Hostigamiento de la burguesía a los asalariados, el despojo de su cuota financiera.

La Tecla Fértil

Alejandro Korn fue un hombre que evoluciono ideológicamente y, se dio cuenta que el género humano podía solucionar sus problemas por sí solos.  Pero, se encontró con un gran vacío entre la sociedad y el individuo en su percepción económica porque la burguesía se llevaba la gran torta del PIB.  Coincidió con el tema del socialismo en cuanto a la justicia social, y, estudió mucho la filosofía alemana para comprender la explotación del asalariado y su actitud contemplativa ante el mundo. Es una ardua lucha entre el marxismo y el positivismo.

La burguesía venezolana aplica una verdadera tenaza sobre nuestras finanzas que capitaliza el Estado y las controversias entre la relación hombre- trabajo. En este sentido hiperboliza la subjetividad de la familia para manipularlos, hacerlo consumista y quitarle las ganancias de la relación de su trabajo, donde observamos una cadena comercial hasta llegar a la quincalla y el bodeguero.

Los grupos sociales en Venezuela se encuentran en una total decadencia.  Hay núcleos comerciales que no tienen conciencia de clases y agotan los recursos axiológicos para homogenizar el poder económico en aval con funcionarios que juegan a la corrupción e hiperinflación.

Aquí, se esta legitimando un mercado que no representa los intereses del país y la experiencia nos ha dado única razón, los oligopolios mediante las corporaciones se adueñan de las pequeñas industrias y captan un mercado irracional que nos a traído problemas en el partimiento de la torta económica.  Es un problema de visualización donde se busca borrar la huella de nuestros antepasados que forjaron la creación de la república.

Por lo tanto, a muchos pragmáticos se les ha olvidado que el socialismo es político y económico.

Esconder sus intenciones, sus medias verdades y sus mentiras.

El mal llamado “ruido político” tiene un nuevo capítulo para elucubrar hipótesis e historias, para enumerar en una lista personas cómplices de lo sucedido y sucede en el territorio bolivariano. También saldrán los defensores que explicarán lo cometido. No empieza la campaña electoral y a pocos días de la elección, no hay una agenda de las propuestas para que la población elija mejor. Y por lo tanto, la burguesía sigue explotando al asalariado y ya controla el mercado liberal y es uno de los precursores de la hiperinflación.

Los fiscales anticorrupción, , tienen una razón más para buscar todo lo malo en el movimiento burgués, apretarlo contra las cuerdas de la ley y demostrar que no son honestos; tiene que pagar los errores cometidos desde 1990. Se aprovecharon del ciclo 2017- 2019. Las protestas ciudadanas en Venezuela, revelan que ha crecido la sensibilidad por la reivindicación de los derechos de los trabajadores. Lo que hemos visto en Caracas, hostigando a los viejitos es la expresión masiva del hartazgo y rebeldía contra un sistema que legitima la desigualdad.

Todo ídolo, visible o no, siempre será motivo de decepción. Sea el dinero, la política, vivo o muerto, nunca, nada ni nadie podrá reemplazar a Dios. Puede que por un tiempo satisfaga alguna necesidad personal (entre ellas la necesidad de creer y adorar algo), pero a la larga el ídolo demostrará ser vano e inútil. No trascienden a la eternidad. “Hijitos, cuídense de los ídolos” dijo el apóstol Juan*, y bien haremos en revisar nuestros corazones para ver quien ocupa el primer lugar en nuestra vida. El de la oligarquía entendemos su rol histórico.

La Cosmobiología y las Manifestaciones sociales en América Latina. La observación científica – matemática y simbólica – del encuentro entre Plutón y Saturno en el signo zodiacal del Macho Cabrío, en este año 2020, es un indicativo de las multitudinarias manifestaciones sociales en contra de las estructuras de poder injustas, corruptas, de un sistema económico que las acompaña deshumanizador, alienante, que ha convertido la vida en negocio, unido a un individualismo exacerbado que está lejos de promover la cooperación y la solidaridad

“Cuando se encuentran estos dos planetas en el Macho Cabrío, Plutón desencadena una serie de reacciones como las de un volcán en erupción que hace estallar el orden, lo que se ha establecido y conservado representado por Saturno.” [Algo muy parecido y que suma en el mismo sentido a la posición de Urano en Tauro]

El hecho que para esta época la conjunción de estos dos planetas, Saturno y Plutón se de en este signo, representa un cuestionamiento de fondo de la población acerca de cómo se han acostumbrado por décadas las élites del poder a manejar inadecuadamente los intereses públicos. Plutón representa la necesidad profunda de una renovación, quiere transformar, corta lo que ya no sirve, lo caduco y hace el esfuerzo por instaurar un nuevo orden. Plutón es el planeta que se asemeja a un volcán en pasividad o en erupción. Saturno es el planeta asemejado a una roca, cuyo significado es la estabilidad y la conservación. Cuando Plutón se acerca a Saturno hace que se quiebre esa estabilidad, ese orden establecido.

Pero los ídolos no son sólo dioses o seres mitológicos de piedra, madera o yeso. Si el dinero ocupa el primer lugar en la vida es un ídolo también, y la avaricia se convierte en una forma de idolatría. El dios billete es enaltecido por encima de la honestidad, la compasión, incluso el honor, la familia y el mismo Dios. “No se puede servir a Dios y a las riquezas”. Jesús dijo que solo se puede tener un Señor.

Así que los ídolos pueden ser muchos y tomar mil formas: puede ser un equipo de fútbol, un partido político, la comida, la bebida o el sexo. De esta manera los idólatras pueden dar “su vida” por el equipo de sus amores, pelear por un líder político, descuidar su cuerpo por la gula, perder el trabajo por la bebida y dejar a su esposa y familia por el sexo indebido.

El dólar, es el nuevo dios de la burguesía Donde los ricos no desean compartir la torta financiera venezolana. Y desean solo, la explotación del individuo como parte de una clase social.

Hay padres que idolatran a sus hijos, jóvenes que idolatran a un artista, feligreses que idolatran a un pastor. Y cuando el ídolo es un muerto a quien se le hace oraciones y se le pide milagros, sin darse cuenta se le ha elevado al lugar de Dios, pues solo a la divinidad se elevan oraciones. Confiar en una persona muerta, sea santo o familiar para que nos cuide o ayude sobrenaturalmente, es pedirle algo que sólo Dios puede dar. Es idolatría y hasta puede calificarse como espiritismo. Es una ofensa para Dios.

En consecuencia, nuestro amado presidente debe configurarse en su propio líder y dejar en paz al comandante Chávez, todos los nuevos burgueses deben pisar tierra y tomar conciencia sobre el sistema financiero nacional. Al tener conciencia, nos damos cuenta del progreso de nuestros familiares y está reconciliación nos hace entender que debemos ajustar nuestros salarios y no adquirir productos en la economía informal, bodegones y comercios financiados por los dueños del dinero fácil.

El tema laboral, debe ser reasumido por el presidente Nicolás, quien viene siendo dominado por la fuerza burguesa venezolana. Hay que aislar a la burguesía y dejar los fantasmas atrás. Con las clases dominantes no puede haber conciliación y debemos regresar a la sociedad inclusiva, es necesario hacer preguntas sobre el socialismo y los proyectos que trae consigo y confrontarlo con la clase política de los trabajadores. En Venezuela se viene construyendo el socialismo desde 1829.

Necesitamos, nuevos planteamientos revolucionarios en la economía venezolana. Ampliar los sectores sociales beneficiados por sus programas y obligar a la oligarquía a invertir, porque somos herederos originarios de esta tierra

* Escrito por Emiro Vera Suárez, Profesor en Ciencias Políticas. Orientador Escolar y Filósofo. Especialista en Semántica del Lenguaje jurídico. Escritor. Miembro activo de la Asociación de Escritores del Estado Carabobo. AESCA. Trabajo en los diarios Espectador, Tribuna Popular de Puerto Cabello, y La Calle como coordinador de cultura. ex columnista del Aragüeño

Picaros monetaristas nos hunden con el dólar y el mercado liberal

Aventis

Aquí, más allá de una guerra cibernética, lo que hay es un abuso de sentimientos a nivel histórico, donde la historia humana   manifiesta múltiples manifestaciones misantrópicas de la sociedad contemporánea ocasionando grandes cambios sociales que rompe todo nivel de raciocino y que cambia el estado del espíritu y nos hace interpretar erróneamente la realidad mediante una percepción retrospectiva de un hecho u acto de la cotidianidad.

Por ello, no podemos hablar de la perfectibilidad humana por la ilusión de inferioridad moral, cuando, somos seres superiores a toda antología animal.

Vivimos preocupados por los problemas económicos y sociales de nuestro entorno, pero, somos responsables de todo un conflicto electoral que ya lleva veinte y tres años y que, en un ambiente pedagógico, el gobierno central obvia las argumentaciones de los filósofos y matemáticos para aminorar las presiones financieras de las corporaciones y, quienes centralizan la banca internacional.

El neoliberalismo, construido sobre los postulados del economista gringo Milton Friedman y su Escuela de Chicago, vivió su momento de fama en la década de los 80 en los tiempos de Ronald Reagan en los Estados Unidos y Margaret Thatcher en el Reino Unido. 

Este sistema se trasladó, como si se tratara de trasplantar un árbol a las economías pobres de Latinoamérica. La idea central es ayudarle a las clases sociales ricas para que esa riqueza se derrame y se extienda por todas las capas sociales. Si el sector privado no prospera no hay empleo, no hay impuestos ni riqueza. El problema es que las herramientas que usa para lograr este propósito son las grandes privatizaciones de empresas, servicios y sectores públicos para favorecer el capital privado. Además, libera y le quita obstáculos al comercio internacional y despoja al Estado de su rol de promotor de políticas sociales, pues esos recursos no son generadores de utilidades, es decir son inútiles en términos económicos. 

La regulación del mercado y la economía pasa a manos de entidades financieras trasnacionales que son manejadas desde los Estados Unidos como son el Banco Mundial, (BM), el Fondo Monetario Internacional (FMI), El Banco Interamericano Internacional,

¿Adónde va el beneficio de estos abusos? ¿A socorrer a los débiles o a engrosar el bolsillo de los manipuladores? ¿Por qué los políticos, de todos los colores, también Policía y Justicia, que con su silencio favorecen a pícaros y grandes fortunas, ¿no intervienen en el asunto? ¿O n Escasa es la cuantía de una llamada, “un grano no hace granero, pero ayuda al compañero”? Yo me pregunto, sin listado de números de teléfono como en tiempos pasados, ¿quiénes les proporcionan a estos sujetos los números a los que llaman? Habiéndome criado de jornalero en el campo, ya subido en el burro, aprovecho para decir lo que pienso. Los campesinos, unos a pie y otros en el tractor para reclamar sus derechos, abandonan quehaceres y besana y a la huelga se marchan, que lo único que consiguen es incrementar gastos y sofocos. ¿O es de su incumbencia?

Hace buen tiempo que estoy en la ciudad. Y voy al campo es a visitar.

Hoy, me considero apolítico pero ciudadano, aunque con trabajo por mi torpeza, acompañado de mi bolígrafo y mi muleta de cocuy, camino por los arrabales de la sociedad para observar maldades. Que mi bolígrafo al ver anomalías se pone inquieto... Al verle titubear trato de ayudarle para que esté contento. Hay virus que, favorecidos por las autoridades, me refiero a nuestro país, caminan por doquier cometiendo estragos, si no de salud, económicos, que en más o menos cuantía transfieren dinero de un bolsillo a otro sin que los responsables del orden público intervengan; es que serán amigos de estos pillos o guardan relación conjunta. Por regla general, las personas afectadas por estos daños son escasas en recursos y picardía.

Todo esto se ha quedado en nada, simplemente en nada.

Mientras el debate interno está en qué hacer, cómo atender todo lo que ocurre en nuestro entorno y las futuras elecciones de diciembre 2020, lo único cierto es que tenemos que demostrar que somos capaces de atender a lo que está pasando, dejar de lado lo superfluo y ser tan disciplinados y obedientes como solidarios y trabajar todos en el mismo sentido para poder sacar este problema adelante. Un problema para el que no tenemos manual de instrucciones y para el que no estábamos preparados.

Bajo tu amparo nos acogemos, Santa Madre de Dios. No desoigas la oración de tus hijos necesitados; líbranos de todo peligro, oh siempre Virgen, gloriosa y bendita. Y Esperanza nuestra. Oh, Jesús de mi Salvación, libéranos de este yugo monetario que nos tienen los comunistas

El dólar, es un robo descarado de los picaros. En menos de dos días todo se precipita, es más no sé qué será historia o qué será ficción para cuándo esto que escribo vea la luz, porque la vida tiene muchas cosas más importantes que las banalidades que se nos puedan ocurrir, y así, de golpe piensas que tienes que hacerte mayor y madurar, como aprendíamos antes, por obligación y tenemos que lidiar con una situación que no teníamos prevista y que tenemos que sacar adelante.

Simplemente la hambruna, toca a nuestras puertas y nos abrazamos al presidente bueno de Nicolás y su esposa Cilia, una familia muy hermosa preocupada por Venezuela y de pronto nos vemos que estamos a manos de unos monetaristas que hacen vida en el Banco Central de Venezuela.

No debemos dejar de lado la incertidumbre que hay también ante la reacción de los diversos estamentos ante la epidemia del coronavirus y sus consecuencias más inmediatas, Al final, sin saber cómo acabará todo esto, tal vez debamos tomarnos las cosas como van viniendo, y que, con las cosas buenas y malas, somos como el Tercio español que mencionaba el Capitán Alatriste, con todo su honor y toda su miseria, la ventaja es que está en nuestra propia mano acrecentar uno y alejar otra.. Es nuestro deber asumir que somos cristianos. Que somos Iglesia. Algo que, en muchas ocasiones, no es percibido por ninguna de las partes anteriormente mencionadas.  Necesitamos rezar y orar. Y no lo hacemos. No sé si es porque no sabemos o porque no creemos en la oración. Pero es la herramienta perfecta del cristiano para rogar, agradecer y hacer penitencia. Que, básicamente, es lo que vamos a hacer en los próximos días, hasta el fin  y ver un cambio en las políticas del Estado protector que se ha convertido Venezuela.

Venezuela, trás la búsqueda de un neopopulismo para abrirse al mercado neoliberal.

Asidero

El debate ideológico no se viene dando, desde que el comandante Chávez Frías a través de las Librerías del Sur edito mediante una novedosa imprenta, miles de libros a precios cómodos y baratos para ser leídos y abiertos en las reuniones internas como comunitarias en cada región del país. Ya que se convirtió en una condición necesaria hacia la democracia política.

La disidencia, motivada en 1937 por parte de algunos estudiantes de la Unión Estudiantil, obligó a algunos dirigentes asumir un nuevo liderazgo de participación popular. Es que los marxistas o comunistas de la época ya querían imponer la hegemonía doctrinal adaptando mecanismos ideológicos y psicológicos que llevaban a un nacionalismo culturalista falseado, porque, se inspiraban en el marxismo, pero, en el fondo, la tendencia era y es, hacia el desarrollo capitalista, bajo un liberalismo a bajo perfil en la economía.

Esa óptica venía enfocada hacia el bipartidismo para concentrar los bloques y canales de decisión, pero, la apertura dada por el Consejo Supremo Electoral- CNE- en tiempos antiguos, motivo a grupos de ciudadanos asumir un criterio de toma de poder para recibir una cuota y prebendas del gobierno mediante esta institución pública.

La legitimidad de los partidos políticos en Venezuela, siempre han creado dudas.  La gente-como dice la expresión popular- le gusta nadar entre dos aguas para recibir beneficios económicos y no trabajar en algún campo laboral, religioso o industrial. En desarrollo.

Venezuela, siempre estuvo sujeta al reformismo y, ha utilizado un concepto obsoleto del capitalismo, dándole paso al caudillaje militar y hoy, lo vemos en Venezuela, el status militar utiliza el marxismo como un haz de lucha del comunismo como su estandarte para defender la patria.

Es una óptica forzada por las indecisiones del ciudadano al ignorar quienes son sus líderes y, quienes luchan desde las bases populares para conformar una sociedad civil organizada. Hemos sido ignorantes en el campo político, aunque en los años 50 se instalaron casas de la juventud a lo largo del país para preparar a quienes deseaban estar involucrados en esas líneas de información partidista. Porque ya existían dos grandes partidos, el socialcristiano COPEI con José Lara Peña, Eduardo Fernández y Rafael Caldera Rodríguez, como vanguardistas. Por Acción Democrática, tenemos a Carlos Andrés Pérez, Rómulo Betancourt, Válmore Rodríguez y Leonardo Ruiz Pineda. Ambas organizaciones, eran partidos de masas.

El fenómeno del populismo, asociado con las democracias latinoamericanas, nace en la primera mitad del siglo XX y, en las dos últimas décadas del mismo siglo se transfigura en un neopopulismo. Quienes la integran son individuos que buscan el neoliberalismo para ejecutar las estructuras ligados al mercado financiero y comercial y, simplemente son caudillos de baja agregación social.

El gran problema para América Latina es el desconocimiento político de la clase dirigencial, quienes la ejercen desconocen la parte argumentativa del discurso político. Parece mentira, pero, en mi caso, en La Casa de La Juventud del Partido COPEI se nos preparó en el discurso político y las referencias que provenían del mundo europeo eran muy concretas y cada discurso de los líderes europeos eran comentados y sometidos a discusión pública. No había egoísmo y me acuerdo que en un grupo se contaba con tres adecos, uno comunista y otro de la ultraizquierda, claro, de COPEI eran cinco. Dando un resultado final de diez estudiantes.

Era otra dimensión de la democracia.  Y se quería romper con la estructura de una ideología neoliberal. Las decisiones para el momento eran colectivas y nada, absolutamente nada, tenía un vacío de contenido.

Lo único cierto es que el dólar, una moneda norteamericana oficial ha sido tomada por Venezuela y Cuba como oficiales y, esto ha llevado a una gran pobreza a ambos pueblos por una negligencia de sus gobiernos de no tomar el marxismo con seriedad, me acuerdo en la Universidad de Carabobo, donde todos los núcleos marxistas le quitaron los cubículos al profesorado y hicieron de esos lugares, el hogar deseando, siendo algunos de ellos, miembros del claustro universitario.

El proyecto de izquierda a nivel mundial siempre ha dado muestra de una inestabilidad y, se hace necesario tomar otra vía a nivel alternativo. Esto, lo entiende en América Latina y conocen como no protegieron a Evo Morales. Hay una crisis de valores.

En el discurso de Hugo Chávez Frías, se entrelazan la función argumentativa y la realizativa, lo que hace imposible separar una de otra, después va los análisis estadísticos e indicadores referenciales.

Hay que leer y estudiar para aprender, Quienes manejan el conocimiento político y las estadísticas controlan las fuentes del poder y la economía.

El empresariado, quiere desafiar al Estado, presentan proyectos populistas clásicos, se les da oportunidad y desfalcan al Estado, como sucede con el Banco Bicentenario que regía el larense Miguel Pérez Abbad. Un desfalco directo. –

Aunque Chávez denunció el neoliberalismo salvaje, muchos de su equipo lo traicionaron.  Estos grupos económicos están reduciendo y manipulando los fines pragmáticos de control del poder

Lo cierto que el hambre ha entrado en la sociedad civil bajo la estigmatización del dólar y los banqueros y empresarios triplicaron sus ganancias y, estas ganancias en medio de la confusión se llevan el dinero  a las Islas del Caribe o a Miami.

Marx y la nueva burocracia comunista, ¿ Que nos depara el futuro?.

La Tecla Fértil

Para entender el sistema socialista, debemos empezar por entender que es una teoría y una metateoría, donde Karl Marx estuvo preocupado que su material didáctico fuese utilizado por la estructura comunista para someter a los pueblos y el fin de esa dialéctica es explicar todo un pensamiento desde una visión de las causalidades. Se debe tener una relación directa entre concepto y objeto para entender las afirmaciones de la verdad. Marx, llego a tocar su inquietud por el sistema comunista, porque podía llevar al género humano a una condición irracional, pero hay un abanico abstracto que son las deducciones que nos han llevado a encontrar de una vez, la afirmación de una unidad ideológica, como es la naturaleza del hombre, su convivencia y el equilibrio social. Debiendo aislar estas causales del fetichismo, religión y oscurantismo.

El marxismo es una metateoría que ofrece la posibilidad de elaborar un conjunto de conceptos emancipadores que nos llevan a construir un mundo nuevo y transitorio que convalida un campo de fuerzas capaces de fomentar el crecimiento del hombre en un hábitat.

Es una relación entre el sujeto y estructura que nos llevan a una relación de lucha revolucionaria por el bien de un colectivo y, donde deben elaborarse una diversidad de estrategias políticas, cuya experiencia es fragmentada de la clase trabajadora en una unidad de relación con el trabajo y evitar la opresión capitalista.

Por ello, es necesario redefinir el comunismo y llevarlo al corazón del desarrollo tecnológico, esta realidad puede ser utilizada por agentes del poder para destruir toda alienación al pueblo.

Es una problemática teórica que ha sido tomada para abordar el tema del Capital y la industrialización. Pero, el gran problema es que en las etapas de desarrollo vemos diferencias entre la integración de las comunidades y, el nuevo cuerpo burgués que se viene formando a partir de los sistemas políticos dominantes.

El proceso en el tiempo de separación entre hacedores y hacer y, entre el hacer y lo hecho nos lleva a la ruptura del flujo social y del nosotros colectivo.

El Capitalismo busca arrebatarle al pueblo de sus riquezas naturales y bienestar, la inquietud contemporánea es que los que se dicen comunistas y socialistas se han aburguesado y desean capitalizar más dólares que los mismos aristócratas y la misma oligarquía, dejando pasar hambre al pueblo, tenerlo sin gas doméstico, agua y energía para mover los motores que le llevaran a su lugar de trabajo que hoy, resulta a un costo muy elevado.

Este es el peligro capitalista en las zonas urbanas.  Ya el comunismo o los países con estas ideas se han fundamentado en una política burocrática que quebranta el hacer de cada ciudadano. El único interés reactivo es la acumulación de capital.

Hay que rescatar los ideales de la lucha trabajadora para tener un verdadero Estado de Bienestar Social. Hay que retomar las luchas de clases.

Aunque sea de una manera alienada, debemos confrontar nuestro propio poder por quienes estimulan el bloqueo y la ruptura económica. No es ningún Donald Trump, esta teoría es falsa en su totalidad y requerimos de un verdadero autonomismo para desarrollar el país y establecer diferencias geopolíticas y territoriales, ya no hay que ser tan subjetivos.

Queremos protagonistas diferentes en el Ejecutivo Nacional y la nueva Asamblea Nacional. Y retomar los principios de la Constitución Bolivariana y formar verdaderas sociedades de desarrollo nacional y no bodegueros y comerciantes que especulan con el dólar y desaparecieron el Bolívar Soberano.

El Reportero del Pueblo

Rusia, emprende vía de fortalecimiento económico, gracias a gestión de Vladimir Putin

Rusia, desea regenerar en su seno un nuevo concepto de sociedad para consolidar su destino bajo una perspectiva de integración y, de esta manera abrir sus fuentes políticas al mundo hispánico bajo un criterio de comercialización optimizado y despliegue de su acción social. De allí que la faz del pasado histórico ruso debe contemplar un diseño estructural desarrollista mesurado para que sus productos sean captados en América del Sur y Centroamérica, Es que la economía se viene manejando desde una visión futurista con verdadera autonomía local para que esos límites financieros captados por las corporaciones avancen de una manera natural hacia un proceso legislativo creíble y deje atrás el funcionamiento de una economía centralizada y, donde los ricos sigan oprimiendo a los pobres bajo un contexto internacional platónico que ha dado lugar al estancamiento de una burocracia que explota al consumidor al crear cinco canales para que les llegue los alimentos y bienes de consumo

Cuando se requiere dinamizar la economía para incentivar el Estado de Bienestar, tenemos que tener mucho cuidado con el burocratismo colectivista, quien se apoya en una base del capitalismo para fomentar el incremento del valor de cada unidad de consumo hasta llegar a la hiperinflación, como es el caso venezolano, donde el gobierno le da apertura al dólar y devalúa su moneda para fundamentar más miseria entre los pobres y habilitar su pasado histórico para llevarnos al colonialismo y la esclavitud hacia iconos que desearon en un momento fundamentar su poder en una plataforma civilatoria de nivel capitalista.

Rusia, muy al contrario, viene alimentándose de un liderazgo sensato alrededor de Vladimir Putin, quién viene reconstruyendo con acierto esos viejos niveles ideológicos comunistas en ápices de un orden económico acertado y apoyado por los pobres para regenerar los campos agrícolas e industrias, bajo un estrato desarrollista y de verdadera conciencia política y social.

Por lo menos, hasta hoy, tenemos un sistema de desarrollo que es capitalista y lo utilizan precisamente, los comunistas como punto de restauración de sus países de origen. , es que constituye el único modelo con iniciativa política, donde la sociedad civil  puede fortalecer su sistema económico autónomo y adquirir suficiente peso social en relación con el Estado. El asunto en Venezuela es que hay determinantes factoriales que coexisten  para adecuarse a las normas occidentales y controlar el poder económico, pero, hasta los canales televisivos están en una propaganda bestial contra D. Trump y Jair Soberano para retomar los poderes en el Sur, pero, este no es el mejor camino porque no somos asiáticos, menos orientales, lo que implica una mala campaña ideológica que afecta el sentir social de la familia venezolana y se incrementa porque el gobierno ha dolarizado el país en un último suspiro neoliberal y de sentido capitalista  que demuestra que no es el mejor camino a tomar.

El ejemplo de asociación comunitaria se proyecta desde Moscú y cada ciudadano debe laborar y las entidades bancarias cumplir con el perfil en la estructura del Estado. Es un ejemplo a seguir.

Necesitamos gobernabilidad y monitoreo en los países del Sur y, aislar a los depredadores, donde los gobernadores militares tienen que regresar a los cuarteles ante la emergencia de nuestro tiempo. El campo político no es un solucionador de problemas. La sociedad militar y civil deben asumir sus responsabilidades y tener su propia travesía para su restructuración económica y disciplinarse en la tensión entre racionalidades de corto y largo plazo.

Al frente deesa gran estructura del Estado hay una congruencia moral como requisito que en el ejercicio económico debe ser remplazado por gruesas simplificaciones para darle agilidad al mundo económico, donde todo se logra por una referencia específica al tipo del régimen político que le dará funcionalidad a todo un sistema de poderes para controlar sus aristas en el desenvolvimiento bursátil.

Con Rusia crece la confianza y el oportunismo contemporáneo para lograr que la historia de la humanidad nos lleve a un pensamiento progresista no liberal que, a su vez, nos conduce a una concepción actualizada sobre la industrialización. Es un novísimo escenario para lograr el control de algunos escenarios.

En este siglo XXI       veremos siempre una falsa realidad entre Alemania, Inglaterra, Francia y Estados Unidos de Norteamérica. Estos países se encuentran dispuestos a desarrollar el mayor nivel de progreso y hacerlo extensivo, como parte de su acción civilizadora. Esta realidad es una nota constante que viene marcando el estado de las conflagraciones de alcance mundial en este tiempo.

Sin duda, la política internacional del naciente siglo se define, de como hecho sigue ocurriendo, como esas relaciones de poder y, las informaciones desde la anarquía hasta la lucha por el poder constante serían usual en las intenciones de dominio o imposición de esas fuerzas.

Hay un claro contraste entre Latinoamérica y el ex bloque soviético. Este último muestra un crecimiento en sus distintos aspectos sin interrupciones y el presidente Putin a puesto en shock, su propia economía al abrirse en un orden cerrado a las diversas tendencias desarrollistas, donde observamos una transformación formal y rápida.

El exceso de partidos políticos daña un sistema y, los factores generales y comunes que caracterizan su deformación en la estructura del Estado son tres: socioeconómicos, ideológicos y técnicos. Obviando el verdadero crecimiento y motor productivo que son los trabajadores. Por esto, hay que simplificar el sistema de partidos a dos tendencias y que sus representantes puedan ver la realidad compleja de los países que representan.

*Escritor

Aventis

Mercantil , BFC y el Coronavirus,  se burlan del Estado, ¿ Quién dice la Verdad?.

El adoctrinamiento hacia las comunidades en favor del comunismo tiene su registro histórico y los intereses antillanos prevalecen mediante convenios y, detrás de esta gran maquinaria existen verdaderas Corporaciones que velan por el control sanitario hacia poblaciones de difícil acceso. En Venezuela, durante el período 1961- 70 se iniciaron reformas curriculares en el campo educativo, por lo general, los textos universitarios promocionaron la ideología izquierdista, ahora más, con la asesoría de Rusia, China y la mayor de las Antillas. La única diferencia es que los norteamericanos mediante la Alianza para el Progreso junto a los cubanos hacían trabajos en conjunto. En mi época universitaria comprendida en el lapso 1971- 78, me daban clases monitores de ambos lugares en el Polideportivo Misael Delgado, bajo la vigilancia de Acción Democrática, AD, y el Partido Comunista de Venezuela, PCV.

Ahora, tenemos una cita con la muerte, literalmente, seguiremos volando junto a ella, donde nadie desea recordar ese pasado. Cada uno de nosotros, tenemos que pagar la cuenta para salvarnos, incluye las atenciones médicas como funerarias.

¿ El gobierno o yo,, quién debe prevalecer?. Es una gran incógnita, porque, en Venezuela nadie se hace responsable de nadie y, apenas tenemos la oportunidad de caminar, porque cualquiera puede atropellar tus Derechos Humanos como ciudadano. Entonces, mejor no es pagar nada. De todas maneras, hemos perdido el conocimiento.

Ahora, cuido mi salud. El gobierno no me ayuda, ni cuando estoy sano o enfermo, porque ni siquiera un historial médico poseo en un CDI y, el Ipas- me fue destruido en tiempos de Chávez, cuando verdaderas oleadas llegaban a las consultas médicas, donde los docentes somos los últimos en ser atendidos, a pesar de nuestras cotizaciones.

Ahora, ¡Una gripe viral, viene por nosotros? Es así, desde que eliminaron Mariología y el Ministerio de Sanidad y Asistencia Social. (MSAS).  Desde ese instante, el malestar sanitario se ha agravado y mucho, muchísimos se infectan. Le pusieron un nombre, Coronavirus. Simplemente, la suma de todas las gripes. De modo que, nuestros bronquios y pulmones son hijos de la miseria. Entiendan, cualquier aire puede matarme y a los ciudadanos.

Una gripe común se multiplicó por miles. La sociedad contemporánea esta contagiada y los inocentes hasta se enferman. Ahora, las naranjas se venden por kilos y su costo es de cien mil bolívares soberanos en un país naranjero y agrícola.

¿Quién traza la línea roja de lo que es aceptable o inaceptable? El gobierno. ¿Y qué es el gobierno, quiénes son el gobierno? Generalmente, diez o quince personas asustadas, estresadas, confundidas. ¿A qué temen? Ahora, por culpa del coronavirus, una gripe muchísimo más mortífera, podríamos morir un millón, dos millones de personas contagiadas. ¿Justifica eso que el gobierno prohíba que la gente salga a la calle, que la gente trabaje?

Esto, lo sabemos desde 2013, por lo menos lo supe en mi país Venezuela, de parte de un grupo de especialistas cubanos que se largaron, cuando supieron que Maduro es el nuevo presidente y al preguntar, solo me dijeron que le habían bajado el salario y eran especialistas, todos de Carabobo, en dos días en el hospital de Mariara para ir anden 4 y viniese una nave de Cubana de Aviación a buscarlos. Gracias a Dios, me dieron alcohol, seis blísteres de distintas pastillas contra la gripe, algodón, guantes y agua oxigenada. En ese tiempo, el zika y el kimkuya se combinaban para deteriorar nuestra salud, pero, el gobierno sabio que venia un virus fuerte, lanzado por un laboratorio y que Eduardo Samán, el farmaceuta lo denunció ante Chávez como la guerra de los laboratorios para encarecer la medicina y la muerte de ancianos por paros respiratorios, al poco tiempo, los genéricos no se distribuyeron más.

Ahora bien, la gripe común también se contagia fácilmente, también se transmite de persona a persona, también ataca a inocentes, también mata, aunque menos. Y los gobiernos, ningún gobierno, prohíbe a la gente salir a la calle, a trabajar, por temor a que alguien se contagie de la gripe común, o a que alguien que ya la tiene se la pase a otro inocente, poniendo en riesgo su salud y muy improbablemente su existencia

¿Quién cuida mejor mi salud? ¿El gobierno o yo? ¿Quién tiene más pavor de que me contagie del coronavirus? ¿El gobierno o yo? ¿Quién tiene más terror de que me muera? ¿El gobierno o yo? Claramente, no quiero contagiarme, no quiero morir. Ciertamente, haré todo lo posible para no contagiarme, no morir. No necesito que el gobierno me lo recuerde. Es el instinto humano más poderoso, el instinto de sobrevivir.

Al decretar la cuarentena, ¿los señores del gobierno quieren salvar nuestras vidas, o quieren salvar sus vidas públicas, sus carreras políticas? Pero, sobre todo, cuando el gobierno me dice dame tu libertad, entrégame tu libertad, que yo cuidaré tu salud mejor de lo que tú mismo podrías cuidarla, ¿es eso cierto?

Al defender tu libertad personal, el gobierno irrestricto de tu cuerpo, sobre el bien común, sobre el interés general, sobre la salud pública, estás siendo irresponsable y egoísta. Lo azotan una y otra vez con el mismo látigo moralista: tú tienes derecho de exponerte a los riesgos de contagiarte, tienes derecho de contagiarte, pero no tienes derecho de contagiar a otros, y si sales a la calle, si no hay cuarentena, pondrás en riesgo la salud de otros, infectarás a otros y hasta matarás a otros, es decir que otros morirán por tu culpa, por culpa de tu egoísmo y tu irresponsabilidad

Digo esto, por la burla del Banco Mercantil y Fondo Común, quienes han cerrado sus sedes al público y dejan una sola sede abierta bajo el padrinazgo del ente coordinador en cada capital. BFC en el Municipio Valencia tenia todos los Tele cajeros sin funcionar, Ha cerrado dos Agencias, la del Paseo Industrias y Ara. Y los ancianos, caminando, presidente Maduro y de Sudeban, ¿Es justicia? La burla a la sociedad venezolana es triste. Dejemos de soñar, limpiemos nuestros ojos, veamos la verdad retrospectiva y, ya sabemos la posición de los economistas, es un trompo, un diagrama de trabajo aniquilador. Necesitan eliminar a dos millones de ancianos a nivel mundial e infectarnos a todos. ¿Quién lazo el virus?

nadie debería estar obligado a quedarse en casa, como nadie debería estar obligado a salir de casa. Si yo salgo de mi casa porque deseo trabajar, corro el riesgo de contagiarme. Pero si otra persona más prudente, o cautelosa, o temerosa, decide quedarse en casa, ¿cómo podría yo contagiarla, a no ser que invadiera su casa? Ahora bien, yo podría contagiar, sí, a otra persona que, como yo, elije libremente el riesgo de salir de casa, pero ese riesgo funciona de ida y vuelta, porque esa persona, al salir, también podría infectarme a mí, que elegí salir a trabajar. De modo que ambos corremos libremente ese riesgo: elegimos trabajar, a riesgo de contraer la gripe maléfica. ¿Debe el gobierno, en aras de cuidar nuestra salud, prohibirnos salir de casa, prohibirnos trabajar? Si lo hace para cuidarnos la salud y salvarnos la vida, ¿por cuánto tiempo debe hacerlo? Porque el virus no se irá en dos semanas, ni en cuatro, ni en seis, ni en ocho. No se irá en tres meses. No se irá en medio año. Solo se irá, si acaso, cuando encuentren la vacuna, y eso podría tardar un año. Entonces, si esta nueva gripe tanto más mortal que la común nos tendrá amenazados un año, ¿debe el gobierno prohibirnos salir a la calle, prohibirnos trabajar, durante medio año, o un año, con el argumento de que ellos, los del gobierno, cuidan nuestra salud mejor que nosotros mismos, los ciudadanos?

Es preocupante, ver a los ancianos como yo, tengo 71 años, caminar y caminar por 200 bolívares, cuando todo es dólar, en un giro auspiciado por el gobierno para derrumbar nuestra moneda, cuando un remedio que tomo me cuesta dos mil cuatrocientos bolívares y antes de Chávez, 3. 50 bolívares y cuando Chávez, días antes de morir 25 bolívares

En mi país, todo es falso y una burla.

Y todas esas semanas o meses que el gobierno nos tendrá en cautiverio, encerrados, bajo arresto domiciliario, ¿quién pagará mis cuentas? ¿El gobierno o yo? ¿Quién comprará mis comidas, mis bebidas, mis medicinas? ¿El gobierno o yo? Y si, por no ir a trabajar, la empresa en la que trabajo me despide, ¿quién me pagará mi sueldo, todos los meses que el gobierno me tendrá confinado en mi casa, prohibido de salir, de trabajar? ¿El gobierno? No, claro que no: si me despiden, si la empresa en que trabajo quiebra, el gobierno no me pagará mi sueldo, nadie me contratará en un año. Como mucho, el gobierno me dará un bono, un regalito, pero eso me alcanzará, si acaso, para solventar los gastos de una semana, no más. Entonces, ¿quién pagará los costos de prohibirme trabajar, de no cobrar mi sueldo, de quedarme desempleado durante meses? ¿El gobierno o yo? ¿Quién tendrá que usar sus ahorros de toda la vida, si acaso tiene ahorros, para subsistir? ¿El gobierno o yo? Debido a que el gobierno quiere cuidarme la salud y evitar a cualquier precio que me contagie del coronavirus, muy probablemente me quedaré sin trabajo, sin sueldo, sin ahorros, sin futuro laboral. ¿No hubiera sido menos malo, menos dañino, contraer la maldita gripe, derrotarla en dos semanas, volverme inmune, pero preservar mi trabajo, seguir cobrando mi sueldo, no vaciar mis ahorros, no quedarme en bancarrota personal y familiar? ¿Quién debe decidir si quiere trabajar a riesgo de contraer la gripe, o si prefiere no trabajar y quedarse en casa para no correr el riesgo de contraerla? ¿El gobierno o yo? Si a muchas personas pobres, paupérrimas, sin ahorros, sin casa propia, sin un empleo formal, les damos a elegir, en el uso de su propia libertad, si prefieren continuar trabajando a riesgo de enfermarse dos semanas, o si prefieren quedarse indefinidamente en casa, sin trabajar, sin ganar dinero para subsistir, para no enfermarse por el momento, ¿qué decidiría la mayoría? Probablemente, salir a trabajar, agriparse, derrotar al virus, volverse inmune, pero subsistir, no perder el empleo, no morirse de hambre.

Simplemente, tendremos que preguntarles a los chinos, porque en una de sus ciudades comenzó todo esto.

Prefiero ser un hombre libre, aunque pasajeramente enfermo, que un prisionero con estupenda salud.

Ya la campaña electoral, comenzó y la gente estará en la calle y debo felicitar al Banco de Venezuela, por lo menos ha cumplido y desenmascaró al gobierno, necesito tener acceso al agua potable, naranjas, limones, Vitamina C y jugos naturales, te. A precios módicos, sin dólares, porque soy venezolano.

* Escrito por Emiro Vera Suárez, Profesor en Ciencias Políticas. Orientador Escolar y Filósofo. Especialista en Semántica del Lenguaje jurídico. Escritor. Miembro activo de la Asociación de Escritores del Estado Carabobo. AESCA. Trabajo en los diarios Espectador, Tribuna Popular de Puerto Cabello, y La Calle como coordinador de cultura. ex columnista del Aragüeño, Diario Sur de Málaga, España. Articulista de Globedia- HipaVista.España.Aoporrea.org.