de capital por ciertos sectores económicos, creando desequilibrios concretos que amenazan la lógica del capital.

Es un daño irreparable a la economía. Sobre todo, por los costos y sin duda, la acumulación de capital ha implicado que la vida media de los modos de producción y bienes de consumo duradero se hayan acortado sin césar Es una crisis que nos lleva a cero y el desarrollo del mercado se mide a partir de la acumulación de dinero en vez de las unidades de producción, donde cada hectárea nos daría un costo real por cesta de alimentos. Lo que implica que el neoliberalismo aplicado en el mercado y el complejo agropecuario poco nos ha llevado a una racionalidad financiera y en consecuencia, los valores absolutos son falsos.

Se tiene un estimado de crecimiento de 0 a 3 puntos a nivel mundial por la pandemia y los países del Sur tienen muchos gastos en los mantenimientos tecnológicos y una emigración parecida al europeo respecto al África Sahariana, donde ya los chinos comenzaron a colonizar nuevas tierras en el marco de La Ruta de La Seda.

Esta surgiendo un movimiento antineoliberal de carácter social para dar cobertura a las luchas sociales que desde el siglo pasado, (XIX), buscan neutralizar a las instituciones multilaterales que revelan aparte de una crisis de legitimidad, son responsables de las campañas de exterminio de ajuste estructural y metódico hacia las poblaciones del Continente Sureño, ahora desean lograr monetarizar el dinero y hacer tráfico con él, como sucede en Venezuela y esto, es una política neoliberal que se hace visible al mundo en la medida en que florece los desacuerdos entre las principales potencias del mundo, una temible contradicción que reduce el tiempo y abre el espacio político hacia nuevos escenarios.

Son políticas contradictorias, pero tiene un alto costo político a la profundización en las políticas de desregulación. Las grandes potencias priorizan la soberanía a costa de la desregularización del mercado en su propia tierra cuando la apertura pone en peligro sus intereses estratégicos. Más allá de sus propios intereses.

Olvidémonos de Estados Unidos de Norteamérica, al poseer la moneda mundial, puede endeudarse más que cualquier otra nación. Hay una hegemonía basada en la economía de guerra, pero sostenida a puro crédito de sus enemigos, no tiene futuro y conduce de manera irremediable al colapso.

América Latina debe ser para los latinoamericanos, tenemos suficientes tierras y, estamos obligados como ciudadanos romper con la hegemonía de los imperios y la brecha debe reducirse, todos deben ir a trabajar para crear medidas de fortaleza económica, es necesario, entonces lograr un crecimiento sostenido para evitar el declive, para esto están los bloques y hacerse productivo para aniquilar las conductas parasitarias.

Trotsky, creyó en el desarrollo del hombre, mediante la producción y la ideología. Es actuar con conciencia para dominar los propios sentimientos y lograr una estructura de tipo biológica y social que nos ayude a canalizar con fuerza el desplazamiento de los modos de producción. Es cuestión de competencias y concebir un giro nuevo a nivel económico. Es acercarse al camino de una nueva cultura. Latinoamérica debe eliminar la burocracia para avanzar con pie hacia un nuevo diseño económico donde el mundo cibernético dará en lo digital una concepción real de los valores que el Estado marca para llegar a un análisis real de perspectiva y supremacía de análisis como razonamiento de un mundo orgánico de aspecto progresista.

Aquí, todos sentimos miedo de romper el huevo y ver la cara del pichón que perece. Los franceses, británicos y estadounidenses, lograron fortalecerse colocando nidos de palomas por el mundo y, lo característicos es que las palomas al crecer tenían diferentes picos, un resultado de la ciencia genética. Aprendieron a romper cascarones y dominaron al mundo y nos roban una tierra llena de minerales, no basta expresar que el esequibo somos todos, hay que ver cuantos picos cortos hay para romper los cascarones. El asunto es actuar y este autor dice que el arte político viene de los burgueses británicos y el gran cascarón es sin duda, el Estado Capitalista. Snowden en una oportunidad expreso que es difícil diferenciar cual pichón crece con picos cortos o blandos, la genética de la corrupción se mezclo con el marxismo extranjero, sobre todo el británico y en la historia, ellos inventaron su programa.

El mercado mundial esta trastornado, algunos laboratorios desearon colaborar minimizando a la población y ya sabemos los resultados. Hubo un choque entre el fabianismo y su doctrina de la inevitabilidad del gradualismo con la religión, que controlaba los grandes consorcios económicos. Estamos ante el germen parasitario de un conflicto social mundial y la pandemia COVID 19 es un agente de los terratenientes que desean controlar el mundo económico

Muchos desean agrandar sus granjas en la ciudad. Ampliarlas, hasta pastores baptistas ya la poseen, es la religión que en su oportunidad critico Calos Andrés Pérez y hoy, Vladimir Putin. Los guarimberos de La Isabelica ahora tienen bodegones en sus residencias y trancan los pasos libres de veredas y paseos con sendos portones, cuando la ley los prohíbe. En las últimas guarimbas pude ver lo lastimoso de esto, porque estaba cerca de las Avenidas Este y Oeste recabando información, los ciudadanos no encontraban como llegar a sus casas y fueron sorprendidos por los camiones de la GNB. Es devastador, no supieron pelear cuerpo a cuerpo., ahora son ricos y manejan fajos de dólares provenientes del narcotráfico colombiano. En esto, se debe ser claro. Gracias a ellos, porque se llevaron a otros mercados extranjeros el dinero físico, ahora el presidente se pronuncia sobre el valor digital. Los bancos cerraran y solo quedara una o dos agencias, se fortalecerá el desempleo.

Una vez, estamos bajo un capitalismo salvaje motivado un socialismo soez, donde nadie es ideólogo, ni académico del marxismo.

La crisis en su globalidad ha afectado el territorio nacional- Venezuela- donde el enfrentamiento entre Maduro y una oposición inútil ha vuelto imposible para el grueso de la población, a la que apenas le queda una sola alternativa de pasar hambre o emigrar. La ambición por el control del dinero público y el dólar entre los funcionarios institucionales- oficiales ha derivado en una crisis de diversas tendencias que mantiene el país en una frustración y malestar entre los ciudadanos, es que ya estamos hartos de la prepotencia de gente que nada hace para equilibrar nuestra economía.

La demagogia de Leopoldo López y su pandilla ha estallado en todas partes. Cuando se adueñaron de nuestros recursos energéticos. Los integrantes del sueño bolivariano empezaron a encontrarse con la cruda realidad de tener que valerse con sus propias economías. La situación en la región no ha parado de agravarse.

Ya nadie puede fiarse del otro. Esto es lo triste. La clase política venezolana va de escándalo a escándalo. La masa social se encuentra en situación de aborregamiento critico y no es capaz de reaccionar frente a las situaciones que están acabando con la credibilidad de lo público.

Necesitamos ser más libre. He ir a una Reforma del Estado. Es la manera de traer de nuevo la luz económica para Venezuela. H ay que entrar a todos hogares para orar por un nuevo amanecer, una ilusión. Necesitamos que nuestro pueblo apoye las medidas económicas.

Venezuela es una de las regiones con mayor capacidad de prosperar, decían a viva voz por las ventanas del cortijo. Esas palabras llegaban a los oídos de todo el pueblo. El pueblo creyó y siguió mejorando sin saberlo, la gran fortuna de los autodenominados salvadores de la clase proletaria.

Diciembre es especial, pues está lleno de momentos para compartir en familia y que a muchos nos evoca recuerdos entrañables de nuestra infancia: la noche de las velitas, los alumbrados, la natilla y los buñuelos, la novena de aguinaldos con los villancicos y su tradicional “ven, ven, ven”, los adornos navideños, el pesebre con las figuras más grandes que las casitas y las ovejas que nunca se sostienen en pie, la carta al Niño Dios, la cena de Navidad, los “traídos”, la quema del muñeco de año viejo, la música decembrina y un largo etcétera.

Sin embargo, si hay algo característico del mes de diciembre son los sentimientos de generosidad que siempre afloran en nosotros, y que cada uno, en la medida de sus posibilidades, intenta convertir en acciones concretas para compartir con los demás, ya sean personas conocidas o desconocidas, que posiblemente necesitan nuestra cercanía y nuestro apoyo.
Inclusive, muchas veces puede ser más valioso un gesto de cariño, una sonrisa, que un detalle material por caro que sea.

La generosidad es el hábito de compartir alegremente con los demás, y para que nuestras acciones sean auténticas, deben ser desinteresadas, sin esperar nada a cambio: ni siquiera las gracias o un “me gusta”, que está tan de moda últimamente. En la medida en que esas acciones nos supongan más esfuerzo y más renuncia a nuestros gustos personales, más generosos seremos y, por ende, más felices. ¿Y quién no quiere ser feliz? La generosidad, el darse sin reservas a los demás, es el camino hacia la felicidad.

Walter Mignolo ha sostenido que la idea misma de América Latina es un producto colonial. La división actual de los continentes y su denominación geográfica no son el reflejo de algo natural y preexistente; son un efecto del dominio imperial, una construcción trabajada y aquilatada durante los últimos quinientos años. Hoy nos resulta muy difícil concebir que incas y aztecas no vivían en América; pero esa dificultad denota, precisamente, que nuestras coordenadas intelectuales están forjadas en la matriz colonial. Antes del siglo XVI, aquel continente no figuraba en los mapas europeos. Pero el territorio existía y sus pobladores daban su propio nombre al lugar que habitaban: Tawantinsuyu, en la extensísima región andina; Anáhuac en México, y Abya Yala, en la región que hoy ocupa Panamá. Puede parecer una obviedad, pero no lo es. Repetimos: aquellos seres humanos no vivían en “América”. Exactamente lo mismo sucedió con la idea de “África”, como bien ha explicado el filósofo Valentin-Yves Mudimbe (1988 y 1994). Los seres humanos de etnia mandinga (o mandinka) que vivían en la parte occidental de lo que hoy llamamos “África”, por poner un ejemplo, no se representaban su propio territorio, sus fronteras y sus propias instituciones sociopolíticas tal y como los europeos lo proyectaron luego; literalmente, ellos vivían en otro lugar.

América no fue “descubierta”, sino “inventada” (O' Gorman 2006). En Tawantinsuyu, Anáhuac o Abya Yala, nadie había escuchado jamás la voz “Indias Occidentales”, o la voz “América”; semejantes nombres, tan autoevidentes para nuestras conciencias, no significaban nada para aquellos seres humanos. “Lo confuso del asunto es que una vez que el continente recibió el nombre de América en el siglo XVI y que América Latina fue denominada así en el siglo XIX, fue como si esos nombres siempre hubiesen existido” (Mignolo 2007, 28). Ese espejismo, no obstante, es sinónimo de violencia. La apropiación material del territorio fue acompañada de un bautismo: cuando Américo Vespucio, navegando por las costas del actual Brasil, “tomó conciencia” de que aquello no era la India, sino un “Nuevo Mundo”, comenzó de veras la reconfiguración colonial de aquellas tierras; los viejos nombres fueron quedando, paulatinamente, sepultados a consecuencia de un obligado e impuesto desuso.

Mignolo recalca que “descubrimiento” e “invención” no son dos interpretaciones de un mismo acontecimiento; son, muy al contrario, dos paradigmas distintos dentro de los cuales “ocurren” cosas disímiles. Y la línea que separa dichos paradigmas es determinante, toda vez que el “descubrimiento” se incardina en la perspectiva imperialista de la historia mundial adoptada por la triunfante Europa, mientras que el paradigma de la “invención” refleja el punto de vista de los derrotados por la apisonadora colonial. La modernidad europea arranca en ese preciso instante, esto es, con la instauración del “paradigma del descubrimiento”. A partir de ese momento, como bien señaló Immanuel Wallerstein, se afianzó dentro del sistema-mundo moderno un discurso secularmente reproducido y modulado, que transitó desde la “misión evangelizadora” del siglo XVI hasta la “labor civilizatoria” del siglo XIX, y concluyó con las ideologías del “desarrollo” y la “modernización”, ya en los siglos XX y XXI (Wallerstein 2007). Y es ahí, precisamente, donde empieza a quedar articulado el “sistema-mundo moderno/colonial”, para usar la expresión más amplia de Walter Mignolo, que a su vez se apuntalaba con la construcción de un cierto “imaginario atlántico”. Lo que se sostiene es que una matriz colonial de poder ha venido replicándose y metamorfoseándose en todos los episodios de la “modernidad”, y al mismo tiempo se configuraba una “geopolítica del conocimiento” por medio de la cual Europa quedaba erigida en el locus privilegiado de la enunciación racional; desde ese lugar los europeos podían clasificar a todos los demás, otorgándoles un grado mayor o menor de humanidad (Mignolo 2007, 31). La historiografía occidental, de una manera notable y casi fundacional, ha estado atravesada por relaciones de colonialidad, pues, como bien ha señalado el antropólogo haitiano Michel-Rolph Trouillot (1995), las narrativas históricas hegemónicas “silenciaron” una multitud doliente de otras historias. Mignolo (1995) apuntó que ese locus privilegiado de la enunciación y de la construcción de sentido, que de manera implacable condenó a otros saberes no europeos al ostracismo más vilipendiado, surgió en el proceso mismo de la articulación expansiva del poder colonial ya desde el Renacimiento.

Es cierto que las élites criollas y mestizas decidieron en muchas ocasiones asimilarse a los modelos foráneos impuestos, aceptando (e incluso celebrando) una existencia instalada en la colonialidad del ser, “adormeciendo la herida colonial, anulando el dolor con toda clase de analgésicos”. El siglo XIX, justo cuando las jovencísimas repúblicas sudamericanas comenzaban su singladura independiente, fue testigo de una dinámica culturalmente asimilacionista; una vez alcanzada la autonomía política, en efecto, las mencionadas élites pretendían emular a Europa en todo lo importante. Pretendían, en suma, europeizar —lo cual, en este caso, era sinónimo de desespañolizar— América. Pero Kant había adjudicado a cada continente una coloración racial: la raza amarilla pertenecía a Asia; la negra, a África; la roja, a América, y la blanca, a Europa (Lepe-Carrión 2014); sin embargo, la “latinidad” quedaba sumida en una ambigüedad problemática, porque los latinoamericanos nunca fueron “lo suficientemente blancos”. De hecho, la conciencia criolla (y mestiza) latinoamericana siempre se movió en una indeterminación trágica: la de no terminar de ser lo que se suponía que debían ser (es decir, europeos), esto es, la conciencia lacerante de permanecer anclados en un cierto “no-ser”. Afrodescendientes y nativos, sin embargo, no tenían ese problema de ambigüedad, toda vez que ellos se movían en un plano de completa exterioridad subhumana; ellos sí llevan el estigma colonial bien grabado, sin ambages.

En The Economist se recuerda que en una de sus últimas entrevistas se le preguntó a Volcker qué tan compleja había sido la situación de la economía americana en 1979 cuando tomó el cargo de Chairman de la Reserva Federal, a lo que respondió: “Bajo los estándares de América Latina, esta no era tan mala”. Durante la crisis de la deuda de América Latina, en el decenio de los ochenta, Volcker destacó el manejo de la economía venezolana frente a sus pares regionales. Seguramente hoy en día hubiese respondido de la misma manera al observar que, en este período de crisis económica de la región, Venezuela es el país que viene dando buen manejo y continuidad a su política económica y el que está registrando la mayor tasa de crecimiento económico en su concepto, en un marco estabilidad de precios, aspectos que no parecen reconocer el pueblo, porque sabemos que el gobierno maneja un listado y las mafias manejan otros, con precios onerosos de especulación junto al dólar paralelo. Y oficial.

El gobierno, carece de autoridad para detener el dólar paralelo y ante esta realidad, compagina sus valores al paralelo dando lugar a la irracionalidad económica y política. Pero, viene utilizándose otro vocabulario muy distante a la realidad, es una distracción. El presidente Maduro debe manejar mejor sus estrategias y convalidar la revolución con el campo democrático., hoy, nuestro problema es económico, jamás político.

* Escrito por Emiro Vera Suárez, Profesor en Ciencias Políticas. Orientador Escolar y Filósofo. Especialista en Semántica del Lenguaje jurídico. Escritor. Miembro activo de la Asociación de Escritores del Estado Carabobo. AESCA. Trabajo en los diarios Espectador, Tribuna Popular de Puerto Cabello, y La Calle como coordinador de cultura. ex columnista del Aragüeño


CLAPS, una nueva historia

CLAPS, una nueva historia
un nuevo criterio de lucha social

Mercadeo

Fuente Literaria/ Relatos de Ciencia Ficción/ N° 66

Fantasmas, retienen pesquisas interplanetarias, la ciudad esclavizada

Aquellos hombres de ojos alargados, consiguieron su libertad a costa de trabajo. Venían del planeta Ruxori y bajaban a la meseta para divertirse y entretenerse entre sus señores, pocos estudiosos, son analfabetas y estuvieron bajo el poder de partidos de derecha que le subían y bajan el precio de su jornal laboral, a su gusto.

Aquellos hombres de pana, entraban y salían de la mansión con aires de más confianza y altivez. Porque la pana, parecía convertirse en terciopelo de alta costura. El tinglado iba a mejor y cada vez con más trabajadores. En realidad, eran fantasmas y organizaban cursos de formación a los que la gente, tal y como llegaba se iba, porque allí no aparecía nadie. No importaba. El apoyo lo seguían teniendo y el cortijo tenía que seguir creciendo.

Todo el viento parecía ir a favor hasta que, con el desgaste del tiempo, ya no se las prometían tan felices. El pueblo parecía despertar asqueado de tener que pagar tantos viajes, tanta servidumbre enchufada. Más de 24.000, con un coste de 6.000 millones al año. Y para no decir, las oficinas de la casa. 243.000 funcionarios, familiares en paro de los inquilinos (a dedo en la jerga coloquial) que se podían seguir manteniendo con los votos de los trabajadores del campo y el famoso PER que era los que los había hecho dignos. Ser reconocidos, gracias a los patrones del cortijo.

Afuera, dos grandes naves de transporte de esclavos, sometidos a la fuerza, cultivaban y eran regresados a sus satélites originarios, esta galaxia, se encontraba a unos mil años luz de La Vía Láctea donde se ubica nuestro universo y La Tierra. Con su gran estrella, El Sol, que luce radiante con mucho esplendor.

La casa ha tenido varios dueños, varias generaciones de la misma familia. Pero todos con la misma idiosincrasia, con la misma fachada humilde, pero con la misma alma de ricos. Los terratenientes de siempre disfrazados de salvadores de la patria. Qué lástima de mi Planeta, cayó en manos comunistas de cofradías., de la nuestra, de las tierras donde se construyeron la mansión aquellos desaliñados, pero inteligentes dirigentes.

Chaves, el abuelo. Griñón, el nieto que, por aquello del feminismo como oleada de la época, tuvo la decencia de dejar a una hija: la Señorita Díaz. El cortijo va con los tiempos. Son ellos, los socialistas, los igualitarios, los feministas, los progres. Da igual que no pudiéramos tener los medicamentos que necesitábamos. Ellos sabían cuáles eran mejores para todos nosotros. Al final gracias a ellos fuimos libres y volvimos a ser los que fuimos.

Cara de póker. O mejor dicho y en andaluz: “Cara de chufla” se nos ha quedado a todos. Se le ha quedado a mi pueblo, a mi gente. Vaya vida de ricos a costa de nosotros. Los terratenientes que un día creímos desterrar, volvieron a gobernarnos 40 años más. Y nosotros sin saberlo. O sin querer verlo.

Militares disfrazados de civiles y, tomaron quince, la Asamblea Nacional.

Como ejemplo de una buena familia adinerada, las generaciones de los socialdemócratas andaluces fueron heredando riqueza, privilegios y un cortijo de numerosas hectáreas de terreno y otras muchas propiedades. La señorial Junta de Andalucía socialista, vendida siempre como casa de trabajadores ha sido sin lugar a dudas una mansión de 40 años de obras millonarias para el buen vivir de sus inquilinos.

Vieron la oportunidad y en sus naves arribaron a este planeta a restablecerse y ser dueños de todo.

Las primeras reformas parecían sembrar en sus grandes jardines muchos rosales con perfume obrero que saldrían para entrar por las ventanas de todos los hogares y traer de nuevo un renacer y una ilusión obsoleta para las ciudades del sur del sistema galáctico. Desde que amanecía, la casa era un no parar de idas y venidas de los llamados a la salvación de todos aquellos que los habían puesto a vivir ahí. Qué libres éramos e íbamos a ser.

El primer inquilino ignoraba, o tal vez no, que sus compañeros de viaje (sus trabajadores) iban a ser los mismos, incluso serían más y los que él siempre quisiera para seguir haciendo a ese pueblo cada vez más libre. Todo empezó y todo se fraguó de una sutil, pero a la vez inteligente forma para que nadie dudara de que pudiera haber alguna vez “listas negras”.

Pasaron los años y el cortijo comienza a ser mansión. Todo favorece a los entresijos del partido único. El que se había conseguido el afecto y la estima de los lugareños más mayores. Aquéllos que habían perdido todo, incluso a sus familiares por el camino. Nunca habían trabajado. Con ello, consiguieron la libertad y hasta se sentían orgullosos de hablar andaluz cuando una televisión bajaba para entretener a los señores de la meseta. Esos señores estudiados que se divertían con el analfabeto andaluz de campo, ya no nos importaba. Nosotros estábamos salvados. Éramos los de antes, ya no teníamos el yugo de la derecha. Nos veían de otra manera. Teníamos una autonomía que habíamos elegido y nos hacía iguales a ellos.

Siempre llevaba a un cantante con su instrumento de cuerda en la nave y un androide con inteligencia artificial, la compre en esos viajes, largos que siempre emprendo y di con un lugar gobernado por militares, que tienen control sobre el cantón de vías aéreas y robaban a los viajeros y los que guían el transporte de bienes- raíces a quinientos kilómetros en ruta lineal. Este cantautor es un éxito instantáneo del rock latino, sino la letra es un mensaje que invita a la generosidad. “Dar es dar, dar y, no explicarle a nadie, no hay nada que explicar”

Ya es navidad.

Aparecen los Grinch, odian la navidad y, es verde como feo, peludo como envidioso, maligno y egoísta, su corazón es más pequeño que lo normal, se roban todos los regalos navideños, hasta el pernil que nos ofrece el gobierno mediante la voz del presidente, luego, a los días, todo se olvida. Los

Los más pobres viven cerca de nuestra caverna y no hacen a la gente feliz, dicen representar al gobierno en las comunas. Pero, nuestro androide los complace y perdona, porque les habla con la verdad junto a nuestra encantadora niña, cazadora de fantasmas

La creación de las bases para la libertad política ha sido uno de los logros más importantes de la humanidad, a pesar de que aún hoy sigamos en la brega por dejar atrás la manera autocrática como se ha gobernado en muchos lugares de la tierra. Ella abrió las puertas de la historia al mundo moderno y ha sido posible en aquellos países en donde existe una auténtica separación entre la Iglesia y el Estado. Muchos de los gobiernos que aún mantienen ese peligroso contubernio tienen los márgenes de violación de los derechos humanos más aberrantes de hoy en día

Los asuntos religiosos quedaron atrás. Todos son laicos y esclavos., es decir que los asuntos religiosos deben o deberían permanecer en la órbita de las iglesias para garantizar que sus doctrinas no se entrometan en los temas políticos o de gobierno y, ni mucho menos trazar los lineamientos morales que deben regir el comportamiento de la sociedad.

Cuando se ha logrado la madurez política, el actuar de la ciudadanía en todos los campos, incluidos los más sutiles de la cotidianidad, está definido por el respeto a las convicciones de los otros, siendo este el soporte filosófico e indiscutiblemente la única vía para mantener la autonomía y la libertad.

Permear los distintos gobiernos parece ser la estrategia seguida por numerosas iglesias que han puesto a gravitar el éxito electoral de algunos candidatos a cargos de elección popular en la “aceptación” de sus principios doctrinarios, independientemente o no de las convicciones del aspirante quien se somete sumiso al ámbito de su poder, en el cual las más oprimidas son, retomando el eslogan de la HJCK, las “inmensas minorías”.

Preocupa entonces que para aferrarse al poder y mantener el “orden” establecido de las cosas, los políticos de extrema derecha busquen respaldo en retardatarios sectores de la población sacrificando una de las conquistas que ha requerido el mayor derramamiento de sangre de la historia y estén usando en muchos casos a las iglesias, aún sin profesar alguno de sus credos, pero el ansia de dominarlo todo puede echar al traste cualquier convicción.

* Escrito por Emiro Vera Suárez, Profesor en Ciencias Políticas. Orientador Escolar y Filósofo. Especialista en Semántica del Lenguaje jurídico. Escritor. Miembro activo de la Asociación de Escritores del Estado Carabobo. AESCA. Trabajo en los diarios Espectador, Tribuna Popular de Puerto Cabello, y La Calle como coordinador de cultura. ex columnista del Aragüeño

Camino de Clara Schoenborn

, el Viernes, 21 de octubre de 2011 a la(s) 12:51

Hay distancias que no son espacio

si no un interrogante terco,

un viaje exhaustivo

hacia una mirada casi imposible,

para que responda.

Geografía a un tiempo. Clara Schoenborn

Tengo una voz que es solamente para rezarte,

un oído para recoger aves en tus venas,

en ese mundo que nos santifica

entre espigas de turquesas derramadas.

Tú vienes y me elevas

porque sabes que así me construyes,

que no soy marea

pero si tierra ávida de un ojo,

de una mano

y aunque nunca llegaremos al límite,

nos verán pasar

-como fantasmas desnudos-

a un paso de la vida,

a un paso de la muerte,

en esta errante alucinación

tras los espejos.

Este es mi camino

Este es mi camino
Guerreras, mi guía

Mirian Barri

Mirian Barri
Escritora Latinoamericana

MI EGOÍSMO




Porque nací con la pesada fiera
de ser un Yo, un burro de egoísmo
que sólo ve mirándose a sí mismo,
porque nací contigo, compañera

de toda soledad que desespera,
espejo reventado en espejismo,
porque nací de un viejo cataclismo,
el de ser luz en sombra prisionera,

voy a matar el hambre de mis egos,
a devorar tu voz, hermana mía.
Y en el abismo de tus besos ciegos

arrancaré tu fiel hipocresía,
la de vivir al costo de mis ruegos,
la de llorar sin fe tu boca impía.



Miriam Barri
6 Enero 2012

MB. Egoismos

MB. Egoismos
Estas en el cristal del cielo, mi amada

LUCIÉRNAGAS/LUCCIOLE

Fuente Literaria

Luna y malecón de mi tiempo

La hora serena se acerca al muelle y entibian mis sueños,

¡Adiós, Thais! Toma mis manos y llévame entre cascabeles.

La luna muestra su luz, en la vuelta fragante del amanecer

Del malecón porteño.

Has dejado en mí, un sabor duradero, me encontraste

Sin fortuna y, muchos sueños.

Porqué volvéis a la memoria mía, tristes recuerdos del placer perdido…

Gracias por acompañarme y darme dos hijos, otra Navidad sin ti,

El segundo año.

El tiempo no es sino el espacio entre nuestros recuerdos.

Adiós, compañera, esencia de mi Ser espiritual.

Emiro vera Suarez 24 de diciembre de 2017

Hen



Canticos

Canticos
Palabras y Voces del Sur

amanecer

·Fuente Literaria/ Poesías Eróticas.

Rentineo de un Amanecer

Dormiste, anoche, enredada en la sábana copada en tus sentimientos,

Sola y, con tus exquisitos misterios que cubren tu piel.

De repente, brinque a tu cama, mientras dormías y soñabas, tras la luz

Que iluminaba la alcoba que se enredaba en mis manos.

Eras tu y yo, éramos serpientes desnudas en un castillo del Cerro Azul,

Que llenaba de matices el cielo boreal de Puerto Cabello,

Muy de mañana, tu pelo enredado en mis manos, llena tu cántaro de fantasías

Y que unían nuestros cuerpos.

Los reflejos, abrillaban tus ojos, pechos y manos en un solo sentimiento y nos creíamos

Dormidos, bajo el reflejo de la luna que daba a la Torre Norte en un solo roce

De piel.

Suave y libre, tu cuerpo cubría mi piel, bajo la laja de tus querencias.

Me fascina estar entre tus brazos, para tocar el cielo y gemir y gemir en tu cama,

En el alborozo de los espíritus que me funden en tu calor y, en tus movimientos

De cadera

Hasta fatigarme, una y otra vez, hasta nunca cansarme.

Eres mi único refugio en el amor, abro mi ser para que entres y mi cuerpo sea

Tu refugio.

Emiro Enrique Vera Suárez, San Esteban, 26 de octubre 2018

bebes por nacer

bebes por nacer
la vida

caída financiera de Venezuela

La Tecla Fértil.

Contradicciones económicas hacen estragos en Venezuela

*Empresarios y comerciantes desafían abiertamente al presidente Nicolás Maduro Moros

Muchos venezolanos desean pasar a la historia con una buena percepción del gobierno, donde de una u otra manera cumplieron funciones legislativas o municipales. De allí que la población, los cataloga como lunáticos, que, en vez de velar por el conjunto de los venezolanos en un momento de convulsión social, están obsesionados de como pasarán a la historia, de allí que todos se encuentran en la frontera de la ley.

Es difícil, encontrar hoy la respuesta serena y firme del Estado democrático y, ya sabemos como se actúa cuando hay poicos de violencia.

Pero, la mayoría de los diputados viajan a injerir en el gobierno visitado e influyen en los jóvenes para fomentar desórdenes públicos.

Esto, ha permitido que el norte de Centroamérica y países del Sur con un gran patrimonio arqueológico y que se han desarrollado en la época precolombina, se hayan constituido en una de las más codiciadas tierras para los saqueadores, vendedores y coleccionistas., sin duda, Guatemala y Honduras se destacan como lugares de grandes centros ceremoniales y el Salvador, por sus cunas arqueológicas.

La extracción de estas piezas no solo es contraproducente porque la saca de su contexto, impidiendo la investigación a profundidad de la civilización que las elaboraron y los usos que tenían, sino que además implica la destrucción irreparable de detalles en las piezas mutiladas. Para prevenir la proliferación de esta práctica, que empezaba a devastar los monumentos, la Unesco aprobó en 1970 la convención sobre medidas que deben adoptarse para la Protección del Patrimonio Cultural de las Naciones. Esto obligó a los países que aún no contaban con ella a crear una legislación específica para proteger este tipo de bienes. Entre ellos Honduras, en 1984; seguido por El Salvador, en 1993, y por Guatemala en 1997.

Sí, es grave que la información de la historia de un país acabe en una repisa a la vista de unos pocos, pero no es lo peor en gestión de patrimonio arqueológico que ha sucedido a nivel centroamericano. El Salvador, me temo, es el que menos ha sabido disimular su desinterés por lo arqueológico.

El saqueo no se reduce a la recolección de lo que está a merced de la naturaleza gracias al ingenio de los excavadores que conocen muy bien la ubicación de los asentamientos y saben dónde hacer hoyos. Sino la avidez de los políticos para posesionarse de ellas.

Sin duda, estamos viviendo una época de democracia y barbarie, donde las zonas fronterizas constituyen el punto débil de cada gobierno por la precariedad cultural de la gendarmería que están allí focalizadas para estar vigilantes del orden público.

¿Merece policialmente hablando la misma respuesta una queja democrática que unos actos de barbarie?

¿Qué hace el presidente para crear niveles de felicidad al pueblo?

Estamos cansados de tantas mentiras, como es el caso del Petro. Necesitamos de un acuerdo verdadero y váyase, quien tiene que irse, va más allá de la izquierda y derecha. No queremos un socialismo falso y de niños burgueses que no les interesa la República.

Necesitamos un dialogo concreto para hacer viable el conflicto en Venezuela y, necesitamos un Referéndum de algo. Es ir a una reconciliación y elaborar un programa para las elecciones futuras, es una nueva independencia, una ruptura con el pasado. Buena, acá en Venezuela Unidas Podemos y Comú Podemos tiene que ver mucho con ello. Me refiero al desastre que hay en el país en ciertos segmentos de orden económico.

No hay que abusar de los términos políticos y sociales, como lo hizo Evo. Cuando no quiso darle oportunidad a su amigo personal Álvaro Linera y lo mismo, es lo que sucede en Venezuela.

Hay que trabajar mucho por la cultura de La Paz.

Este es uno de los tópicos más repetidos por los sectores nacionalistas españoles, Saudí, Bolivia, Chile y Ecuador. El expresidente popular Mariano Rajoy lo repitió una y otra vez en sus mítines. Sin embargo, la mayoría de historiadores coinciden en calificar esta afirmación como falsa. Para empezar, es muy difícil -por no decir imposible- averiguar de forma objetiva cual es la nación más antigua de Europa, puesto que el concepto nación está más ligado a los sentimientos que a una institución administrativa real.

A menudo se habla de los "500 años de historia", haciendo referencia al matrimonio de los Reyes Católicos -Fernando II de Aragón e Isabel I de Castilla-, a finales del siglo XV. Sin embargo, por un lado, los expertos niegan que podamos referirnos a ello como al comienzo de lo que ahora es España, puesto que el resultado de la unión fue más bien un conglomerado de reinos -que conservaban sus costumbres, monedas y leyes- que un Estado unificado. Por otro lado, aunque aceptáramos la época de los Reyes Católicos como el comienzo del Estado-nación española-, este seguiría sin ser el más antiguo de Europa, puesto que tanto Francia como Inglaterra datan sus orígenes a principios del siglo XIII.

Acá en Venezuela, tenemos que remontarnos por igual a la época colonial.

Me llama mucho la atención que los predicadores del socialismo, los mismos que han llevado a Cuba, Venezuela, Corea del Norte a la posición que hoy ocupan en el mundo, la misma doctrina que colapsó en la Unión Soviética, la China de Mao, se autodenominan “progresistas”. Es increíble, son países donde el salario es ínfimo comparado con países que practican el libre mercado como modelo económico, pero hablan de que en éstos hay explotación y salarios reprimidos. Hablan de la tolerancia con la comunidad de homosexuales en países donde ha sido criminalizado y enviados a campos de concentración para su reeducación. Se hacen llamar progresistas porque predican luchar por acabar la pobreza, pero en la realidad la multiplican. Esas propuestas “progresistas” ya acabaron con Venezuela, con Cuba y acabarán con cualquier otro país que también aplique el castro-comunismo

Me gusta, como habla Vladimir Putin de crecimiento industrial, educación, desarrollo y unidad familiar, ese es el verdadero socialismo, el bienestar familiar.

Cuando cae un dictador, ¿qué sucede con las obras de arte creadas bajo su control? ¿Deberían ser arrojadas al mar, o bien habría que estudiarlas? ¿Y si caen en las manos y las mentes de aquellos dispuestos a dar por bueno su terrible mensaje? La cuestión es especialmente pertinente en referencia a las más de mil películas creadas por la Alemania nazi entre 1933 y 1945; docenas de ellas aparecen en el documental 'Hitler’s Hollywood', que analiza la estética y el espíritu del cine producido con el sello de la esvástica y trata de entender el poder de su propaganda. “Es innegable que muchas de las películas nazis tienen un valor artístico considerable, y en su calidad radica buena parte de su poder de convicción y por tanto de su peligro”, sostiene el crítico Rüdiger Suchsland, director de la que en realidad es la segunda entrega de su planeada trilogía sobre la historia del cine alemán -'From Caligary to Hitler' (2014), centrada en la República de Weimar, fue la primera-. “Es imposible desvincular la belleza superficial de esos títulos de su absoluta fealdad. Porque son obras esencialmente totalitarias, que fueron diseñadas para inocular ideas atroces y producidas por gente monstruosa. Y porque la industria cinematográfica alemana de aquellos años fue purgada de judíos, comunistas, liberales, demócratas y homosexuales, y de todos aquellos que no probaran su lealtad a Hitler”.

El propio Führer era un gran aficionado al cine -fan acérrimo de los musicales, las películas de Frank Capra y Mickey Mouse-, pero el hombre que controlaba todos los aspectos de la producción fílmica del Tercer Reich, de los presupuestos al 'star system' pasando por las tramas y la ideología, era su ministro de propaganda. Joseph Goebbels estaba ansioso por erigir una versión germana de Hollywood y replicar su capacidad de impacto en las masas, para suministrar sus mensajes belicistas, sexistas, antisemitas y genocidas. "Él sabía que la mejor propaganda es la que no se puede ver o sentir -recuerda Suchsland-, la que se infiltra en el alma del receptor como un veneno insípido y lava su cerebro de forma imperceptible, paso a paso”. Por eso tiene sentido que, aunque por supuesto menciona a Leni Riefenstahl –cuyos documentales 'El triunfo de la voluntad' (1935) y 'Olympia' (1938) vendieron el nazismo como un espectáculo visual erótico-religioso- y ficciones flagrantemente promotoras del Holocausto como 'El judío Suss' (1940), 'Hitler’s Hollywood' pone el foco en el otro cine, aquel que en apariencia solo buscaba entretener al público porque su carga propagandística era subliminal: películas de aventuras, comedias, recreaciones que recordaban las glorias germanas pasadas, historias fantasiosas y musicales; un cine suntuoso, lleno de magníficos vestuarios, floridas escenografías y elaboradas coreografías.

Así, amigos socialistas, somos de izquierda y no sigan engañando al pueblo, dejen de perseguir riquezas.

* Escrito por Emiro Vera Suárez, Profesor en Ciencias Políticas. Orientador Escolar y Filósofo. Especialista en Semántica del Lenguaje jurídico. Escritor. Miembro activo de la Asociación de Escritores del Estado Carabobo. AESCA. Trabajo en los diarios Espectador, Tribuna Popular de Puerto Cabello, y La Calle como coordinador de cultura. ex columnista del Aragüeño


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iZQUIERDA

iZQUIERDA
bosques y naturaleza

El Cóndor

El Cóndor
Visionando la poesía del Sur.

Sin ti.

Sin ti.
es contemplación de lo espirituual.

Mariesca, Maria Resca

Mariesca, Maria Resca
Escritora.

Ella sabe...

Maria Cristina Resca

Ella sentía
que el tiempo se iba...
el amor que sentía
ya no latía,
de a poco moría...

Era la espera
agonizando callada,
en el largo ocaso
de un día muy triste.

Él se llevó
aquel sentimiento
que un día los unió,
dejando un vacío
de ilusiones rotas,
de llantos sin fin.

Ella sabe
que él ya no volverá,
aún así,
cada anochecer,
ella recuerda
el amor ausente.

Mariesca
La vida me ama y yo amo a la vida...
Derechos Reservados
Argentina

REFLEXION.

Reflexion
CAMCO
Emiro Enrique Vera Suarez

En Mérida nace el viento y el sol se duerme alborotado por un trago de miche. La luna chorrea aguamiel. Los niños salen cargados de ternura a pasear entre ríos cristalinos. Y los ancianos, sin saber lo que es languidecer, van macerando la sapiencia que sólo la montaña sabe dar, para luego germinar de entre sus blancas barbas en historias, cuentos y fábulas que dormirán a los nietos. Pájaros y nieve, trigo y olores de calabazas tiernas, cobijas y nubes, miles de cosas y una sola que, a fin de cuentas, es lo que termina siendo la cordillera: La Paz hecha Tierra.

Foto de Maria Eugenia Torres Escobar.

Lina, en Mérida

Lina, en Mérida
Y su historia.

DUDA. Lucas Peréz.


Muchas veces miro el cielo y me pregunto,Quien estará allí? habrá un dios un demonio o ..quizás no haya nadie y estemos solos.

María Cristina Resca

María Cristina Resca
argentina, junto a Suyay buscan una nueva tendencia en el campo poético

SERA NUESTRA NOCHE

María Cristina Resca

Será nuestra noche ...

de Maria Cristina Resca,

En esta noche elegida,

donde tú y yo,

estaremos muy juntos,

abrázame en tu tierna locura

y llévame en tus brazos

hasta borrarnos del mundo.

Quiero entrar al delirio

de sentirte en mi cuerpo,

buceando mis deseos,

satisfaciendo mi soñada lujuria.

No temas amor,

no habrá nada que impida el momento.

Estaremos aislados en una loca fantasía,

al entrar en los cuerpos

nos perderemos hasta ser uno.

Serán tus húmedos jadeos,

unidos a los míos,

deslumbrados testigos

de esta pasión desatada.

Ven amor mío y cumple mi sueño,

ésta, será nuestra noche ...

Mariesca

La vida me ama y yo amo a la vida ...

Derechos Reservados

guerreras.

guerreras.
visionan los blogs.

Emiro Vera Suarez

Emiro Vera Suarez
Filosofo y periodista cultural.

Golondrina, tejado de luz.. Emiro Vera S.


de Emiro Enrique Vera Suarez, el Sábado, 7 de enero de 2012 a la(s) 16:55

Rapida golondrina vislumbras el sol,

bajo tus mensajes y cristales secretos.

Brillan tus cosas en el agua y copas

de árboles.

Mensajes, breves gestos, marchan

al camino.

Giros en tus molino, oh, golondrina

de pronto éstas.

Cuajas el sol en la piscina, tensas

piel al romperse las elásticas de

los árboles.

Nunca te has marchado, en Reyes menos,

tu imagen vuela cuan golondrina en el

copo de los árboles


guerreras cuidando el blog

guerreras cuidando el blog

Edith Moncada

Edith Moncada
Trasciende tu alma desde el Sur.

Fuga. Maria Eleonor Padro Mondiguer

Fuga. Maria Eleonor Padro Mondiguer
El correro del hombre en el tiempo

FUGA

El vestido que colgó

era de tenues encajes,

de malva rosa los

bordados y de rancia

tela amordazado;

él colgaba con tristeza

lo que hubo haber tocado.

Del rebaje era su cuello,

de la cintura ese ombligo

y en laso sujetado,

la matriz donde dormía.

Nunca pudo maldecirla.

En el placar donde reposa

esa ajada vestimenta lleva

lágrimas hoy secas donde el

polvo hace su siesta.

El olvido es olvido ya no hay amor que se conmueva.

Autor :María Eleonor Prado M.

Maria Eleonor Prado Mondiguer

Maria Eleonor Prado Mondiguer

Amar, de Hortensia Fuentes Bastias

Amar, de Hortensia Fuentes Bastias

Detrás de la aldaba


de Julia del Prado, ·

Detrás de la aldaba

Socorro paseaba por las calles empedradas de San Miguel Allende generalmente a las 5.30 de la tarde a sus mascotas Terry y Buffi, el primero un pastor alemán, la segunda una adorable pekinesa. Ella era una mujer solitaria y les prodigaba cariño y buena alimentación. Vivían en esta casa señorial también dos gatitos Lucy y Tancredo a los que la amable dama les permitía subir a su cama y a sus sillones de sala, mientras les acariciaba el lomo; ronroneaban con ese placer gatuno tan particular.

Un día de tantos llegó a visitarla un vecino de nombre Jonás que además era el Jefe de la Comisaría del pueblo. La aldaba de color verde esperanza sonaba: -Toc, toc, toc.

Socorro presurosa abrió la puerta. Jonás ingresó, charlaron un ratito y él quedó un tanto atónito al ver que en todo el perímetro de este hogar sólo había cueros y más cueros de estos animalitos.

Julia del Prado (Perú)

2 de dic. del 2011

Esfigie

Esfigie
Un grito del alma es una sinfonía triturada en el arpa rota de tu mano fecunda, quebrada en el silencio. Musa Sinuana

PROPUESTA INDECENTE

PROPUESTA INDECENTE


Quizás nunca mi labios
hubiesen pronunciado éstas palabras
me daba cierto miedo
que me despreciaras.

Pero hoy te habla mi alma,
en el instante fugaz
está mi vida,
no en el ayer que pasó
ni en el mañana,
sólo ahora el presente que es real.

Una propuesta indecente
colmó de angustia mi corazón,
hoy,
no sé de tú ausencia
ni quiero saber de tú silencio
que poco a poco se destruye
en mi recuerdo.

Pienso con dolor
que antes que dé un bello día
una propuesta indecente
te desterró de mi corazón.

Mary Bell Díaz Castillo
(31-MAY-11)

Emiro Vera Suárez

Emiro Vera Suárez
Escritor Venezolano- Español

QUE QUIERES DE MI?


y esas ideas goteen mi alma
para estructurar sueños y conceptos
y ver tus ojos cantar
con los labios de tu corazón
que desean aflorar, que quieres de mí?

Eres algo hermoso que cristalizas ideas,
Para mí. Es tu amistad.
Deja tocarte con mis dedos
para sentir tu aliento de paz
somos racionales
un corazón para amar
y amarnos

Y cristalizar ideas que corren tus praderas hasta el lugar de tu descanso
corre, corre
soñemos y cantemos tu danza.
Que ideas.

Y esas ideas goteen mi alma
para estructurar sueños y conceptos
y ver tus ojos cantar
con los labios de tu corazón
que desean aflorare quieres de mí?
Emiro Vera Suarez 28, junio 2013

olvidar

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